|
نساؤنا وعام المرأة..
عزيز الحاج
الحوار المتمدن-العدد: 1451 - 2006 / 2 / 4 - 10:27
المحور:
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
وصفت صحف فرنسية عام 2006 بعام المرأة. المناسبة هي فوز مرشحات في ليبريا وتشيلي وفنلدا بمنصب رئاسة الجمهورية في بلدانهن في هذا العام، بعد فوز الألمانية ميركل بفترة قصيرة. وتشغل النساء مناصب كبرى غير الرئاسة في جميع الدول الغربية، وهناك المئات من البرلمانيات النشيطات وعشرات الوزيرات. وامرأة فرنسية احتلت سكرتارية مجلس أرباب العمل. هناك أيضا الكاتبات والصحفيات والفنانات وغيرهن. في البلدان الإسلامية لا تزال قضية الحجاب تحتل المركز الأول من اهتمام الساسة ورجال الدين والمثقفين، عائدين بنا إلى وراء عقودا من السنين بعد أن كانت القضية قد حلت تقريبا بالاعتراف بحرية الملبس للنساء والتشكيك في كون الحجاب فريضة مقدسة. وقد سمعنا عن مأساة مدرسة التلميذات الصغيرات في السعودية حين شب الحريق وكيف منع "المطاوعون" رجال الإطفاء من إنقاذ تلميذات لم يستطعن لبس حجابهن بسبب النار، وقد ضربوهن عند محاولة الخروج من الباب، فراحت عشرات منهن ضحية للحريق. وفي التقرير المنشور في إيلاف منذ أيام للناقد السينمائي المصري محمد عبد الرحمن تعريف بمحنة السينما المصرية اليوم بفتاوى شيوخ الأزهر وفرض مساطرهم على الحياة الفنية والإبداعية وهي مساطر الحرام والحلال، والمركز منها كالعادة المرأة وهوس الجنس. ولا أعتقد أنه بالإمكان اليوم إعادة عرض العديد من الأفلام الاستعراضية المصرية للأربعينيات، وإلا فالويل والثبور من المشايخ والمثقفين الأصوليين. وباسم الدين والأصالة فرضت الأصولية والتزمت الدينيان حيثما أمكنهما جعل اللباس مقاسا ومعيارا للتدين والعفة أو عكسهما. وعدا الحجاب، هناك تحريم بنطلون الجبينز، بل وكل السراويل ما لم تغطها ثياب طويلة وتحريم لبس الباروكة. ووصل الأمر في التسعينيات لإصدار بعض المشايخ فتاوى تحريمية كثيرة ذات علاقة بشهوات الجنس، ومنها تحريم أنواع من الخُضر بسبب أشكالها الهندسية "المثيرة"!! ومن الفتاوى عدم جواز إشغال مقعد كانت تجلس عليه امرأة إلا بعد مرور وقت كاف، وذلك خشية انتقال ما تركته من حرارة للرجل فتثور شهواته، نعوذ بالله! وبالطبع لا تجوز مصافحة الرجل للمرأة. ويذكر أن وزيرا إسلاميا عربيا حضر ندوة في منظمة اليونسكو قبل شهور، وشوهد يتجنب مصافحة أية امرأة مع أنه كان في منظمة تغلب فيها نسبة الموظفات. وعرف عن عدد من أعضاء مجلس الحكم العراقي الامتناع عن مصافحة زميلاتهم في المجلس. كما سكرتارية مجلس الوزراء العراقي تطرد أية موظفة سافرة. فالمرأة السياسية المسلمة اليوم في العراق، كما في معظم الدول العربية الأخرى، يجب وعدا حجابها أن تبشر علنا بكون الرجل وصيا على المرأة وبأنه يجب تطبيق أحكام الشريعة في العلاقات الزوجية وما يتصل بها. ونعرف سطوة المليشيات الدينية العراقية وملاحقة المرأة في لبسها وحركاتها، وفرض الحجاب حتى على المسيحيات وفي الجامعات بالذات. وكانت منظمة "ائتلاف حقوق المرأة العراقية" قد أصدرت منذ حزيران 2003 نداء يدين "قيام جماعات الإسلام السياسي بتهديد النساء بارتداء الحجاب الإجباري، ومنع الزينة في مدن بغداد والبصرة ضد طالبات الجامعة وموظفات المستشفيات ومحلات الحلاقة وفي مدينة الكاظمية، والتصريحات حول معاقبة المتهمات ببيع الجنس" ، واعتبرت المنظمة هذه الممارسات تهديدا لنساء العراق "بإقامة أفغانستان ثانية." أما بالنسبة للذكور فنعرف عن عدوان شرطة النجف على طلبة بسبب بنطلون الجينز، وفرض الأصوليين تطويل اللحى، وغير ذلك من ممارسات. كان ذلك بعد شهرين فقط من سقوط النظام البعثي. ومنذ ذلك الوقت استشرت الظاهرة وامتدت لمعظم المحافظات خارج كردستان، وتطاولت أيدي الأصوليتين، السنية والشيعية على السواء، لامتهان المرأة وسلبها حريتها الشخصية بالقوة أو بالضغط والفتاوى الدينية. وقد أفتى فقهاء الشيعة ما كان قد أفتى به مشايخ مصر من وجوب تطليق المرأة لزوجها إذا لم يعد يؤمن بالأفكار الإسلامية كما يشرعونها. و جوابا على سؤال : " قد تحصل بعض المراسلات بين شاب وفتاة بغرض السؤال عنه ومعرفة أحواله لأنها تعتبره مثل أخيها وهو يعتبرها كذلك، أو التحدث في مسائل شرعية بعيدا عن الجو غير الشرعي.. فما حكم الشرع في ذلك؟"، كان الجواب: "لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام." ـ سؤال: " ما حكم تبادل الرسائل الألكترونية بين الجنس الآخر بشكل مباشر؟" ـ جواب: " لا يجوز لما فيه من خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار إليه شيئا فشيئا." وأذكر بالمناسبة حادث إرسال صديق لي بالفكس في أواسط التسعينيات قصيدة غرامية طالبا رأيي. كانت الأبيات الأولى منها تقول: "سحرت عقليَ باربي وكوتني نار حبي لا أنام الليل إلا وهي في الفرشة جنبي فتنة تستنهض الرغبة في جد ولعب وتثير الطفل والكهل فيا سبحان ربي!" في الحقيقة لم أمكن قد سمعت بباربي هذه، وتصورتها فتاة جديدة من اللواتي كان صاحبي يقع في غرامهن بسرعة وبكل حرارة. ولما عرضت القصيدة في اليوم التالي على الصديق الراحل مصباح الغفري انطلق مقهقها لسذاجتي وقال وهو يضحك:" هل حقا لا تعرفها؟!" قلت "وهل تعرفها أنت؟" قال "يا أخي هي لعبة غربية جديدة للبنات أثارت بلبسها ثائرة مشايخ الدين عندنا واتهموها بتشجيع الفساد والإباحية، وكالعادة نسبوا القصة لمؤامرة صهيونية ـ أمريكية ضد الإسلام والسلمين." رحت بعدئذ أتتبع تداعيات المسألة فإذا بملالي إيران يضعون ختمهم على لعبة إيرانية مناهضة وقد لبست الحجاب الكثيف والثوب الطويل [ربما معها سجادة صلاة، لا أذكر]. أما مؤخرا فقد غزت الأسواق العربية بدا من سوريا لعبة "فلّة" العربية المحجبة ومعها سجادة صلاة. يظهر كأن العرب والمسلمين بهذه الأساليب المتخلفة والمضحكة يتحدون العالم "الكافر" وعدوانه على الإسلام. هكذا، هكذا وإلا فلا، لا! لقد انتصرنا في معركة اللعب وصراع الحضارات حولها كما ننتصر اليوم على البلد المسالم الصغير الدنمرك لمجرد أن رساما رسم رسوما كاريكاتورية اعتبرت مسيئة لشخص ومقام النبي الكريم، فلا اعتذار الرسام المغمور بكاف ولا اعتذار حكومة لا علاقة لها بما تنشره الصحف ولا تفرض رقابتها كما عندنا. وإنها لغزوة حتى ارتفاع راية الإسلام في الكون أجمع. آمين!
#عزيز_الحاج (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
عار العدوان على مسيحيي العراق
-
والآن؟!
-
ومن الفساد ما يُضحِك !!
-
بين تصريح الحكيم والقنبلة الإيرانية
-
تداعيات عام..
-
وجهة نظر عن دور القيادات الكردية في الوضع العراقي الراهن
-
الانتخابات بين النتائج البعيدة والأهداف... بين الأسلوب والمم
...
-
خطاب من القلب للأخوين العزيزين مسعود برزاني وجلال طالباني ال
...
-
فرص التعديلات الديمقراطية المدنية على الدستور العراقي
-
الديمقراطية لا يبنيها غير المؤمنين بها حقا
-
كلارك وجائزة نوبل وبينهما القاضي الدمث رزكار
-
الوجود الأمريكي المرحلي ليس أم المشاكل!!
-
العراق بين -القواسم المشتركة- والأحزاب الإسلامية
-
في فرنسا أيضا: حكايات أخرى مختارة!!
-
عودة للأحداث الفرنسية.. ليست -ثورة فقراء-!
-
هل فضح التدخل الإيراني هو -إيران فوبيا-؟!
-
صفحات عن بعض دعاة الإصلاح الديني: محسن الامين نموذجا
-
بعد الاستفتاء وقبل الانتخابات 2/2
-
وجهة نظر: بعد الاستفتاء وقبل الانتخابات1 2
-
مرة أخرى عن بؤس السجال العراقي!
المزيد.....
-
ما هي شروط التسجيل في منحة المرأة الماكثة بالمنزل ورابط التق
...
-
باحث اجتماعي ينبذ الزواج خارج المحاكم ويؤكد: ضياع لحقوق المر
...
-
قابلت/ي الصاحب/ة اللي نص كلامه مش مفهوم؟ #الحب_ثقافة 10 سنين
...
-
معلومات بالعربي ومجانًا
-
لاعب هولندي مدان بالاغتصاب يفكر بالاعتزال بسبب جماعات حقوق ا
...
-
بغياب النساء وتجاهل معاناة الشعب: طالبان تحتفل بالذكرى الثال
...
-
” بالرابط المباشر والخطوات” .. طريقة التسجيل في منحة المرأة
...
-
ثلاث سنوات من حكم طالبان ونضال النساء الأفغانيات مستمر
-
أفغانستان: غياب الأمن وتراجع الاقتصاد وتدهور أوضاع النساء...
...
-
الحكومة الجزائرية توضح شروط منحة المرأة الماكثة الجزائر 2024
...
المزيد.....
-
الساحرات، القابلات والممرضات: تاريخ المعالِجات
/ بربارة أيرينريش
-
المرأة الإفريقية والآسيوية وتحديات العصر الرقمي
/ ابراهيم محمد جبريل
-
بعد عقدين من التغيير.. المرأة أسيرة السلطة ألذكورية
/ حنان سالم
-
قرنٌ على ميلاد النسوية في العراق: وكأننا في أول الطريق
/ بلسم مصطفى
-
مشاركة النساء والفتيات في الشأن العام دراسة إستطلاعية
/ رابطة المرأة العراقية
-
اضطهاد النساء مقاربة نقدية
/ رضا الظاهر
-
تأثير جائحة كورونا في الواقع الاقتصادي والاجتماعي والنفسي لل
...
/ رابطة المرأة العراقية
-
وضع النساء في منطقتنا وآفاق التحرر، المنظور الماركسي ضد المن
...
/ أنس رحيمي
-
الطريق الطويل نحو التحرّر: الأرشفة وصناعة التاريخ ومكانة الم
...
/ سلمى وجيران
-
المخيال النسوي المعادي للاستعمار: نضالات الماضي ومآلات المست
...
/ ألينا ساجد
المزيد.....
|