بندورة وفجل

فاضل الخطيب

الحوار المتمدن-العدد: 1444 - 2006 / 1 / 28 - 06:00
المحور: كتابات ساخرة
    

المقرن الشرقي هو مجموعة من القرى الواقعة على أطراف جبل بركاني الأصل, تكثر فيه حجارة البازلت ويقع في جنوب سوريا, وكان هذا الجبل يسمى قديماً جبل الريان, ثم جبل حوران, ثم سُمي في أيام العثمانيين وحتى أوائل الستينات من القرن الماضي بجبل الدروز لكون غالبية سكانه من الدروزو والآن يُسمى جبل العرب, ولا أدري ماذا سيكون إسم هذا الجبل في المستقبل, فلربما جبل العنب أو الدبس أو ربما سيصبح سهلاً أو مستنقع فتضاريس الكرة الأرضية تتغير!
المهم أن قرى المقرن الشرقي فقيرة في الموارد الطبيعية, والفقر يخلق ألف سؤال وسؤال, وتعلمنا التجربة أنه لا يوجد جواب على كل سؤال, وهناك أسئلة تظل معلقة بالهواء عشرات السنين, وهناك أجوبة تولد قبل طرح السؤال, هذه سنّة الحياة,
ولمّا كانت طيبة الناس تزداد كلما ازدادوا فقراً, والناس الطيبة تحب كل الألوان بلا استثناء, فاللون الأصفر لا يعني فقط الذهب بل يعني نور الشمس وسنابل القمح, واللون الأحمر لا يعني فقط الثورة والدم بل يعني الحب والورد والبندورة أيضاً!
لكن أحد الموظفين المحظوظين الوافد من بعيد والمرشد السديد أغاظه كلما رأى حبة بندورة حمراء بيد طفل أو فجلة حمراء بيد امرأة, فهو لا يحب اللون الأحمر وحتى وجوده على العلم يزعجه, ويحقد على الهنود الحمر لتسميتهم بالحمر!
الوافد البعيد والمرشد السديد يقطف الوردة قبل وقتها كي لا تصبح حمراء, هذا الصنديد العنيد قال ان البندورة الخضراء والفجل المقشّر ألذ مذاق وأكثر منفعة للجسم, وقضمها بين الأسنان يعطي نغمة (قرقشة)! إلاّ أن الوافد الراشد وقف عاجزاً أمام مشكلة البطيخ الأحمر, فهي معضلة بحق, ورغم أن السيد الرشيد يحب البطيخ حتى العظم, ورغم أنه لا يأكل البطيخ إلاّ في الليل وعلى العتم لكنه لم يجد طريقة لحل معضلة اللون الأحمر في البطيخ!
أهل المقرن الشرقي اعتادوا في موسم البطيخ الجلوس ليلاً أمام البيوت ليس فقط بسبب شحة التيار الكهربائي الذي مددّه إلى قراهم القائد الأول –أمدّ الله بعمر ابنه وأخوه والتابعين أجمعين- بل لأن القمر أجمل, وبقي الناس البسطاء يأكلون البندورة والفجل والبطيخ... ليس لأنها حمراء بل لأنها طبيعية والله خلقها هكذا حمراء, وخَلق الله جميل بما فيه الأحمر.
وبعد سنوات تبين أن الوافد المحترم كان أحمر طالب بين شبيبة صفه, وفشله في المدرسة لا يعني فشله في الحياة الإجتماعية, وفهمه في اللغة ومشتقاتها متميز جداً لاشتقاق الكلمة وجذرها وساقها وبطنها وظهرها!
أحمر طالب في الصف تعني في لغة السياسي الأصفر اللون الأحمر!
ومن يومها يجري في عروق المناضل الأحمق دم أزرق!

#فاضل_الخطيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات