في سياسة الفلسفة--5

رظى المدني

الحوار المتمدن-العدد: 1461 - 2006 / 2 / 14 - 04:54
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

تابع للحلقة4 ان العالم المادي ليس متطور فحسب . وانما هو كل مترابط تتطور فيه الاشياء والظواهر بارتباط وثيق وبوحدة مع الاشياء والظواهر الاخرى في اطار علاقة تاثير متبادلين. وهده الرابطة الشاملة والتاثير المتبادل بين الاشياء والظواهر هي خاصية جوهرية للعالم المادي. ولدا فلمعرفة الشيئ في الواقع من الضروري انندرس جميع جوانبه وعلاقاته.ونظرا لتنوع الظواهر والاشياء فروابطها وتاثيراتها المتبادلة هي بدورهامتنوعةومعرفة كل دلك له اهمية قصوى من منظور
التحليل العلمي للواقع الملموس لان كشف هده الروابط وتاثيراتها..الخ انما يعني كشف قوانين العالم الموضوعي كشرط ملزم لنشاط الناس العملي والعلمي.ولدا نقول ان مهمةالعلم هي بالتاكيد معرفة القوانين والتسلح بها في التطبيق.
فما هو القانون كما نفهمه فلسفيا. ان القانون-قبل كل شيئ--هورابطة علاقة رابطة بين الاشياء المتطورة او جوانب من الاشياء ولكن ليس اية علاقة وانما العلاقة
الدائمة المتكررة . وبكلمة اخرى فالقانون هو الرابطة العامة بين الظواهر. كميزة اوللى للقانون .واما الميزة الثانية فهي كونه لايشمل جميع الروابط المتكررة وانمافقط
تلك التي لها طابع لها طابع ضروري وجوهري. وهكدا فكونه يمثل ماهو جوهري في الظاهرة فانه ينشط فقط في ظل شروط معينة ح حتى يتمكن من التحديد الدقيق لمجرى الاحداث. وهدا التحديد الدقيق له اهمية علمية عظيمة لانه بمعرفة القوانين واتجاه ا لتطور سنمتلك امكانية التنبا بالمسقبل والتطورات الاتية والاتجاهات العامة
للاحادث . وعليه يمكن القول اجمالا ان القانون هو الرابطة الجوهرية الضرورية العامة المتكررة بين الظواهر في العالم المادي.فمثل العالم المادي بكل ظواهره فللقانون
ايضا وجودا موضوعيا. وموضوعيتها تعني امها مستقلة عنا في نشاطها مما يعني ان لاسبيل لمعارضتها تحكميا اوتجاهلها.فقانون الجادبية لايمكن تجاهله وكدلك قانون التطور الاجتماعي. وهكدا فموضوعية القوانين يشكل ضربة ضد القدرية العمياء .. وفي نفس الان يركز الثقة بقوة العقل البشري وفي قدرة الانسلن على معرفة القوانين
والاستفادة منها لصالحه كانسان. ان الانسان غير قادرعلى خلق اوتغيير القوانين هكدا لكنه-وهدا هو الاهم-قادر على ان يعرفها ويستخدمها في نشاطه العملي ولصالحه.ركزنا فيما سبق من الحلقات على مفاهيم كثيرة منها االتضادات او التنافضات. فماهي وماالمقصود بها ومادورها ....يتبع في الحلقة السادسة.

#رظى_المدني (هاشتاغ)

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات