من الدّاخل: ستستمر أزمة السجن حتى نسمع قصص السّجناء

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

الحوار المتمدن-العدد: 5637 - 2017 / 9 / 11 - 17:18
المحور: أوراق كتبت في وعن السجن
    

الكاتب:
فيكتوريا أندرسون
باحث / مدرس في الصحافة، الإعلام والدراسات الثقافية، جامعة كارديف
ترجمها عن الإنكليزية: نادية خلوف
عن موقع:
theconversation.com
النائب العمالي عن توتنهام ديفيد لامي قدم تقريراً حول التحيز العنصري في نظام العدالة الجنائية في إنكلترا. وصل المقال للتو أصحاب أكشاك بيع الصحف .نعم، إنه من الصّحيح، و المروّع أنّ الرجال السود يسجنون بشكل غير مناسب في المملكة المتحدة أكثر مما هو عليه الحال في الولايات المتحدة.
للأسف لم يكن هذا مفاجأة بالنسبة لي. خلال الأشهر القليلة الماضية، قضيت الكثير من وقتي داخل السجون، وعملت مباشرة مع السجناء وسمعت قصصهم. إنني محظوظ أن أتقاسم معهم الأمل، والحلم، المخاوف، والحبّ ،ومحاكمتهم ومحنهم - . لقد تمكنت من الوصول إلى مساحاتهم - البنيوية أو العاطفية - التي لا يراها معظمنا في أنّ السجناء من الأقليات السوداء والأقليات العرقية ،كانوا الأكثر وجوداً بشكل كبير وراء القضبان، ولكن هذا هو جانب واحد فقط من ما أصبح يعرف بأزمة السجن في المملكة المتحدة.

منذ 40 عاما عمل مايكل ميشيل فوكو لاندمارك ، على نظرية : الانضباط والعقاب، وقد نشرت لأول مرة في اللغة الإنجليزية. ظهرت في الفرنسية قبل عامين، في عام 1975، تحمل عنوان" المراقبة والعقاب "، والتركيز الأفضل على المراقبة، بدلا من الانضباط. ومن المعروف بالنسبة لأي شخص أن نظرية فوكو كواحدة نمطية يعرفها كل من درس نموذجاً جامعياً حول النظرية الثقافية والنقدية في السنوات الثلاثين الماضية، وهو معروف بنظرياته حول بانوبتيسيسم،" المراقبة، والعقاب"
استنادا إلى فكرة المصلح الاجتماعي جيريمي بنثام في القرن الثامن عشر التي تقول: أن السجناء يمكن السيطرة عليهم وإصلاحهم من خلال خلق وهم أنهم يوجدون في جميع الأوقات تحت المراقبة. وكان القصد من ذلك هو إبراز الشفافية والوضوح في تعزيز النظام والسلوك الجيد. يمثل هذا التحول إلى الأبراج المحصنة المعتمة في الأجيال السابقة، وقد جرب تصميم السجن في القرن التاسع عشر على نمط "بانوبتيسم" "المراقبة، والعقاب"
تفتخر شركة همب واندسورث في لندن التي شيدت هذا المبنى عام 1852 أنها لم تكتف بصنع جدار زجاجي واحد للمراقبة بل إنّها صنعت جدارين حيث تتم فلترة ضوء بعيد إلى قاعات سداسية الشكل. عندما أخبر السجناء عن ما بانوبتيكون. يحدقون في وجهي بصمت في الواقع يعني الجمع بين الفائدة، التسلية والسخرية ،واإرهاق المخيف. من الذي يعتقد أنه على الرغم من أفضل الجهود التي يبذلها فوكو، فإن الغرض الفعلي من البرج الزجاجي المفروض لا يعرف عادة للسجناء ولا الموظفين؟
هم يفترضون - لو كانوا يفكرون في ذلك أصلاً - إنها مجرد ميزة معمارية باروكية" أي نوع من الفن الزخرفي"، إلى جانب ألواح أرضية على شكل قرص العسل تسمح لك بالاطلاع على الأمور من خلال الأرض – على طول الطريق إلى أسفل وصولا إلى الغرفة ذات النمط النجمي في القاعدة ،وعلى طول الطريق إلى أعلى الزجاج المملوء. حيث المقصود من النجوم وأقراص العسل ومستعمرات النحل وغرفة النجوم. تجعلك تتصور الربيع في ذهنك.
ومما يثير السخرية المريرة أن عدد السجناء، الذي يبدو أبعد ما يكون عن كونه الأكثر مراقبة، هو على الأرجح مكتظ بالسجناء الغير مرئيين للجميع. تظهر العناوين حول أزمة السجون في المملكة المتحدة بشكل شبه يومي، ولكن متى نسمع من السجناء أنفسهم؟ تبدو الصور المّسربة المرتبطة بالزنزانات قد تجد طريقها لصحافة التابلويد والبانوراما بي بي سي، ومعظمنا ليس لديه أي فكرة عن ما يحدث حقاً وراء البوابات. في محاكاة ساخرة لشعار فيكاس: ما يحدث في السجن يبقى في السجن.
قصص أمريكية

الأمور ليست بالضرورة دائما هكذا. في أمريكا، كانت هناك جهود غير مكتملة ولكنها منتظمة لإسماع أصوات السجناء. في 1920، تمكن الصحفي جون ل. سبيفاك من الوصول إلى مزارع السجون في الولايات الجنوبية، مما أسفر عن أدلة صادمة ظهرت لاحقا في كتابه الخاص "جورجيا نيغر" (أعيدت تسميتها لاحقا الأوقات الصّعبة في عصابة السلسلة الجنوبية). وظهرت أدلة سبيفاك أيضا بشكل حاسم في تجربة روبرت إليوت بيرنز، الذي كانت عنواناً لفيلم - أنا هارب من عصابة.
وكانت بعض التسجيلات الأكثر استثنائية للسجون تلك التي أدلى بها فلكلوريون جون وألان لوماكس في القرن العشرين ، حيث قاموا بجولة في السجون في منتصف القرن لتسجيل الأغاني والتاريخ الشفوي الذي تم الحفاظ عليها في مجتمعات السجن المعزولة بشكل غريب . وتتألف هذه الجماعات في الغالب من الذكور الأمريكيين من أصل أفريقي، والذين يعاد تدوير حياتهم وأجسادهم إلى عبودية جديدة من خلال نظام عقوبات صناعي.
في الستينيات والسبعينات من القرن الماضي، ظهرت سلسلة من الكتابة المحروقة من السجون الأمريكية، كتبها رجال مثل جورج جاكسون، وإلدريدج كليفر، وكلاهما مرتبط بحركة بلاك باور؛ كما قاموا بمقابلة أنجيلا ديفيس من زنزانتها السجن، في الوقت الذي كانت فيه وسائل الإعلام تصل إلى السجناء في المحاكم كمسألة حرية الصحافة
الصمت البريطاني

ولكن إذا كانت أصوات السجناء متقطعة ومختلف حولها ع في الولايات المتحدة، فإنه المملكة المتحدة – وضعت أسطورة أوسكاروايلد " أغنية راقصة" جانبا ، بالكاد تم الاعتراف بها في القرن التاسع عشر، أنتج هنري مايهو موسوعة من مجلدات مكرسة لتوثيق حال فقراء المدن في لندن بما في ذلك السجون الجنائية في ، ومشاهد من حياة السجن نشر في عام 1862، في هذا الكتاب تفاصيل الحياة اليومية في بنتونفيل، بريكستون، واندسورث. والأمر لا يصدق تقريباً، لا تزال العملية مستمرة ،في حين تم استبدال هياكل السجن في وليتش من قبل شركة تريفيكتا الحديثة - همبس بلمارش، ثامسايد ومعروفة هميوي إيزيس - كل من الشركات الثلاثة يقومون بتمديد الأسلاك الشائكة في لندن.
حتى الآن لا يسمع صوت السجناء في المملكة المتحدة، لا يمكن للمرء أن يرى أين يعيشون، و في الواقع لا يهتمّ الناس في معظم الأحيان بذلك ، يفضّل النّاس عدم رؤيتهم على الإطلاق، وهذا هو السبب في أنّهم دفنوا خلف الجدران العالية وقفل على بياناتهم . إن وصول وسائل الإعلام إلى السجون والسجناء مقيد بدرجة كبيرة ،وإلى حد كبير فإنّ وسائل الإعلام نفسها مسؤولة عن ذلك. وقد أدى التركيز على العناوين الرئيسية، بدلا من الشفافية الحقيقية، إلى خلق طريق مسدود . حيث يشعر أولئك الذين يعملون داخل نظام السجن بالصرير تحت ضغط مستمر من الكاميرات السرية والغضب الشعبي، والنتيجة هي ثقافة الذعر المتمثلة في الرقابة والقمع والإحباط
المطلوب هو المزيد من الشفافية، وليس القليل . ويحتاج الجمهور العام إلى فهم ما يحدث داخل السجون – الجيد والسيئ والقبيح - وأن يفتح حوارا حقيقيا حول السبب في أن السجون لا تعمل في معظمها على ذلك ، وتمثل في كثير من الأحيان العدالة العمياء. وفي الوقت نفسه، يجب على أولئك الموجودين داخل السجن أن يشعروا أنهم ليسوا غير قابلين للوصف أو غير مقبولين، أو غير قابلين للاستعمال. هم شعب حقيقي، لهم مشاعر وأصوات وآمال وأحلام، هم عالقون في البناء الفيكتوري الزائف، والمرح في الذهاب في جولة داخل أجزاء متساوية السجن، من مكان يشبه مستشفى الحمقى ، والاصلاحيات .
استعراض لامي يعطينا المزيد من الأسباب للتعبير عن فزع شديد من الصمت ، عدم وجود متابع هو السبب في السجون اليائسة في بريطانيا.
ولكن متى سنكون مستعدين إلى سماع صوت من هم في الداخل ؟

#نادية_خلوف (هاشتاغ)       Nadia_Khaloof#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات