يسار حراك الريف ويمينه (مطلب اجتماعي وضرورة تاريخية)

محمد بقوح

الحوار المتمدن-العدد: 5542 - 2017 / 6 / 5 - 09:50
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

إن حراك الريف هو تتويج طبيعي وحتمي، كان يجب أن يقع، أملته شروط الزمن الراهن لحاجة تاريخ المغرب المعاصر، وبالتالي، فقد جاء ذلك الحراك كاستجابة ضرورية لقانون المجتمع ووقائعه المتتالية، أي لشرارة غضب الشارع المغربي المتكرر، نتيجة عدة اختلالات سياسية وهيكلية ميزت الوضع التدبيري الاجتماعي المغربي، خلال السنوات السبع الماضية على الأقل، والذي انطلق بشكل رسمي كحراك منظم ذي جدوى منذ التأسيس الشعبي لدستور 2011، خاصة مع طلائع أحرار 20 فبراير، ضدّ القوى الفاسدة اللاوطنية التي أجهضت ذلك المكسب الدستوري الشعبي السالف الذكر، وسحبته من تحت أقدام الشارع المغربي الديمقراطي المطالب بحقه في العيش الكريم، ونبذ التهميش والحكرة، وحولته عنوة بطرائقه المخزنية المعهودة إلى قبلتها الخاصة، ليخدم في موقعه الجديد مصالحها الطبقية الثابتة وامتيازاتها الذاتية دون غيرها، ومن تمّ لتكرس بها سلطتها القوية كقوى رجعية في موقعها الطبقي القديم، مستمرا ودائما في أعلى الهرم الاجتماعي مع الأقوياء والأشداء.
هكذا إذن، جاء الحراك الشعبي الريفي في موقع اليسار ضدّ هذا الوضع المتوتر والمحشو بالتناقضات، ليكون حراكا اجتماعيا وسلميا بكل المقاييس، ولجميع المغاربة الوطنيين والديمقراطيين الغيورين على بلدهم الأم الأصيل..، جاء ليحاكم هؤلاء الفاسدين اللاديمقراطيين مُحاكمة رمزية تاريخية وحضارية، مُطالبا بأعلى صوته بمحاكمتهم القانونية الفعلية كجناة، ككل مواطن ارتكب جناية، واختار لنفسه أن يتمرّد ضدّ الأمانة الوطنية العامة التي تحمّل مسؤوليتها..، وهو موقعه الجديد الذي خوّل له أن يوصف بالشخص الخائن .. والمنفصل عن حق، عن الهموم العملية لشعبه وعن قضايا وطنه.
بهذا المعنى، نعتبر تدخل الدولة المغربية هنا كسلطة عليا، ليس بالمقاربة الأمنية القائمة، والتي لن تعمل سوى على تأزيم وتصعيد شرارة الاحتقان الاجتماعي الكائن، بل بالتدخل الحواري الحضاري الحكيم الذي يجب أن تميز فيه الدولة بين المطالبة بالحق والالتزام بالواجب، من أجل صياغة معالجة نقدية عقلانية للذات (سلطة الدولة) وللآخر (حق الشعب) المُتضرر، بخصوص يسار مسألة العدالة الاجتماعية، في علاقتها المشبوهة الحالية والملتبسة بالتدبير الحكومي الراهن والذي سبقه، في سياق سكوته الصارخ، وتواطؤه المفضوح غير المفهوم، وغير المبرر، مع قوى التقليد والفساد الاقتصادي والظلم الاجتماعي والحيف الثقافي .. تلك القوى المُتعسفة المُهيمنة، حاضرا، بأشكالها الحربائية، الظاهر منها والمتواري في يمين المجتمع المغربي

#محمد_بقوح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات