أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - علي عامر - عن ديالكتيك التربية الأسرية.














المزيد.....


عن ديالكتيك التربية الأسرية.


علي عامر

الحوار المتمدن-العدد: 5623 - 2017 / 8 / 28 - 14:30
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


{عن نظرية التربية الأسرية}

يمكن تقسيم جوهر التربية الأسرية إلى ثلاثة مدارس كليّة:

1- التربية لأجل الكل.

تقوم الأسرة بنفخ روح المجتمع والأسرة والدولة في عقل الطفل. ولكن هنا, ما يتعلمه الطفل, إطار الروح وشكلها دون مضمونها, يتعلم وحدتها دون الصراعات فيها.
لا يتعلّم الطفل هنا روح العصر من خلال صراعات العصر (من خلال صراعات وتناقضات المجتمع وتشظيه) بل من خلال وحدته وتماسكه.
يتعلم الطفل (الوحدة الخاوية من التناقضات والصراعات), وكأنّ هدف المجتمع هو خلق حالة من السلام والهدوء الداخلي, ينتج من الطفل هنا: فرداً خادماً لتلك الوحدة (روح المجتمع), وليس فاعلاً حقيقياً فيها.
وهو في خدمته السلبية للمجتمع إنما يعمل ضد حياة المجتمع ونموّه.

2- التربية لأجل الفرد.

تقوم الأسرة بنفخ روح العصر في الطفل, ولكن تأخذ مضمون الروح, دون شكلها, أي تأخذ الصراع والتناقض دون الوحدة والتماسك, وهي بذلك تعرّي روح العصر من إطارها المتماسك, عوضاً عن لحن موسيقي يحوي مختلف النغمات, ينتج نغمات مبعثرة هنا وهناك لا معنى لها.
ينتج من الطفل فرداً اجتماعياً, نشطاً فعّالاً, ولكن هذا النشاط والفاعلية لا يأتي إلّا من منابع أنانية فردية, لا يأتي إلّا تعبيراً عن الأهواء والنزوات العارضة والطارئة... يتلاشى الكلي تحت نزوات الفرد وميوله العابرة.

3- التربية الجدلية (الديالكتيكية)

نفخ روح العصر بجوهرها وشكلها في عقل الطفل.
ولكن على مراحل.
تبدأ من الشكل وصولاً إلى المضمون.
حيث يتعّلم الطفل بدايةً روح العصر الحالي السائدة, مفاهيمه الدينية, تقاليده الاجتماعية, طقوسه, ثقافته, لغته, ثم وبنمو الطفل, ينمو فيه تعلّم وإدراك مضمون روح العصر, مضمون الاختلاف والصراع والتنوّع والتناقض.
أي أن ينمو الطفل من أساسه الكلّي الذي تغيب فيه الذاتية, إلى ذاتيته الكاملة الاستقلال.
هل هنا ينتج فرد أناني؟
لا بالعكس تماماً.
سينتج شخصية اجتماعية حيوية ايجابية, تدرك ذاتها من خلال الكلي.
تنفصل عن الأسرة عند لحظة النضوج, وتخرج من إطارها, لا لتتمرد على نظام الأسرة, بل لإنشاء أسرة جديدة مستقلة.
فرد يوجد داخل المجتمع, يوجد بكامله داخل المجتمع, ولكن لا يوجد ساكناً خاملاً, بل إنّ كل لحظات وجوده هي لحظات صراع وكفاح ونضال (نضال مضمون الروح ضد شكلها).



#علي_عامر (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- إنجلس والعلم
- نظرية التراجيديا عند هيجل
- ماديّة البنيوية ولا-جدليتها
- هل تعكس الرياضيّات الواقع؟ - الجزء الثالث: هل اللانهائي موجو ...
- هل تعكس الرياضيّات الواقع؟ - الجزء الثاني: تناقضات الرياضيات
- قانون التقدم العلمي في ظل النظام الرأسمالي
- هل تعكس الرياضيّات الواقع؟ - الجزء الأول: الأصل الماديّ للري ...
- مصير الفئة الدنيا من العمّال!
- السقف النظري للكيان الصهيوني
- مراقب الورشة- أرستقراطيّة العمّال
- طبيعة التناقض مع الكيان الصهيوني
- قراءة وكالة المخابرات المركزية للنظرية الفرنسية
- ملحق: شكل القيمة البسيط في تاريخ التبادل -الجدل الهيجلي في م ...
- ملحق عن الهوية الصورية والهوية الجدلية- الجدل الهيجلي في مؤل ...
- عرض وتعليق على رسالتي لينين عن الحب الحر.
- الجدل الهيجلي في مؤلف رأس المال - 8 - قصة نشوء النقد (1)
- على هامش رأس المال - 4 (قيمة البضاعة ليست في جسدها بل فيما ي ...
- ما هو الحساء البائس الذي رفضه لينين؟
- جدل الحريّة و الضرورة - 5
- جدل الحريّة و الضرورة - 4


المزيد.....




- قبل زواجها من ترامب.. تغيّر إطلالة ميلانيا عبر السنوات بذكرى ...
- قتل طالبة وانتحر.. شاهد لحظات إطلاق نار مميت في كافتيريا مدر ...
- محاولة اغتيال القذافي.. اللغز الإيطالي الأبدي!
- بالأرقام، ما حجم الدمار الذي خلفته الحرب في غزة؟
- فواكه يجب تناولها في الشتاء
- تقنية ثورية لمكافحة الأمراض قد تثير جدلا أخلاقيا
- المشي على القمر.. وتحديات جديدة
- دماغك يكشف أسرارك..علماء يتنبأون بمفاجآتك قبل أن تشعر بها!
- ماسك يشكك في الإمكانيات المالية لشركة StarGate
- ابتكار كاميرا خارقة تحاكي خصائص عين الحشرة


المزيد.....

- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي
- الفلسفة القديمة وفلسفة العصور الوسطى ( الاقطاعية )والفلسفة ا ... / غازي الصوراني
- حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس / محمد الهلالي
- حقوق الإنسان من منظور نقدي / محمد الهلالي وخديجة رياضي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - علي عامر - عن ديالكتيك التربية الأسرية.