الإرهابي

أحمد سواركة :

الحوار المتمدن-العدد: 5542 - 2017 / 6 / 5 - 15:24
المحور: الادب والفن
    

الإرهابي

______________



سانت ياجو











الشعر ، عندما يكون التعامل معه بشكل علمي ،لاينتج غير كلاما احتفاليا ، بمعنى أنّه لايقدم إلّا شيئا مكررا غير متحرر من سلطة اللوغوس ، بحيث تكون الهيمنة للخوف من عدم تحقيق متطلبات هذا اللوغوس . وهذا الخوف يوعز للشاعر بالشعور بالتقصير ، أيّ أنّه يكوّن للشاعر ضميرا شعريا ، يشعر بذنب مستمر ، يبرر به تقصيره الفعلي ، ويجعله ملتبسا مع التقصير الكلي الذي نشأ مع ولادة هذا الضمير الشعري .
المدهش أن هذا الشاعر نفسه يتحول إلى مستبد بركونه لهذا اللوغوس ( كهنوت ) ، لذا نجده يعارض جميع النصوص القادمة من سلطات أخرى ، سواء سلطات شخصية أم سلطات جمعية ، لأن الجهل المطلق الذي يكرسه اللوغوس يفي بأغراض الضمير الشعري لدى هذا الشاعر ، ويقلص له مسافة الشعور بالذنب ، وكلما أصبح أكثر إذعانا لسلطة اللوغوس ، كلما شعر بالأقتراب من ردم الهوة بين الموضوع وصورته ، فتنشأ القناعة ، وكلما تم ردم مسافة جديدة في سياق الضمير الشعري خف الشعور بالذنب ، وبتكرار هذه العملية يتلاشى هذا الشعور ليتحول إلى يقين ، يقتل هذا الشاعر به جميع الأفكار والمركزيات التي تظهر جديدة فيما قبل وعيه ، وكذلك التي تظهر خارج سلطة اللوغوس ، لتنظم له كل شيء . يصبح متطرفا ، وهذا يفسر كيف ينفي شعراء التفعيلة وشعراء قصيدة النثر الشعراء غير الملتزمين ، ويطلقون عليهم أحكام قيمة ويجاهرون بأن هؤلاء الجدد ليسو شعراء من أساسه ، ويفسّر أيضاً ، بحث هؤلاء الشعراء الجدد ، غير الملتزمين - بعد تعرضهم لسلطة الغير - عن جذور وثقافة ، ويتمرّنون - في الخفاء - على عبادة سلطة يختارونها ، وعندما يشعرون بزوال الخطر ، يجاهرون بهذا الإذعان ، فيأتي مشوّها .
قد يأتي الإستسلام للسلطة بشكل كامل ، لكنّه ليس استسلاما ، بقدر ماهو رجوع لإشباع غرائز ( ادراة المؤسسات ومنح الجوائز والوظائف وما إلى ذلك ) ، أو الدفع بالشعر كلّه للّوغوس ( النظم والإنشاد والتديّن الإجتماعي ) ، لكن لايترك المرء الشعر من اللحظة التي ينادونه بالشاعر .
يحدث ذلك تماما مع الإرهابي .
يقتل الإرهابي كل مالاينظمه اللوغوس .
يسمي ذلك يقينا .
ينطبق اختفاء الشعور بالذنب على صورة اللوغوس فيتم الغاء ماعداه .

#أحمد_سواركة_: (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات