شهادتي للتاريخ (3-3) حربهم على الإرهاب (اكتوبر 2014/ يوليو2015) انتهت وما يتم من حينها توابعها وإزالة آثار تلك الحرب

أشرف أيوب
(Ashraf Ayuop)

الحوار المتمدن-العدد: 5524 - 2017 / 5 / 18 - 15:31
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

شهادتي للتاريخ
(3-3)
حربهم على الإرهاب (اكتوبر 2014/ يوليو2015) انتهت
وما يتم من حينها توابعها وإزالة آثار تلك الحرب

وبعد نزوح العديد من سكان الشيخ زويد ورفح للعريش وبئر العبد لاحقهم التعنت من قوات انفاذ القانون بتوسيع دائرة الاشتباه عليهم، وإهمال مسئولي المحافظة لهم في توفير الخدمات وتطبيع أوضاعهم الاستثنائية، فلم ينزح السكان فقط بل نزح معهم سيناريو تهجير مدنهم للعريش، ولكن كانت العريش كاشفة وفاضحة للمخططات التي تتم على حساب الأمن القومي المصري في سيناء، وكانت هناك تدابير مجدولة ضمن خطة التفريغ عبر التهجير من خلال مثلث الحصار، انسحاب الدولة، الترهيب وتوسيع دائرة الاشتباه.

ثلاثيات كانت كاشفة
ثلاثية: استهداف " كمين الدهيشة (المطافي)، جراج شركة النظافة، خطف مدرعة تأمين"
ثلاثية: "لازوا بالفرار، عدم إعلان المسئولية، تناغم بين الفعل ورد الفعل"
ثلاثية: "انسحاب الدولة، الحصار، الترهيب وتوسيع دائرة الاشتباه"
كانت ثلاث حوادث في مطلع عام 2017 في العريش كاشفة عن بداية اتخاذ تدابير خطة تفريغ المنطقة (ج) عبر التهجير من خلال مثلث: "الحصار، انسحاب الدولة، الترهيب وتوسيع دائرة الاشتباه"، أبرز تلك الحوادث كان استهداف كمين الدهيشة (المطافي) بالمساعيد جنوب غرب مدينة العريش في 9 يناير، 2017 بهجوم مزدوج تبناه "الدواعش" بقنبلة زرعت في سيارة لتنظيف الشوارع كان المهاجمون سرقوها من جراج شركة النظافة قبل حرقه. وبعد انفجار السارة الملغمة أطلق المهاجمون النار وقذائف صاروخية على نقطة التفتيش من فوق سيارة "ماركة شفروليه" ملك المواطن عماد قدري فارس (عرايشي مسيحي) الذي بلغ عن سرقتها، قبل عملية استهداف الكمين بأيام، وبعد أن سلم مفاتيح السيارة لمسلحين اقتحموا منزله خيروه بينها وبين خطف ابنته بالقوة تحت تهديد السلاح ـ وحسب تصريحات صحفية لعماد ـ أنها ثاني سيارة تسرق منه لأن الأولى كانت "ماركة نيسان" وتم سرقتها قبل عام من سرقة الأولى، وأسفر الهجوم عن مقتل 9 جنود ومدني و5 مسلحين وإصابة 10 جنود و 4 مدنيين، وغلق محابس الغاز الطبيعي المنزلي بعد تضرر الخط المجاور للكمين من التفجير، وكانت كاميرات المواطنون في طريق سير منفذي الهجوم التقطت عملية الاستهداف وتحركات المنفذين الذين لازوا بالفرار، وما سبقه في مساء 4 يناير، 2017 حيث قام مسلحون بحصار جراج شركة النظافة تحت ساتر من طلقات نارية أُطلقت في الهواء، وإمطار سيارة بالجراج بوابل من الرصاص، فكانت القنبلة، التي أحرقت جميع السيارات التابعة لشركة النظافة لوجود فناطيس وقود (25 سيارة، 22 سيارة نقل قمامة، 2 لودر عثر عليها متفحمة، وفقدت 2 سيارة لم يعثر عليهما حينها (وحداة منهما استخدمت في استهداف كمين الدهيشة)، و9 معدات أخرى خاصة بأعمال النظافة) ولازوا بالفرار، وما تلاه في 11 يناير، 2017 حيث قام مسلحون مجهولون بشن هجوم بالأسلحة الآلية والثقيلة على قوة تأمين مستشفى العريش العام، مما أسفر عن مقتل 3 جنود وإصابة ضابط داخل مدرعة تأمين تابعة للشرطة، ضمن كمين متحرك مكون من مدرعتين، واختطافها، وأطلاق النار منها علي المدرعة الأخرى التي نجت وقوة تأمين المستشفى من الهجوم!! ولاذوا بالفرار، مصطحبين معهم المدرعة إلى وجهة غير معلومة. وللآن لم تعلن أية جهة مسؤوليتها عن الهجوم والخطف، ومازال البحث عنها جاري.
استخدام الدواعش في عملية الدهيشة (المطافي) سيارة مسيحي سرقوها ولاذوا بالفرار، والتقطت لها كاميرات محلات حي المساعيد صور و هي تجوب شوارعه خلال مسارها حتى وصلت للكمين، وعلى ظهرها مسلحون داعشيون، وأيضاً في منتصف أيام الأسبوع يوم الاثنين، ونفذوا هجومهم ولازوا بالفرار، لها دلاله اتضحت فيما بعد وهو دفع مسيحيي العريش كأول ناس يتم تهجيرهم عن طريق استهدافهم بالقتل والذبح والحرق، وكان دور قوات انفاذ القانون قبل ثلاثية الدواعش قد تقلص لحماية انفسهم والكمائن والمنشئات من الاستهداف.. ليطل التناغم بطرف رأسه، كرد فعل لفعل.
في مساء نفس يوم استهداف كمين الدهيشة (المطافي) بعد قتل أبنائنا الجنود يخرج علينا السيسي في اتصال بعمرو أديب، وكأن اتصاله أمر: "كفاية كدة حجم الخسائر الكبير جداً، اللي شوفناه من 3 سنين ونصف واللي لسه بنشوفه، وكفاية الحرص على المدنيين وحمايتهم"، حتى أتى يوم الجمعة، 13 يناير 2017 لتعلن الداخلية في بيان لها: تصفية 10عناصر إرهابية بسيناء متهمين باستهداف كمين الدهيشة (المطافي).. لنجد منهم 6 شباب كانوا في حوزتهم تم القبض عليهم من منازلهم منذ ثلاث شهور سابقة على الغدر بهم، مما أثار غضبة شعبية نتج عنها حراك شعبي رافضاً لكل التجاوزات والتشويه والتضييق عليهم الذي طالهم منذ 3 سنين ونصف ومازالوا يروه، تبلور في مؤتمر شعبي بديوان آل أيوب يوم السبت 14 يناير 2017 صدرت عنه 8 قرارات: "إلغاء مطلب البعض بلقاء وزير الداخلية لأنه خِصم، مطالبة نواب العريش بالاستقالة، التهديد بالعصيان المدني وتكليف اللجنة بتحديد ميعاده، الإفراج عن جميع المعتقلين ممن لم يتم محاكمتهم لعدم ائتمان أحد على حياتهم، معرفة مصير جثث المغدورين من الشباب، دعوة جميع دواوين العريش ورفح والشيخ زويد دعم قرارات الاجتماع، استمرار فتح ديوان آل أيوب يومياً لحين تنفيذ ما سبق، تشكيل لجنة شعبية لمتابعة تنفيذ قرارات المؤتمر".
فكان الغرض من بيان الداخلية إزالة بعض أثار حربهم على الإرهاب وتقفيل قضايا قتل ضباط مفتوحة، ولم يتم إعلان أحد المسئولية عن تنفيذها، بجانب إظهار سرعتها في ملاحقة مقترفي ثلاثية حوادث العشر أيام الأولى من العام، فأخرجته بسيناريو معتاد ومكرر أثبت فشله بقتل 5 أبرياء في حادث مقتل الباحث الإيطالي ريجيني.
وكانت أخر عملية قتل خارج إطار القانون تمت بتصفية "بسام عادل آدم" وسبعة آخرين من محافظات أخرى، بعد اعتقالهم من على الحدود مع السودان يوم 7 مايو 2017، تم احتجازهم في سرية رقم ٦٦ حرس حدود في أسوان، وتم في حينها نشر خبر اعتقال بسام بصفحات التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، وبعد ساعات قليلة تمت تصفيتهم دون تقديمهم للمحاكمة (أغلب المقتولين قُتلوا بثلاث رصاصات أعلى الظهر من ناحية القلب)، حتى تطل علينا الداخلية ببيان الاشتباكات التي تقتل دوماً كل مَن يقبض عليه أو محتجز بأحد المقرات الأمنية أياً كانت تبعيتها في 8 مايو، وحتى يتم حبك سيناريو الاشتباكات رفضوا تسليم الجثامين إلا بعد أخذ عينات DNA ليتعرفوا على شخصية الإرهابيين المشتبكين، ولم يصدق ذويه خبر الغدر به على أمل أنه مازال معتقل، كما نجله عادل بسام طالب الهندسة المختفي قسرياً منذ أكثر من شهر ونصف.
وعلى الجانب الأخر نشطت الجماعات المسلحة الصهيو-وهابية الداعشية في خطف المدنيين من بيوتهم وتقتيلهم بعد حرق منازلهم، وإن كان الاستهداف الأكبر أخذ بعد طائفي حيث كان أعداد الشهداء المصريين المسيحيين 7 خلال أقل من شهر.. في حين تركت عاصمة شمال سيناء العريش لاختراق تلك الجماعات حتى وصلوا في 21 فبراير، 2017 إلى قلبها وميدانها الرئيسي ووزعوا بيان ـ منسوب للدواعش يتوعدون فيه استهداف الكمائن والكفرة والطواغيت ـ تحت وابل من الرصاص لمدة نصف ساعة في انسحاب وغياب أي تواجد أمني أو مظهر جدي لمواجهتهم، مما خلق حالة ضبابية لدى المواطنون حول جدوى حربهم على الارهاب ومَن يحارب مَن، والانسحاب دون أن يعترضهم أحد (لازوا بالفرار)، حتى يأتي حادث قتل المواطن سعد حكيم حنا، 65 سنة، بينما حرقوا نجله مدحت، 45 سنة في يوم 19 فبراير 2017، ورغم تهجير سكان كل قرى مركز العريش، و في مساكن الزهور أقصى جنوب غرب العريش التي لا يوجد خلفها إلا مساحات فاضية شاسعة والكمائن، خطفت الجماعات الداعشية في 22 فبراير 2017، وبنفس الطريقة المواطن السابع كامل أبو روماني وقتلته ثم حرقت بيته.
فكان لابد للبروباجندا Propaganda التي واكبت الإعلان عن نجاح حملة تطهير جبل الحلال التي قامت بها قوات خاصة من رجال الصاعقة والمظلات بالجيش الثالث في 21 فبراير 2017 ـ (كما العادة منذ عام 2004، عقب تفجيرات طابا، وعام 2005، بعد تفجيرات شرم الشيخ، من خلال حملتين نفذتهما قوات الشرطة آنذاك) ـ عبر إعلام رجال النهب العام ومجموعات وصفحات اللجان الالكترونية بمواقع التواصل الاجتماعي الذي تديره الشئون المعنوية، وأنهم قبضوا و صفّوا كل قيادات الإرهاب وبحوزتهم أجهزة وسيارات حديثة وأسلحة متطورة وأجهزة اتصال تعمل بالقمر الصناعي.. لكن هذه المرة أعلنوا أنهم من جنسيات أجنبية مختلفة ومنهم رجال استخبارات من فرنسا وبريطانيا وألمانيا والعدو الصهيوني.. ومشروع ميدان حربي في العريش.. بالتزامن مع عمليات تهجير المسحيين السيناوية بعد استهداف مسيحيي العريش.
عدم إعلان المسئولية
توالت حوادث قتل المواطنين أو الجنود دون إعلان أي مسئولية، من طائش الرصاص والقذائف والدانات أو القتل من الجماعات المسلحة الصهيو-وهابية الداعشية في المنازل أو الميادين دون حماية حقيقية من قوات إنفاذ القانون، بعد أن هرب كل الأغنياء والمقربون من النظام إلى القاهرة واستوطنوا فيها ويشاركونه في مشاريع السيسي التي تغدق عليهم بسخاء على أن يتبنوا خطابه السياسي، كان حال الواقع عن ما يجري في المنطقة (ج) ـ من رفح على الحدود مع فلسطين المحتلة حتى شرق العريش بموازاة قطاع غزة ـ حسب الملاحق الأمنية لكامب ديفيد والتي يطلق عليها خبرائهم الاستراتيجيين جنرالات_كامب_ديفيد وأبواقهم الإعلامية والذين يتماهوا معهم من المخدوعين مثلث الرعب، الرعب الذي يتم بفعل فاعل وبتناغم بين الجماعات المسلحة الصهيو-وهابية الداعشية وأصحاب القرار السياسي لتوجيه تحركات قوات انفاذ القانون في طريقة خوض حربهم على الإرهاب، هو الدفع نحو التهجير لإخلاء تلك المنطقة.
انسحاب للدولة
سيناريو التهجير يتم بشكل متناغم ومحبوك بين طرفي حربهم المعلنة على الإرهاب فبعد أي عملية هجوم تقوم بها الجماعات المسلحة الصهيو-وهابية الداعشية يقابلها انسحاب للدولة من سيناء، والتخلي عن مظاهر السيادة عليها، فسبق أن تم نقل كافة مقار دوائر محكمة العريش، الكلية والجزئية، إلى محافظة الإسماعيلية بقرار من مساعد أول وزير العدل، بعد استهداف القضاة في مايو, نوفمبر 2015، ورحلوا العمال البنائيين (عمال اليومية صعايدة مسيحيين) الذين يعملون من سنين طويلة في المعمار ـ يعني لا بناء ولا تعمير ولا تنمية ـ يذهبوا للصعيد مرة أو مرتين في السنة، حيث تم التحفظ عليهم في قسم ثاني العريش بعد حملة من القسم أخذتهم وقالوا لهم: "سيتم تأمينكم في القسم حتى ترحيلكم لأننا رصدنا مكالمة تتحدث عن النية لاستهدافكم بعد حوادث القتل والخطف الأيام السابقة ـ مقتل صالح أبو عتلة، ومدرس مسيحي يعمل في تجارة الأحذية بالقرب من سوق الخميس بالعريش، والعثور على جثتين لشخصين مجهولين بالقرب من العجراء جنوب رفح ـ وحماية لكم لأن بقائكم فيه تهديد لحياتهم"
ومظهر أخر من مظاهر انسحاب الدولة حيث يتم اطلاق سراح الطالب حامد صالح أبو عتلة (23 عاما)، والذى اختطف من منزله بالساحة الشعبية بوسط العريش، ولقي والده مصرعه أثناء محاولة منع اختطافه، وذلك بعد أن توسلت شقيقته لأمير المنطقة التكفيري بإطلاق سراحه وقوات انفاذ القانون تراقب عن بعد حال الاختطاف والقتل والمناشدة ولكنها لم تتواني عن ترحيل العمال بعد رصد مكالمة الوعيد.
وانسحاب للدولة من نوع أخر، فبعد تفجير جراج شركة النظافة التي ترفع وتجمع القمامة من مدينة العريش، انسحبت الشركة تماماً من العمل بالمحافظة، وشكلت القمامة والحيوانات النافقة والاكياس جبالاً، تغطى جميع الشوارع بالمدينة، مما أدى إلى انتشار الفئران والقوارض والكلاب والقطط الضالة، وبيئة حاضنة وخصبة لانتشار الأمراض والأوبئة، والمسئولين في الإدارة المحلية المنوط بهم تمثيل الدولة كأحد مظاهر السيادة ينتظروا التعليمات، وكأنه عقاباً لرفض، القتل خارج إطار القانون، وافتضاح انتهاكاتهم، ومقاومة مخطط التهجير، عبر الحراك الشعبي.
وانسحاب الدولة لتفسح الطريق أمام أدواتها للحرب بالوكالة لإزالة آثار حربهم على الإرهاب عن طريق جماعات التهريب رافعة راية القبلية.
انسحاب بطعم التفريط
وكأن حادث الدهيشة (المطافي) إذن بخوض معركة تطهير الأثار وتمهيد الأرض للترتيبات التي دبرت بليل وخلف ستار السرية الشفاف الذي فضه العدو الصهيوني ومعه عذرية جنرالات_كامب_ديفيد الوطنية في العقبة، والتي أعقبها بزفة "المنديل/المَحرّمة" البلدي، المنديل الذي كان وثيقة التنازل عن مصرية جزء من سيناء جزيرتي تيران وصنافير حيث قطراته الحمراء مداد أو الحبر الذي شكل حروف فض الشرف والعفة، وبداية لنزيف لا يتوقف للآن.. يستهدف كل سيناء الأرض والفرد والثروات.
ولا يجب أن نغفل أن سيناء قضية وطنية، وأن التفريط الساداتي في السيادة بتوقيعه اتفاقية سلامه مع العدو الصهيوني والمعروفة باتفاقية كامب ديفيد عام 1979، كان الأرضية التي على أساسها يتم تنفيذ مخططات تقسيم المنطقة وتطويرها لكامب ديفيد الثانية، حيث كانت مناطق تواجد قوات حفظ سلامهم وحماية (إسرائيل) ودعم الدواعش، محور رئيس في صفقة القرن.
الخريطة التي تحدد المناطق محدودة التسليح وفقاً للملاحق الأمنية لكامب ديفيد1، فيها باللون الأحمر المناطق المحتلة من القوات المسماة حفظ السلام M.F.O ـ التي تقدم دعم لوجستي للجماعات الصهيو-وهابية الداعشية في الشمال، ويدخل في زمامها المناطق المتاخمة لحدود جمهورية مصر العربية التي يحظر تملك أو حق انتفاع أو إيجار أو إجراء أي نوع من التصرفات في الأراضي والعقارات الموجودة بالمناطق الاستراتيجية ذات الأهمية العسكرية، بمسافة 5 كيلومترات غرباً، والتي أصدر السيسي بشأنها القرار الجمهوري رقم 444 لسنة 2014، أما التي في الجنوب على الشاطئ المقابل لجزيرتي تيران وصنافير التي يسعي السيسي بكل ما يملك من أدوات لتدويل المياه الإقليمية بالتنازل عنهما للصهاينة عبر سعودتها في أطار تمهيد الأرض لتوقيع اتفاق كامب ديفيد الثانية التي تشمل دول الطوق لفلسطين المحتلة. لتحقيق سلام دافئ مع العدو الصهيوني.
فما كانت حربهم على الإرهاب المحتمل حيث اختار طرفي الحرب جنرالات كامب ديفيد والجماعات المسلحة الصهيو-وهابية الداعشية سيناء ميدان لحسم الصراع بين مشروعين الأول تدويل سيناء وتهجير السكان لتوطين اللاجئين الفلسطينيين مع تمصيرهم.. والأخر الاستقلال بها كولاية داعشية في دولة الخلافة، فاختار الطرفان إطالة أمد الحرب، مهما كلفت من دماء المواطنين والجنود أبناء الفقراء من الفلاحين والعمال والمهمشين وإفقار الشعب، لكسب الوقت وتهيئة الرأي العام المصري للقبول بالتفريط في سيناء عن طريق تدويلها من خلال إعداد البنية التشريعية والتي انطلقت من اتفاقية الشراكة بين الحكومة المصرية والجماعات الأوربية ودولها الأعضاء، بالتعاون مع الاتحاد الأوروبي، التي وقعها مبارك وتتضمن مادتها رقم (69) السماح بتوطين مواطني دولة ثالثة بالأراضي المصرية، فأصدر مبارك القرارين الجمهوريين 335 لسنة 2002 والذى نشر بالجريدة الرسمية بالعدد 47 بتاريخ 20/11/2003، والقرار الجمهوري 11 لسنة 2004 والذى نشر بالجريدة الرسمية بالعدد 13 تابع في 25/3/2004 للسماح بتوطين مواطني دولة ثالثة بالأراضي المصرية، بحيث يتم التخلص من الكثافة السكانية في مدينة غزة.. حيث أصدر السيسي قراراً جمهورياً رقم 444 لسنة 2014، بشأن تحديد المناطق المتاخمة لحدود جمهورية مصر العربية ألغت المادة الثالثة من القرار الجمهوري رقم 204 لسنة 2010 بشأن تحديد المناطق المتاخمة لمصر التي تستثني مدينة رفح والمباني المقامة داخل الزمام وكردونات المدن، والمقامة على الطبيعة في حق المصريين التملك فيها، ويحرمهم من هذا الحق.
وفي 30 يناير 2017 رئيس وزراء السيسي يصدر تعديل على اللائحة التنفيذية للقانون 14 لسنة 2012 لتنمية شبه جزيرة سيناء بالقرار رقم 215 لسنة 2017 تحرم المصريين سكان سيناء من الاعتداد بأملاكهم قانوناً، واعتبارهم واضعي يد، وتعدي على أملاك الدولة يجب إزالته، بعد أن بوروا الأرض المزروعة باقتلاع كل ما زرعوه من مئات السنين وزادوا عليها بعد عام 1982 من اشجار زيتون وموالح ولوز وخوخ ومنع إعادة زراعتها من جديد، وتسمح لرئيس الجمهورية بتمليك غير المصريين في سيناء (العرب)، والاتاحة للاستثمار الأجنبي في محور قناة السويس من خلال نسبة 45% في شركات يملكها جنرالات_كامب_ديفيد دون استثناء رأس المال الصهيوني. استكمالاً لسيناريو تفريغ المنطقة وتهجير السكان لتوطين اللاجئين الفلسطينيين مع تمصيرهم.
و في 7 فبراير, 2017 يعلن اللواء كامل الوزير رئيس الهيئة الهندسية للقوات المسلحة: "إلغاء مشروع إقامة أنفاق للسكة الحديد أسفل قناة السويس ـ الذي كان من المقرر العمل بها في منتصف عام 2018 ـ بعدما أكدت الدراسات الهندسية والفنية ارتفاع تكاليف إنشاءه التي تتعدى 8 مليارات جنيه"، ولكن التكاليف متاحة لبناء عاصمة السيسي الإدارية، أما تكاليف انشاء أرخص وسيلة مواصلات تخدم التنمية والأمن القومي تكاليفها مرتفعة طالما لا ترضي العدو الصهيوني. فلابد أن يكون التهجير والدفع إليه هو خطوة تالية بعد صدور القرار 215 لسنة 2017 والسعي للتنازل عن مصرية تيران وصنافير كتمهيد لتوقيع كامب ديفيد الثانية التي تضم كل دول الطوق لفلسطين المحتلة ودول الخليج.
الحصار
أصحبت الإجراءات المشددة المتبعة عند عبور قناة السويس بطولها من غربها لشرقها والعكس منذ العام 2013 محمية بقرار رسمي أفصح عنه مدير أمن محافظة جنوب سيناء، في 10 يناير، 2017 في تصريحات صحفية، وبحكم موقعة تحدث بأن الإجراءات تنطبق على جميع العابرين عبر نفق الشهيد أحمد حمدي، وهذه الإجراءات تتمثل في أن يحمل الشخص بطاقة الرقم القومي الصادرة من سيناء، أو كارنيه الأمن الصادر من جهة العمل إذا كان موظفاً في جهة حكومية، ولكنه قرار شامل يحظر على المصريين دخول كل سيناء، لتتحول كل سيناء لميدان معركة عليه لافته كبيرة ممنوع الاقتراب والتصوير وغير مسموح الدخول إليها لغير السكان إلا عبر الكارت الأمني.
في 16 فبراير، أصدر رئيس وزراء السيسي القرار رقم 334 لسنة 2017، تحت عنوان عريض البضائع مزدوجة الاستخدام (عسكري ومدني) ، يحظر سير كافة الدراجات النارية وملحقاتها بمثلث الرعب (العريش، الشيخ زويد، رفح، حتى الحدود مع جنوب سيناء، ورأس سدر)، فقامت قوات إنفاذ القانون بالتوسع في مفهوم البضائع مزدوجة الاستخدام حتى وصلت للدواجن وأنابيب الغاز والاكسجين.
وتيرة تفريغ سيناء والذي بدأت بأضعف حلقات المجتمع المحلي المسيحيين السيناوية وبقرار رسمي، وسخرت الدولة بكاملها كل أدواتها لتطبيع واقع التهجير في المناطق التي استقروا بها، تلاهم العرايشية الصعايدة الذين تجري محاولات حثيثة لدفعهم للرحيل لمحافظاتهم الأصلية بعد أن تم ترحيل البنائيين منهم، وعمال النظافة بتخفيض أجورهم، وتضيق الخناق وإحكام الحصار على السكان الصامدين والرافضين للتهجير، واختلاق أزمة وقود بين الحين والحين بتعطيل وصول شاحنات المحروقات للعريش، وغيابها بشكل تام عن مركزي رفح والشيخ زويد، ودفع الصامدين في مركزي رفح والشيخ زويد للهجرة بإعطاب كابل الجهد العالي 66" بشكل مستمر ليعيشوا في ظلام دامس لمدد تصل مرات عديدة لأسبوعين في ظل تعمد تعطيل إصلاحه، وفشلت محاولتي إعتام العريش في 25 إبريل، 5 مايو 2017 باتباع سيناريو كابل الجهد العالي ٦٦ بسبب صمود ووعي عمال محطة محولات نقل الطاقة الكهربية بالمساعيد المحطة الرئيسية التي تغذي العريش وشبكة الجهد العالي الدولية بسرعة طلب الاستغاثة من كل الجهات ومنها الناس، والذي اختار الدواعش وقوات إنفاذ القانون طرفي المحطة المتقابلان منصة انطلاق قذائفهم المتبادلة.. والتي لو اصابت المحطة لأحرقت غرب العريش بجانب الاعتام التام.
والتهجير بالتعطيش حيث ظلت مناطق جنوب العريش 3 شهور محرومة من المياه بسبب انقطاع الكهرباء ناهيك عن عدم تغذيتها عبر الخطوط، وكسر الماسورة الرئيسية بالخط الـ 1000 مللي المغذي للعريش وبعض مناطق رفح والشيخ زويد، وأعلنت شركة المياه أنها ستدفع بسيارات مياه على كل أحياء المدينة لمن يطلب، ليستعيد الجركن العرايشي نشاطه الكامل بكل حيوية بعد فترة خمول طويلة، حتى وجب على التناغم أن يحل حيث إصابة 3 عمال من شركة مياه الشرب بشظايا متفرقة بالجسد، بعد استهداف الدواعش سياراتهم حال سيرها بمدخل المدينة، في 2 مايو 2017، لأنها تنقل المياه للمقرات الأمنية فقط والناس عطشى.
الترهيب وتوسيع دائرة الاشتباه
تحت مظلة حالة الطوارئ المقرونة حظر التجوال التي كانت تظلل المنطقة من تل رفح حتى غرب العريش، والجنوب من مفذ العودة حتى جبل الحلال (كما موضحة بالخريطة) ، والتي دخلت عامها الرابع مع فرضها على مستوى الجمهورية، فقد كانت تفرض كل 3 شهور دون أي سند من دستورهم، كان يتم الترهيب بالتوسع في حالات القتل خارج إطار القانون، وكان من يعترض على أي فعل مخالف للقانون أو حتى المنطق كان يرفع له كارت تحويله للكتيبة 101 والتهمة جاهزة القبض على أو تصفية إرهابي في المواجهات أو الاختفاء القسري حتى يأتي القرار، والدواعش حسب مبدأ التناغم تقتل وتجز الرؤوس وتحرق الناس أحياء وتصفي بعضهم في الميادين العامة وعلى مقربة من كمائن قوات إنفاذ القانون الثابتة، وكانت التهمة التعاون مع الطواغيت من الجيش والشرطة.
وكانت عملية الترهيب المتناغمة كحقنة المخدر التي جهزت الناس للاستسلام لحملات توسيع دائرة الاشتباه الأمنية بعد أن تم تهجير المسحيين السيناوية في اطار مراجعة الخطط الأمنية التي سبقت استهداف كمين الدهيشة (المطافي)، وكانت المعالجة الإعلامية لها أخذت عنوان: (المنطقة أو الحي أو الشارع (كذا...) يسأل الآن) حيث كانت تلك الحملات تمر على البيوت بيت، بيت في منطقة ما كعملية جرد عمري للسكان تستهدف الشباب من سن 18 حتى 35، حتى وصلت لدرجة السؤال التالي: عندكم شباب؟! إنهم لا يحاربوا الإرهاب إنهم يستهدفوا بكرة يستهدفوا التغيير.
وّهْم السيطرة على جبل الحلال
السيطرة على جبل الحلال ليست بالسهلة، وأيضاً ليست مستحيلة، لكن لها شروط وتكلفة سياسية.
في البداية يجب أن نعلم أن منطقة جبل الحلال من المناطق الوعرة جداً في سيناء، فالدروب المؤدية إلى منطقة جبل الحلال، عَبّدها أهل المنطقة وأغلبها من جهة الشرق والشمال الشرقي، فمن جهة الغرب والجنوب حادة وعمودية (أنظر الصورة) ومنحدر من الشرق وامتداده حتى جبل ضلفة في النقب الفلسطينية التي يحتلها العدو الصهيوني، والذي يفصلهما وادي العمر/ وهناك قرية تحمل نفس الاسم من قرى قسم القسيمة التابع لمركز الحسنة، ويصعب على أحد دخول منطقة جبل الحلال أو معرفة اتجاهاتها إلا مَن عاش فيها وخَبّرها من أهل المنطقة أنفسهم. فهو يمتلئ بالكهوف والوديان وبمغارات وشقوق يصل عمقها أحيانا إلى 300 متر. فالجبل يمتد لحوالي 60 كم من الشرق إلى الغرب، ويرتفع نحو 1700 متر فوق مستوى سطح البحر. ويقع ضمن المنطقة «ج»، طبقا لاتفاقية كامب ديفيد والملحق الأمني بها، ويُمنع فيها تواجد أي قوات للجيش المصري، فقط عناصر من الأمن المركزي وبتسليح معين.. وحسب الخريطة الأمنية لتوزيع القبائل، القبيلتان المسؤولتان أمام الدولة عن حماية جبل الحلال مناصفًة التياها من الجنوب والترابين من الشمال.
و في بيان للمتحدث العسكري يوم 2 إبريل، 2017 سبق جولة نظمتها إدارة الشئون المعنوية لوفد كبير من الشخصيات الإعلامية والمحررين العسكريين ومراسلي القنوات الفضائية والشبكات، إلى منطقة جبل الحلال جاء فيه: "تم فرض السيطرة الكاملة عليه وتطهيره من الإرهاب في ملحمة بطولية جديدة لمقاتلي الجيش الثالث الميداني"، تلك الجولة التي لم تبرح استراحة مصنع الاسمنت إلا إلى طرف الجبل بعد أن استعرضوا نماذج للغنائم، هذا ليس تقليلاً من الجهود التي قامت بها القوات الخاصة من الصاعقة والمظلات، ولكنها ليست فرض السيطرة الكاملة، فالسيطرة الكاملة تعني الآتي:
• احتلال لواء كامل من قوات جيشنا للجبل بشكل دائم وليس حصاره، وهذا يتعارض مع الملاحق الأمنية لكامب ديفيد، إلا إذا كان من ضمن ترتيبات كامب ديفيد2 من خلال صفقة القرن، وبموافقة العدو الصهيوني الذي شارك الحملة بإسناد ودعم لوجستي من الطائرات بدون طيار (الزنانات) التي اخترقت المجال الجوي المصري لاستهداف الجماعات الداعشية الفارة متجاوزة الحدود، أم تأمين مدعوميها؟!!!.
• تسكين شباب المنطقة باللواء عند تجنيدهم أو فتح باب التطوع لهم في الجيش المصري، كأحد شروط المواطنة، وليس فرق غير نظامية كفرقة الموت أو الكتيبة 103، خاضعين لمكتب (شئون القبائل) بالمخابرات الحربية الذي يطلق عليهم: "أهالي سيناء الشرفاء الذين يعملون يداً بيد مع قواتهم المسلحة".
• تنمية منطقة وادي العمر والقسيمة والاهتمام بقراها وقاطنيها المتاخمة للحدود مع فلسطين المحتلة، واعطائها الأولوية في خطة التوطين وجذب السكان وليس بقرار التفريغ والتهجير 444 لسنة 2014 الذي يشملها، أم ستدخل في تبادل الأراضي حال قبول كل الأطراف في الحلف الصهيو-أمريكي الوهابي بصفقة القرن لحل قضية.
• مقتل 18 تكفيرياً والقبض على 31 عنصراً آخرين، مقابل غنائم (كما عَدَدّها قائد الجيش الثالث الميداني) تمثل تجهيزات كتيبة، لا تعني أنه قد تم تطهير الجبل تماماً، وإلا كان عدد الفارين أضعاف، أضعاف، وهل لنا أن نسأل أين وجهتهم؟!، وهل هؤلاء هم مَن بسببهم تُخاض حرب منذ 3 سنوات ونصف.. بل السيطرة تعني تطهير الجبل من الخارجين عن القانون في تهريب الأجنبيات والمخدرات والسجائر والتبغ والأسلحة إلى دولة الكيان (إسرائيل)، أم تم اتباع سياسة شركاء لا غرماء معهم، أي اسقاط الأحكام الغيابية مقابل رفع راية القبيلة واخلاء الجبل والتمدد في الأرض السهلة جنوب كردونات المدن الثلاث (العريش، الشيخ زويد، رفح).
الإعلان عن السيطرة على جبل الحلال عبر جولة نظمتها الشئون المعنوية، هو فك الارتباط بين جماعات التهريب التي ترفع راية القبلية التي هي شأن مخابرتي عند معالجة الأمور السياسية (شئون القبائل) والتي تحتل جبل الحلال وبين الجماعات الصهيو-وهابية الداعشية وهو ما وراء استنساخ الخطاب الإعلامي بين رافعي راية القبيلة والإعلام الرسمي: "محاربة الارهاب، عناصر أجنبية هي اللاعب الرئيسي في العمليات الإرهابية، حققنا انتصار على الإرهاب واستهدفنا عناصر التكفيرين (التكفيرين توصيف يتشارك في استخدامه المتحدث الرسمي، وإعلام رافعي راية القبيلة، وصفحات اللجان الالكترونية)"، وإن كان هناك سيطرة كاملة لماذا لم يتم بث حي أو تسجيل للمعارك ونحن نمتلك قمر الاستطلاع العسكري الصناعي "إيجيبت سات ـ 2" والذي تم اطلاقه في 16 إبريل 2014، القادر على رصد كل صغرة وكبيرة، ويسمح بالتقاط الصور بدقة عالية من على ارتفاع حوالي 700 كم، وهو يأتي في إطار دعم روسيا لمصر في محاربة الإرهاب لرصد تحركات واتصالات الإرهابيين وخاصة بسيناء.
رسالتي للمبتهجين بالحرب بإسم قبيلة تتجاوز الحدود بتواجدها حتى الحدود مع العراق، ضد تنظيم ذو نفوذ إقليمي (داعش)، وهذه الحدود هي المشتركة مع فلسطين المحتلة من العدو الصهيوني في صحراء النقب وجنوب حدودنا مع قطاع غزة وجنوب كَرْم أبو سالم.. دون موافقة والتنسيق السيساوي النتن ياهو، وبتخلي الصهاينة عن دعمهم للدواعش، ولما لا يدخل دواعش فلسطين تلك الحرب، خاصة بعد اعتراف حماس ـ في وثيقتها الجديدة ـ ضمنياً بالكيان الصهيوني، وبدولة على حدود ١٩٦٧، وأنها ليست إخوان، تمهيداً لدخولها حلف كامب ديفيد٢.
فالنظام قرر أن يلعب بأدواته، لا أن يستدعي كامل سيناريو دعاة التهجير عقب هزيمة 1967، ألا هو الاستعانة بظهير شعبي يشكل مقاومة شعبية وطنية واعية بأهمية المعركة داعم لجيشنا الوطني، عند تهجير مدن القناة، مقاومة لا تحركها مصالح، بل استدعى من جديد عناصره التابعة للكتيبة 103 رافعة راية القبيلة، بديل عن ظهير شعبي حقيقي تعبر عنه اللجنة الشعبية للعريش اختار قيادتها كل العريش، دعت لتكوين لجان شعبية سلمية مستقلة غير مسلحة ـ فمن يتسلح ليس مستقل ـ، وليست على أساس قبلي، تتناوب فتح دواوين العائلات لكل العائلات، أن تكون نابعة من الشعب (شعبية)، أي جعل الدواوين مقرات مؤقته لمجالس شعبية محلية.. لجنة شعبية استقلالها فَضَح علاقة الجماعات الصهيو-وهابية الداعشية بالعدو الصهيوني.. فكان لابد من اضعاف هذا الحراك الشعبي فغير مسموح بإعادة تجربة أشكال شعبية منظمة كما قبل 25 يناير، قوضت مشاريع سعوا حثيثاً لرسم خطوطها العريضة على الأرض، بمشاركة العدو الصهيوني.
فالمصريين سكان سيناء أصبح لهم لدي الأجهزة الأمنية مكتب يسمى شئون القبائل، من خلاله نظم النظام ما يسمي اتحاد القبائل العربية كأحد أدوات الثورة المضادة.. لأن وجود هذا الكيان فيه اقصاء لمن هم خارج القبائل، أي 80% من السكان ومنهم المصريين المسحيين في شمال سيناء.
الهدف من توتير الأوضاع في المنطقة (ج) في شمال شرق سيناء وغرب العريش بمحاذاة فلسطين (قطاع غزة 14كم)، جعلها حدود مرنة يتحدد شكلها الثابت حسب التفاوض والنجاحات التي تتحقق نحو التفريغ بدفع السكان للهجرة.
حرب سجائر الرويال الوطنية
علينا ألا نسقط من حساباتنا دلالات التواريخ وأحداثها وأدوار الفاعلين فيها، ففي 2 إبريل، 2017 المتحدث العسكري يعلن السيطرة على جبل الحلال، و في 16 إبريل، 2017 نهاية التفاهمات بين مهربي السجاير الرويال (ترابين) والدواعش واشتعال حرب بينهم، في 20 إبريل 2017 فيديو تسريب سيناء على قناة مكملين عن القتل خارج إطار القانون، و في 22 إبريل، 2017 أهل السنة والجماعة بسيناء تصدر بياناً للمصالحة بين مهربي السجاير الرويال (ترابين) والدواعش، وفي 25 إبريل 2017 كان رفض الوساطة بخطف قابله حرق، و في 3 مايو 2017 الصهيوني يوني بن مناحم يكتب: "داعش يتورط في سيناء"، وفي 4 مايو 2017 ترباني غزاوي من دواعشها يدعى "أبو هاشم الترباني" يبث كلمة صوتيه داعمة لأقرانه في جنوب رفح، و في 7 مايو 2017 زنانات العدو الصهيوني تقصف مناطق جنوب رفح ووسط سيناء، وفي 10 مايو 2017 كان يوم حاسم حيث تواترت أنباء عن نتائج المعارك، و في 15 مايو 2017 أصدر مَن أطلوا على أنفسهم أحرار قبيلة السواركة بياناً مطول ومشروط للمشاركة في حرب القبائل المقدسة.
في البداية علينا أن ندرك أن أبطال المعركة الإعلامية والتي تلعب أدوار فاعله في حرب سجاير الرويال مقيمين بالقاهرة وغزة وتل أبيب ولا علاقهم لهم بميدان الحرب.
بعد إعلان السيطرة على جبل الحلال في ثاني أيام شهر إبريل 2017، تلاه تواتر أنباء عن خرق جماعات التهريب اتفاقها الضمني مع الدواعش بعدم التعرض المتبادل مقابل عدم كشف أمانهم، ونشاط مريح لعمليات تهريب السجائر وأكثرها الرويال عبر الحدود، دون أن يؤدي قرار السيسي 444 لسنة 2014 بشأن اخلاء المناطق المتاخمة للحدود لمسافة 5 كم جدواه، والمهم أننا سيطرنا على جبل الحلال، أما الحدود لها ناسها الدواعش وجماعات التهريب وصديق الدفيء المسالم، أي نهاية التفاهمات بينهم.
و في 16 إبريل، 2017 جاء رد الجماعات الصهيو-وهابية الداعشية (ولاية سيناء) على خرق التفاهمات بأن استوقفت شاحنتين محملتين بالسجاير الرويال معدة للتهريب تابعتين لمهربين "ترابين" إلى فلسطين أو إسرائيل، وأشعلوا النيران في شاحنتي "السجائر" بعد جلد اثنين "ترابين" كانا برفقتهما واحتجزوهما كرهائن.. فلاحقهم نفر من جماعتهم وتبادلوا النار مع الدواعش.
وبنعرات قبلية استدعي بعض المتعصبين من التاريخ أجواء حرب الترابين والسواركة البعيد، وجالوا وصالوا في صفحات التواصل الاجتماعي ليعلنوا أن قبيلة الترابين تواجه ولاية سيناء من السواركة والترابين بعد إطلاقهم الرصاص على "مقعد" عائلة "الحكي" التابعة للقبيلة.
و في اليوم التالي مباشرة استقل أفراد القبيلة ما يقرب من 12 سيارة دفع رباعي، وحاصروا سوق البرث جنوب رفح، السوق المعتاد لتسوق "الدواعش"، وألقوا القبض على اثنين من التنظيم، وبحوزتهما جهازين اتصال، واقتيادهما إلى وسط سيناء.
حتى طل إبراهيم المنيعي (سواركة) في 17 إبريل، 2017 اليوم من خلال منشور كتبه على صفحته الشخصية بـ"فيسبوك"، ليرد على هذه الأصوات أخذ عنوان عاجل: "قبيلة (الترابين) تطالب التنظيم "داعش" بإطلاق سراح المخطوفين لديه من كافة القبائل والعائلات مقابل إطلاق سراح ثلاثة من أفراد التنظيم المخطوفين لديهم".
بعدها تغيرت نغمة مطلقي النعرات ومشعلي الحرب القبلية على مواقع التواصل الاجتماعي، فنشرت مجموعة من المجموعات الداعمة للحرب القبلية على الدواعش على "فيسبوك": "حالة من الترقب والحذر تسيطر على شمال سيناء، بعد "حرب السجائر" التي اندلعت على مدار اليومين الماضيين، بين أعضاء تنظيم داعش وأبناء قبيلة الترابين،ـ (تم التراجع عن اتهام قبيلتي السواركة والرميلات وأصبح أعضاء التنظيم) ـ على خلفية إحراق التنظيم لشاحنتي "سجائر" حاول أبناء القبيلة تهريبها عبر الحدود إلى غزة.
و في يوم 18/04/2017 تم تعميم رواية تناولتها الصحف وبني عليها متحدثي المكتب (مكتب شئون القبائل)، حيث جاءت الرواية كالآتي: "المعركة بدأت بقيام "الدواعش" من غير أبناء سيناء، والقادمين من باقي المحافظات إلى شبه الجزيرة، والذين يتحكمون في قيادة التنظيم بنسبة ٩٠٪، ـ (وهو تأكيد مرة أخرى على عدم اتهام قبيلتي السواركة والرميلات بالدعشنة، والتراجع عن حملة التشوية المقررة إعلامياً للمصريين سكان سيناء عقب كل حدث) ـ بكسر الاتفاق الضمني مع القبائل حول مرور البضائع المهربة ـ (ولا يكل ولا يمل المتحدثون باسم الترابين تارة وباسم اتحاد القبائل تارة أخرى أنهم ينسقوا مع الجيش والشرطة وأنهم داعمين للدولة في حربها على الإرهاب وبالتالي هذا الاتفاق تحت رعاية السيسي الذي وضعوا على كتفه عباءة الولاء) ـ عندما أشعلوا النيران في شاحنتي "السجائر" وخطفوا اثنين من أبناء قبلية "الترابين" وقاموا بجلدهم، كما تعقبوا شحنة بضائع أخرى على طريق "الحكل"، في الكيلو ١٧ جنوب رفح ـ (تقع في منطقة سيطرة قبيلة الترابين وهي الحدود المشتركة مع فلسطين التي يحتلها العدو الصهيوني عام 1948، حيث الحدود مع فلسطين (قطاع غزة 14 كم) و في نطاق سيطرة قبيلتي السواركة والرميلات) ـ واستولوا على السيارات، وعندما أطلق شاب من "الترابين" النار في اتجاههم، ـ (ليس الدواعش فقط المسلحين) ـ رد الإرهابيون بإطلاق الرصاص على "المقعد" أو المجلس العربي لعائلة "الحكي" التابعة للقبيلة.
و في 20 إبريل 2017, بثت قناة مكملين فيديو "تسريب سيناء" ليفضح أحد حالات القتل خارج إطار القانون وفي حماية قوات الجيش المصري بعملية إعدام ميداني في قرية "التومة" جنوب الشيخ زويد، وهي التي هجرها أغلب سكانها بسبب جولتي حربهم على الإرهاب، نفذها ـ "إبراهيم حماد إبراهيم حماد" حسب مكملين في اليوم التالي للبث ـ أحد أفراد فرقة الموت "الكتيبة 103" الذي استجوبهم، و هي من حالات القتل خارج إطار القانون التي يعلمها جميع سكان مثلث الرعب حال وقوعها، أتى بث هذا الفيديو ليكشف عن كذب بيانات المتحدث العسكري وخاصة عن هذه الواقعة حيث أن صور الجثث التي نشرها في وقت سابق على بث الفيديو علي صفحته الرسمية "فيسبوك" بتاريخ 6 ديسمبر 2016 بعنوان: "مقتل 8 من التكفيرين خلال القضاء على أهم البؤر الارهابية في سيناء"، والفضيحة هنا والتي كانت تحتاج للستر، هو كيف لمؤسسة مهمتها حماية الحدود والمواطنين ومحاربة الإرهاب أن تكون غطاء سياسي وحامي لجريمة من جرائم الحرب يقترفها الغير وهو المصر للآمر.. حتى صدرت التعليمات أن تكون حرب "سجاير الرويال" حرب وطنية، الحرب التي نشبت بين المهربين ومانعيه والتي تقف قوات انفاذ القانون منها موقف قوات حفظ السلام التي لا تشتبك بل تنسحب حال نشوب حرب، من منطلق بص العصفورة لامتصاص الإدانات الدولية والشعبية للواقعة، وحتى تكون حرب وطنية ومقدسة يدخلها المكتب بكل عناصره..
حتى وصل لأسماعنا لحن نغماته نشاذ، وتكرار لنكتة لا تثير الضحك في واقع وزمان تغير، لكن كان لابد من عزف اللحن بنغماته الشاذة وإطلاق النكتة المكررة، حتى تحصل الحرب على وسم الوطنية، فأصدرت رابطة أهل السنة والجماعة بسيناء (وهي الجماعة الوهابية الأقرب لبرهامي وحزب النور وآل سعود حلفاء السيسي، والتي تدخلت بنفس الطريقة وقت مرسي/السيسي، فتم قبول وساطتها عبر كلمة مرسي المشهورة الحفاظ على الخاطفين والمخطوفين) بياناً في يوم 22 إبريل، 2017، للتوسط بين "الترابين" و "ولاية سيناء الداعشية" كالآتي: 1. دعوة كل الأطراف المتقاتلة (الدعوة تحتمل ضم قوات إنفاذ القانون) إلى وقف الاقتتال وكخطوة عاجلة سحب كل مظاهر السلاح من المناطق والطرقات وإزالة الحواجز والكمائن، 2. دعوة لحل المشكلة بين الطرفين عبر النزول للقضاء الشرعي (الحل خارج إطار الدولة وتحت مظلة قوانينهم الخاصة البالية وبالمزج بين العرف وما يعتقدون أنه الشرع، يعيدون الكَرّة من جديد) الذي يرتضيه الطرفين والالتزام بمخرجاته، 3. تهيئة كافة الأطراف الأجواء المناسبة والتعهد بعدم استخدام السلاح في حل المشاكل.
وجاء رفض الوساطة في 25 إبريل، 2017، بِرّد الدواعش على خطف عناصرها من سوق البرث بالهجوم على تجمع لشباب قبيلة الترابين حيث وقعت اشتباكات عنيفة بين الطرفين أسفرت عن مقتل 4 أفراد (ترابين) من جماعات التهريب وإصابة 6، وهو ما دفعهم إلى الانتقام بإشعال النيران في جسد أحد الرهائن الدواعش المقبوض عليه من سوق البرث، فلم تتوانى جماعات التهريب عن ارتكاب فعل إجرامي مشين محاكاة لطريقة الدواعش الإجرامية وبث مقطع فيديو عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن عملية الحرق. و في 26 أبريل رداً على فيديو الحرق بث الدواعش رسالة تهديد على "فيسبوك وتويتر": "إلى قبيلة الترابين.. إن الحرب لم تبدأ بعد ولسترون أكثر من ذلك والباقي أدهى وأمر، لقد فتحتم على أنفسكم باباً لن تستطيعوا أن تغلقوه، إن ما ترونه الآن ليس إلا البداية".
و في 3 مايو 2017 تل أبيب كانت حاضرة، ودخلت على الخط، حيث كتب الصهيوني المقرب من الموساد يوني بن مناحم في موقع نيوز1 العبري: "داعش يتورط في سيناء"، كاشفاً عن فك الارتباط بين الدواعش وجماعات التهريب الذي بدأ قبيل الإعلان عن السيطرة على جبل الحلال، مشيراً إلى أن التنظيم الإرهابي على وشك الهزيمة، بعدما زادت فرص الجيش المصري في الانتصار، بعد مَدْه بمعلومات استخبارية دقيقة من القبائل ولاسيما قبيلة الترابين، حيث أن مشكلة الجيش المصري كانت عدم دقتها عن أماكن عناصر التنظيم، بعدما رفض البدو التعاون معه خلال السنوات الثلاثة الماضية ضد داعش في شمال سيناء لكنها عادت وغيرت رأيها بعدما ضاقت ذرعاً بممارسات التنظيم ضدهم، على خلفية صراع السيطرة على المنطقة، ملفتاً إلى أن الخلاف الأساسي هو أنشطة التهريب لقطاع غزة، وأن قبيلة "الترابين" مسيطرة على المنطقة بين جنوب رفح وصولاً إلى وسط سيناء على طرق التهريب، وبإمكانها منع التهريب لأية جهة تريدها، فضلاً عن امتلاكها قوة عسكرية كبيرة وكميات سلاح هائلة لا يمتلكها تنظيم داعش نفسه.
ولكن لم يتأخر كثيراً الرد على تل أبيب، جاء في اليوم التالي 4 مايو 2017 من غزة، عبر كلمة صوتيه لترباني دواعش يُدعى "أبو هاشم الترباني" داعمة لأقرانه في رفح، ويوجهها لقبيلة الترابين، تداولتها مواقع التواصل الاجتماعي، ملخصها: إن مَن يواجهون "ولاية سيناء" ليسوا صحوات الترابين، بل أدوات للطغاة ومجموعة من المأجورين، ونحن ترابين غزة لسنا حلفاء لأحد، ولكن سنحارب بجانبكم من يحارب تطبيق حدود الله حتى لو كانوا أباءنا، ولن تصدق القبيلة في غزة المحاصرة مَن أحرق مسلماً أو راية لا إلاه إلا الله أنه يمثل قبيلة "الترابين".
وكان يوم 10 مايو 2017 حافل بالأحداث، حيث هاجم مسلحون يستقلون سيارة عسكرية كمين لشباب "ترابين" في منطقة البواطي جنوب قرية البرث جنوب رفح، يقال أنهم دواعش ـ حسب مواقع التواصل الاجتماعي ـ كانوا قد استولوا في وقت سابق على السيارة من الجيش، وظن الواقفين بالكمين أن العربة العسكرية تابعه للجيش، فلم يتعاملوا معها، وفوجئوا بالهجوم عليهم من مسافة صفر، بعدها جاء دعم من شباب القبيلة، للمنطقة واشتبكوا بشكل عنيف مع مسلحي التنظيم، وأسفر عن مقتل 13 وفقدان اثنين آخرين، مما جعل الجيش يدفع بعدد كبير من السيارات العسكرية لمنطقة البرث جنوب رفح وطائرات حربية تحلق بكثافة فوقها عقب الاشتباك، وتحليق مكثف لزنانات العدو الصهيوني طائرات بدون طيار. وكان من بين الـ 13 "سالم أبو لافي الترباني" الذي نعتته صفحة اتحاد قبائل سيناء مع صورة له ووصفته كأحد رموز قبيلة الترابين، ومن أغرب التعليقات على النعي من داعمي الخرب على الدواعش: "بغض النظر عن دوركم في جميع الأزمان لمصر، مَن قتل النقيب/ أحمد أسامه معاون مباحث بئر العبد واثنين من المجندين أثناء عمليه ترحيل الشهيد البطل سالم، وذلك لتهريبه بمعاونة أصدقاء له، مَن الصديق الذي قدم الشيك في البنك في ذلك الوقت ورفع قضيه ضده، مَن هم الأصدقاء الذين هاجموا "الكول الأمني" الذي استشهد فيه الأبطال حقاً (رجال الشرطة)، وأسئلة كثيره عليكم إجابتها أولاً، ولكن هذا لا يمنع التوبة"، كما جاء ذكره في دراسة نشرها محمد العجاتي له عام 2010 في مدونة "شباك" حيث وصفه مصدر أمني عقب هجوم نُفذ ضد 7 شاحنات للبضائع كانت على منفذ العوجة أسفر عن إصابة سائق ومساعد له، أن وراء هذا الحادث شخص يدعى سالم لافي، وهو "العدو الأول" أو "المطلوب رقم واحد" للشرطة.. سالم كان محكوم عليه بمؤبد غيابي أسقط عنه بعفو رئاسي.
و في عصر يوم 11 مايو، 2017 وفي خبر مقتضب ـ حسب صفحة اتحاد قبائل سيناء ـ عثر نساء بقرية الماسورة على 6 جثث للتكفيريين ملقاة بين اشجار الخوخ في شرقها، انتهى الخبر، ولم يعرف سبب قتلهم، هل هم رهائن قتلتهم جماعات التهريب؟!، هل هم مختفين قسرياً قتلوا في اشتباكات؟!، هل كانوا أهداف للطائرات المحلقة وقت الاشتباك؟!، في انتظار البيانات الرسمية.
وفي 15 مايو 2015 أصدر مَن أطلقوا على أنفسهم أحرار قبيلة السواركة بياناً مطول نشره الصحفي عبد القادر مبارك على صفحته الشخصية على "فيسبوك" مسجلاً في نهايته "ملزم فقط لمصدريه" انتهوا فيه إلي: "... وحرصاً منا على مصلحة القبيلة وأهدافها الوطنية النبيلة، وبعد تقديرنا للموقف تقديراً دقيقاً وواعياً ومسئولاً أمام الله وأمام عشائرنا الصابرة والمرابطة فقد اتفق رأينا على: "إن المواجهة العسكرية المباشرة مع عصابات الإرهاب التكفيري في سيناء والتي ملأت الأرض فساداً وخراباً، واسترخصت الأرواح البريئة من الأطفال والنساء، والعزل من الرجال والشيوخ هي واجب شرعي وضرورة وطنية يجب الوفاء به تحت مظلة الدولة وبالتنسيق مع القوات المسلحة الباسلة، وبالشراكة الوطنية مع أشقائنا من أبناء القبائل الأُخرى، ونحن حاضرون وجاهزون إذا ما توافرت لنا الضمانات التالية:
أولاً: أن تكون مواجهة الإرهاب شاملة وممتدة حتى القضاء النهائي على الإرهاب وإعلان سيناء منطقة خالية من الإرهاب.
ثانياً: تشكيل قيادة مشتركة مركزية للقبائل تعمل بالتنسيق مع القوات المسلحة.
ثالثاً: تغيير قواعد الاشتباك العسكري مع العصابات الإرهابية بالتعاون مع تشكيلات القوات المسلحة العاملة على مسرح العمليات.
رابعاً: تعبئة إعلامية منظمة ومدروسة يديرها خبراء من أبناء القبائل.
خامسا ً: تكوين مؤسسة رسمية لرعاية أسر الشهداء والجرحى من أبناء القبائل تعتمد على مصادر ثابته ومستقلة للتمويل.
و في نفس يوم بيان "أحرار السواركة: نشرت صفحة "اتحاد القبائل تحذير: "الرجاء من جميع الاخوة على خط المواجهة أخذ الحذر والحيطة الشديدة وعدم التجمع في أعداد كبيرة والاكتفاء بنشر قناصة بالملابس المموهة (دكرن) على الأماكن المرتفعة والتركيز على مراقبة الطرق فقد تم رصد إشارات للدواعش عن سيارة مفخخة قد تقصد تجمعات لقبيلة الترابين أو رتل سيارات اليوم فكونوا على حذر". مَن يا تري مَد مَن بالمعلومات الدقيقة؟!
وفي يوم 17 مايو 2017 أصدرت اللجنة الشعبية للعريش بياناً أكدت فيه أن اللجنة شعبية وسلمية وانتهي البيان بموقفها من حرب "سجاير الرويال الوطنية": 1". إننا نرفض حرف قضية سيناء عن كونها وطنية وعن كونها قضية حرية وسلامة وأمان المواطن بمكانه دون تهجير، ودون ترحيل، ودون قتل بلا مسؤولية، من هنا أو هناك في ظل دولة تنسحب من مهامها كدولة، 2. إننا نحذر من تفاقم تلك المظاهر المسلحة من أن تمتد إلينا بل يجب إنهائها على حدودنا حتى لا نفقدها كما فقد المواطن أمانه وأرضه.
رغم استدعاء البعض من التاريخ أجواء الحرب بين الترابين والسواركة، نؤكد من واقع اليوم أنه: لا توجد قبيلة منحازة بالكامل لهذا الطرف أو ذلك، ولكنها جماعات مصالح، فالضرر واقع على كل السكان، أما الانحيازات لهذا أو مع ذاك، تحددها المصالح في ظل نظام يعتمد برنامج الرأسمالية المتوحشة في اقتصاد السوق كوكيل حصري لها، ولا يرى الوطن إلا سلعة ومَن يخوض معاركه الوطنية المهربين.
الهدف من توتير الأوضاع في المنطقة (ج) في شمال شرق سيناء وغرب العريش بمحاذاة فلسطين (قطاع غزة 14كم) جعلها حدود مرنة يتحدد شكلها الثابت حسب التفاوض والنجاحات التي تحددها حرب مصنوعة مَن يخوضها لتحقيق مصالحهم التي هي ضد مصالح الوطن، وتفريغ تلك المنطقة من السكان تحت وطأة أصوات الحرب المقدسة، وراعيها "ترامب" يعقد الأيام القادمة قمة مع آل سعود، لتدشين حلف طائفي صهيو-أمريكي وهابي، لعقد صفقة القرن من خلال كامب ديفيد الثانية.
الحيرة المتسائلة
هناك سؤال مركب يحير الكثيرين حسب السائل: لماذا تركيز الضربات في العريش بالذات؟!
وهل هذا يرجع للمزاعم التي تقول: بأن الإرهابيين يركزون ضرباتهم فيها لأن أهلها ليسوا سيناويه بل وافدين وبالتالي لا دية لهم حيث لا توجد مظلة حماية قبلية؟
إجابتي على الحيرة المتسائلة:
قبل أن تكون العريش عاصمة محافظة شمال سيناء كان يحكمها النظام البدوي والنظام القروي وهو نظام العُمدة الذي استقر حتى هزيمة 1967، لأن سكانها حضر وأطرافها وقراها بدو، كما المدن الساحلية بئر العبد والشيخ زويد ورفح التي يحكمها النظام البدوي في القضايا الاجتماعية. وسيناء لم يستقر فيها سكان منذ الفراعنة إلا بعد رحلة العائلة المقدسة إلي مصر، واستقر سكانها في البداية بالطور وجبل سانت كاترين والقنطرة شرق والعريش، ناهيك عن الهجرات العربية (البدو) قبل الإسلام وبعده.. من هنا أرى أن الاجابة:
أولاً: أغلب العمليات تركيزها في رفح والشيخ زويد ومنطقة جبل الحلال بوسط سيناء، لكن الإعلام عنها كان ضعيف بسبب التعتيم الإعلامي واحتكار المتحدث العسكري الحديث عن كل ما يدور في المنطقة المحظورة بعد جولة يوليو 2015 من حربهم على الإرهاب، أما في العريش وجودنا كمفردة من مفردات الثورة المصرية وضع الأحداث فيها تحت الضوء في التو واللحظة.
ثانياً: طبيعة المدن سكانها غير مسلحين خاصة العريش العاصمة، بخلاف باقي سيناء، والصراع على مدار التاريخ في سيناء بين الحضر والبدو ثقافي، وقد عبر عنه الرفيق أشرف قويدر في تساؤلاته على صفحته الشخصية على "فيسبوك": "تم منع البعض من فتح الدواوين لمناقشة أمورهم أو أمتنع البعض نتيجة الخوف من كل الأطراف، بعد إعلان الدولة إنه تم القضاء علي الإرهاب، تأتي حادثه وحيدة بعدها أعلن الترابين الحرب علي التكفيريين و في خلال أقل من شهر واحد فقط.
أين الدولة منذ ثلاث سنوات؟!، أين المعلومات التي سهلت هذا الانجاز بكل يسر؟!، أين دم الشهداء من المدنيين والجنود والضباط، وضحايا الإرهاب، وضحايا القنص العشوائي والاعتقال الغير مبرر من قِبّل الشرطة؟!، أين عودة الناس لبيوتهم؟!، ولماذا سمح لقبيله واحده بمكان واحد بالعودة لديارهم منذ ستة اشهر؟!، وهل سيُقر القانون بسيناء أم سنعود لشريعة الغاب التي أقرها ووافق عليها نظام مبارك ومَن بعده عقب ثورة يناير، من توثيق سيارات وخطف وجلسات عرفيه؟!، ماذا تنوي الدولة بسيناء في ظل غياب النيابات والقضاة والقانون عامة، هل سنفرض علي سيناء قانون العرف والبقاء للأقوى وعوده للقرون الوسطي".
ثالثاً: هكذا هي العريش دوماً، فهي مدينة مقاومة، فهي أخر مدينة سقطت في هزيمة 1967، وبعد أن سقطت كل سيناء في 6 أيام، وظلت تقاوم بأهلها وجنودنا الذين رفضوا قرار الانسحاب لمدة شهر، وهي المدينة المشتبكة مع كل قضايانا الوطنية والأحداث في المنطقة، عبر أشكال ولجان شعبية وتحركات جماهيرية منذ الانتفاضة الفلسطينية الأولى والحركات الاحتجاجية، مما شكل وعي متراكم كان فاعل في ثورة يناير حتى 30 يونيو، وأخرها الحراك الشعبي الذي تبلور في اللجنة الشعبية للعريش التي انبثقت من مؤتمر العريش الشعبي بديوان آل أيوب وبقيادة يثق فيها الناس عند أي تحرك جماهيري.. وكعاصمة فيها كل المكونات الفكرية وتنظيماتها.
هل الحضر والبدو معاً أصولهم قبلية، ولكل قبيلة جناح حضري في المدن وقبلي خارجها؟!
نعم ولكن الحضر يطلق عليهم عائلات لأنهم تجميع لمكونات السلطة على مدار التاريخ في العصر الحديث خاصة بعد 23 يوليو، حيث مجانية التعليم والزاميته التي أدخلت جزء ليس بالهين من البدو للمدينية من قبائل وسط وشرق سيناء، أما غربها خاصة بئر العبد تكاد الأميه تتلاشي ونسبة التعليم الجامعي فيها 75% تقريباً، ويتركز فيها نفوذ الإخوان المتأسلمين، أما الشرق رفح والشيخ يتركز فيها الصوفيين والمتسلفة الوهابيين.
تمثل المساحة المأهولة في محافظة شمال سيناء 10% من المساحة الكلية، منها 15% أراضي الاستعمالات العمرانية، و42.4% أراضي زراعية داخل وخارج الزمام، وباقي المساحة بور، ويعيش 86.5% من السكان على الشريط الساحلي الذي يمثل نسبة 21.4 % من مساحة المحافظة الكلية و هي مساحة المراكز الساحلية الأربعة (رفح، الشيخ زويد، العريش، بئر العبد).
عدد سكان محافظة شمال سيناء التقديري لعام (2016) حسب بوابة المحافظ الإلكترونية بلغ 455 ألفا و512 نسمة، موزعين على المراكز الست كالآتي: العريش: 179.981 ألف نسمة بنسبة 39.5%، الشيخ زويد: 60.038 ألف نسمة بنسبة 13.2%، رفح: 81.617 ألف نسمه بنسبة 17.8%، بئر العبد: 91.876 ألف نسمة بنسبة 20.16%، الحسنة: 29.759 ألف نسمة بنسبة 6.5%، نِخِّل: 12.241 ألف نسمة بنسبة 2.84%.
هذا تعداد غير حقيقي أو تعداد سياسي، حيث استخدمت البوابة كلمة (تقديري) لذر الرماد في العيون، وأرجح أن هذا التعداد هو عملية احصائية ورقية من السجل المدني بعد الحذف والإضافة للوفيات والمواليد، فالواقع يقول أن هناك بنية تشريعية استقرت قوانين وقرارات، وحرب معلنة وعدم استقرار لا تساعد على النمو السكاني، بل يدفع لتفريغ المنطقة من السكان أو تقليص عددهم فمثلاً: قرار السيسي 444 لسنة 2014 بإخلاء المناطق المتاخمة للحدود بمسافة 5 كم على طول الحدود مما يعني عملياً رفع مدينة رفح (رافيا) التاريخية وقراها من على الخرطة لأنها تقع ضمن تلك المساحة، وأن 11 قرية من 14 تقع على الطريق الدولي السريع بين رفح والشيخ زويد أصبحت مهجورة تماماً، وأيضاً إخلاء مسافة 1.7 كم بطول 14 كم تماماً من السكان وتعويضهم عن الزراعات والمباني، وخلوها من الأغنياء وقمة الطبقة الوسطى الذين غادروها بل رجعة حيث استقروا خارج المحافظة أو العريش وبئر العبد، ناهيك عن المطارد والمعتقل والمغدور، والإرهابين الذين تم تصفيتهم في المنطقة وعددهم الذي كاد أن يصل لنسبة 10% من تعداد سكان المدينة حسب بيانات المتحدث العسكري، وباقي مسافة الـ 5 كم مؤجلة بسبب مقاومة الناس، والنسبة الأكبر من سكان المدينة موظفي الدولة، ولعدم وجود خطة واضحة لإخلائها.
أترك لكم استنتاج العدد الحقيقي لسكان رفح الذي جاء بالتعداد التقديري 81.617 ألف نسمه بنسبة 17.8% من العدد الكلي لسكان المحافظ والترتيب الثالث بين مراكزها.
لابد أن أشارككم من خلال الجغرافيا والسكان قراءتي للتوظيف السياسي للنظام القبلي وتضخيمه كميراث استعماري يستخدمه النظام ويفضله عن المدنية التي أساسها المواطنة كمسئولية متبادلة بين الفرد والدولة، فالدولة لا تستند على مسئولية الفرد القانونية، بل المسئولية التضامنية بين أفراد القبلية (فمثلاً لو تعدى فرد من قبيلة ما على فرد من قبيلة أخرى، فإن التعامل في هذه الحالة يتم مع قبيلة المعتدى وليس مع الفرد الذي قام بالاعتداء)، وذلك لاتساع المساحات التي تعيش فيها القبائل. وهذا جزء من الفلسفة الأمنية للنظام المصري المتبع بقوة في الصعيد والمحافظات الحدودية وعلى استحياء في الدلتا، فلسفة العقاب الجماعي واتخاذ الأهل كرهائن.
فالقبيلة إحدى وحدات البادية السياسية والاجتماعية التي تخاصم المدنية والتحضر من خلال وعاء ثقافي مغاير يشغل حيزه مجموعة من النظم والسلوكيات والعادات والتقاليد القيمية "العرف أو القانون العربي القديم"، تحكمها فقهاً وقضاءً وتشريعاً واقتصاداً، لبعدها عن المدينة حيث توجد السلطة والنظم والقوانين، مما دفع الاحتلال العثماني بسم الخلافة الإسلامية لتحييد تلك القبائل وضمان ولائها، بأن جعل لكل قبيلة نطاق جغرافي (حسب الخريطة) وحدود من الأرض ـ لا تعتد إلا تقسيمات أمنية ـ تم وضعها باتفاق مع تلك القبائل، و هي زمامات مسئولية أفراد القبيلة، عليهم تأمين طرق التجارة وطريق الحج القديم ومنشآت الدولة القائمة والتبعية لسلطتها السياسية، مقابل ممارسة حياتهم الخاصة بحرية انطلاقاً من مكونهم الثقافي والاجتماعي واحتفاظهم بسلاحهم، وهذا الاتفاق توارثته الأجهزة الأمنية منذ محمد علي حتى السيسي مروراً بالاحتلال الانجليزي، وهذا التضخيم بدأ مع فكرة إقامة وطن قومي لليهود وكانت سيناء أحد تلك الخيارات لهذا الوطن أو الحبشة (أثيوبيا حالياً)، بالتزامن مع تصاعد الحركة الوهابية والثورة العربية، ودور لورانس العرب في قيادتها وضم عدد من قبائل سيناء لتلك الثورة المزعومة، والتي أدت لإضعاف الرجل المريض في اسطنبول، وتمهيد الأرض لتقسيم بلاد خلافته عبر اتفاق سايكس بيكو بعد الحرب العالمية الأولى، لهذا كلفت المخابرات البريطانية رجلها نعوم شقير بمسح للحبشة وسيناء جغرافياً وديمغرافياً وطبوغرافيا و انثروبولوجياً، فكتب كتاب تاريخ الحبشة (مفقود)، وتاريخ سينا، القديم والحديث وجغرافيتها. فبعد أن تناول الجزء الأول منه طبيعة سيناء الجغرافية والإدارية، أنتهي في جزئه الثاني ببداوة سيناء اعتماداً على الاتساع الجغرافي وأهمية اكتساب ولائهم للسيطرة على سيناء، ولم يجد سكان العريش الحضر إلا 3 صفحات للحديث عنهم في كتاب تجاوز 800 صفحة، وهذا لا ينفي الدور الوطني والمشرف الذي يتباهى به كل السيناوية لعواقل ومشايخ ورموز قبائل سيناء كجزء عضوي من مكتب شئون القبائل في الزود عن مصر من أي خطر يهددها من الشرق، وإن ساءت تلك العلاقة بعد هزيمة 1967 بعد أن علقوا في رقابهم جرس الخيانة للتغطية على قرار انسحاب الجيش من سيناء، وأيضا عقب تفجيرات طابا عام 2004، حيث العقاب الجماعي طبقاً للمسئولية التضامنية لأفراد القبلية، ولكن الداخلية تجاوزت نصف الاتفاق حيث اختصمت المكون الثقافي باعتقال النساء والمشايخ والأطفال كرهائن حتى تسليم المطلوبين أمنياً، فكان التطرف القبلي الممزوج بالتطرف الديني لأبناء بيئة متطرفة تضاريساً ومناخاً وجفافاً، منشأه مع غياب التنمية فقراً مدقعاَ.
وتسكن العريش قبيلة الملالحه وبطون من قبائل السواركة والترابين والتياها في قرى العريش الأربعة وأطراف المدينة الشرقية والغربية والجنوبية و في حي الصفا يعيش فيه أعداد كبيرة من التياها والسواركة والجرارات (سواركة) في حي الفواخيرية.
وهناك مكونات أخرى في المجتمع بالعريش تمثل الأغلبية و هم بقايا الطبقات المسيطرة على الحكم منذ أن استقر سكان في سيناء، وجهازها البيروقراطي والحرفيين وبقايا الحاميات العسكرية العثمانية ((والقلاع في سيناء كانت مقراً للحاميات العسكرية العثمانية، كانت لها أهمية لمصر من الناحية العسكرية والاستراتيجية منذ حكم صلاح الدين والحروب الصليبية، كما بقايا حامية قلعة قايتباي في الإسكندرية، وقلعة صلاح الدين في القاهرة والتي كانت مقر للحكم حتى محمد علي، بعد انتهاء أهميتها، امتصهم الشعب المصري وأصبحوا مكون أصيل منه، ولم يتبقى لهم من أثر إلا أسطر في كتب التاريخ، هكذا كانت بقايا حاميات قلعة العريش، وقلعة قطية، وقلعة الطينة، وقلعة نخل))، وهذه الأغلبية الحضر أو سكان العريش أو العرايشية، يطلق عليهم عائلات وليس قبائل مثل عائلات أولاد سليمان منهم عثمان أحمد عثمان، وأبناء عمومتهم الأغوات بأصهارهم المماليك منهم الفريق بحري فؤاد ذكري قائد القوات البحرية إبان حرب أكتوبر، من بقايا حامية قلعة العريش من الجنود والضباط والموظفين (الشرفا وحجاب)، و في وقت سابق على إلغاء محمد علي قلعة العريش، انضم لهم بقايا حاميات (قطية عائلة الكاشف منهم أسعد أفندي عرفات ضابط بقسم رفح إبان حادثة طابا عام 1906 وشارك في لحنة ترسم الحدود، وقويدر، والحجاوي منهم زكريا الحجاوي)، والطينة (عائلة الشوربجي (الشرابجه))، وبقايا حامية قلعة نخل من الجنود والضباط والموظفين (النخالوه)، وطباعهم تميل إلي البداوة لالتصاقهم ببدو وسط سيناء خصوصاً قبيلة الملالحه العوامر والتياها، وأيضاً مَن يعود نسبهم إلى أصول من وادي النيل مثل عائلات (المطري والقصاص والرضوين، و11 مسيحياً وغيرهم)، ومَن يعود بنسبهم إلي قبائل بدوية مثل عائلة العيادي ويعودون لقبيلة العيايدة وعائلة الترباني الذين يعودون إلي قبيلة الترابين من البقوم، وعائلات الفواخيرية وحلفائهم وحسب اجماع معظم المصادر أنهم ينحدرون من المنطقة بين جنوب سوريا وشمال فلسطين وكانوا يشكلوا مع الصقلية (سكان أبو صقل قرية الصيادين) بروليتاريا العريش (توصيف مجازي) حتى هزيمة 1967، وتميزت بروليتاريا العريش حينها أن كان لها حي مستقل وقرية خاص بها، هؤلاء هم مَن يطلق عليهم العرايشية، وعقب ثورة 23 يوليو زاد عليهم عائلات عمال السكة الحديد وموظفي الدولة والحكم المحلي وهي بداية لتوطن مسيحي سيناء في العريش (أغلبهم سيناويه من القنطرة شرق) وأبناء الصعيد سكان العريش، وبعد عام 1979 أصبحت العريش أكثر مدنية كعاصمة للمحافظة ومدينة ساحلية وجدت على خريطة السياحة الداخلية لفترة، مما أحدث توازن ديمغرافي حتي وصل أهلها من غير العرايشية لنسبة 30% تقريباً.
انطلاقاً من الاستخدام الصحفي لاسم التفضيل أكبر قبيلة الذي يرجع لأسلوب التفاخر عند العرب وحسب المصدر المتحدث، غير دقيق، فلو استحسنا استخدام اسم تفضيل فيكون أوسع انتشاراً اتساقاً مع الجغرافيا وتجاوزها حدود سايكس بيكو والحدود الإدارية للمحافظات، وليس التعداد (في شمال سيناء)، فلو عملنا بالأحجام حسب تعداد 2016 التقديري لو افترضنا صحته، فقبائل الحيوات والتياها والترابين ومعهم المئات من العزازمة 9.34% من عدد سكان المحافظة بمركزي الحسنة ونِخِل بإجمالي 42 ألف نسمة، ضف لهم 8 آلاف سكان العريش، و10 آلاف ترابين في الشيخ زويد ورفح، يصبح تعدادهم 60 ألف نسمة، و60 ألف نسمة مثلهم سواركة ورميلات، و 70 ألف نسمة قبائل بئر العبد (بياضيه وأخارسه ودواغره وسماعنه وعقايلة وعبابده)، يعني 190 ألف نسمة تقريباً مقابل 265 ألف نسمة حضر (165 ألف نسمة في العريش، 35 ألف نسمة في الشيخ زويد، 20 ألف نسمة بئر العبد، 45 ألف نسمة في رفح).
فعل ورد فعل
يقوم النظام بفعلات كانت محل اتهام مدونة في تحقيق الشخصية لكل مواطن مصري سيناوي مقرونة بالجغرافيا، الخيانة بالعمالة التي ارتسمت كصورة ذهنية عند الشعب المصري ملتصقة في حد ذاتها بمتوطني سيناء و هم منها براء، خلقت صورة ذهنية مقاومة وعقل جمعي مقابل عند السيناوية يستخدم المؤامرة كأرضية انطلاق، فاستقر الآتي: الجيش يتأمر على الشرطة ولا يحميها، الشرطة تدعم الجماعات الداعشية لتوريط الجيش، رواية أصبحت محل تأكيد من رواتها: "أن ضباط إما جيش أو شرطة يؤكدوا أن عندهم الاستعداد والقدرة بالقضاء على الإرهابيين خلال أيام وربما أسابيع، لكن ليس هناك قرار بهذا أو قول أخر إحنا مش عاوزين"، القبض على ملثمين من مواطنين اتضح أنهم أمناء شرطة أو ضباط وأفراد جيش تابعين للكتيبة 101، داخل الكتيبة 101 يا مختفي قسرياً يا إما مقتول، كمائن الدواعش صناعة مخابراتية.
الخلاصة
الخلاصة أن حربهم الفعلية على الإرهاب (اكتوبر 2014/ يوليو2015) واسقاط الطائرة الروسية انتهت برضوخ جنرالات_كامب_ديفيد والقبول بفض الاشتباك والجلوس على طاولة المفاوضات، وقد حققت غرضها بترويض جنوحهم وشططهم وضبط بوصلتهم على الطريق الذي انحرفوا عنه طريق التبعية، ولكن هذه المرة طريق التبعية اللانهائي، وأن تُعلن بالشكل السافر والذي لا يحتمل التأويل، تبعية كاملة كأحد تروس الرأسمالية المتوحشة التي تدور بتوجهها نحو تسليع كل شيء، حتى تم تسليع الوطن بمقولة السيسي الاستباقية" "والله أنا لو ينفع أتباع لبعت نفسي".
الانتصار الحقيقي على الإرهاب ليس بالبيع والتفريط، بل عن طريق: "الالتزام بحكم المحكمة الإدارية العليا الذي أكد مصرية جزيرتي تيران وصنافير، إلغاء تعديل اللائحة التنفيذية للقانون 14 لسنة 2012 رقم 215 لسنة 2017، الإعلان عن خطة زمنية لتوطين 5 مليون مصري في سيناء خاصة المناطق المتاخمة للحدود، وليس تفريغها وإخلائها، بعد الاعتداد بأملاك سكان سيناء الحاليين، وذلك عن طريق تشريع قانون خاص يعتبر كل أراضي سيناء ملكية عامة للدولة وليس ملكية خاصة لها، وليس عن طريق قرارات تنفيذية يجُبَّها قرار آخر".

#أشرف_أيوب (هاشتاغ)       Ashraf_Ayuop#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات