الهتيف والسحيج والعريف

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 5491 - 2017 / 4 / 14 - 11:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الهتيف والسحيج والعريف

خاطرة مروان صباح / منذ اللحظة الأولى ، كان ومازال أستاذ المدرسة ، عندما يريد ، حسم مسألة الفوضى في صفه ، يقوم على الفور ، بتكليف المشاغب في عرافة الصف ، وأيضاً ، هذا يحصل في المظاهرات ، تجد على الدوام الهتيف ، هو من يُكلف ، بمناداة شعارات المرحلة ، لأنه ، الأكثر شغباً بين الجموع ، وهذا ينطبق تماماً ، على السحيج ، فهو ، الزئبق الذي من الصعب الإمساك به ، يقضي الليل كله في عنترات التفحيل ، ومن ثم يخلد إلى النوم كصوص ، وعندما يتطور ويكبر في العمر ، يتحول إلى صَفِيق ، يحتل مكان في الصفوف الأمامية أو في البرلمانات ، التى تُصنف ، بالسرك المصغر ، لكن ، ما يلفت الانتباه ، أن عريف الصف ، مع مرور الزمن ، أيضاً يقع عليه التطوّر ، حيث ، يصبح عريف حفل ، وقد يكون هذا العريف ، مثقف ، صحفي ، كاتب ، شاعر ، رغم ، أن أغلب الاحتفالات تكون لسياسيون ، أو ربما ، حفلات غناء وطرب أو أمسيات شعرية ، لكنها ، من نوع ثقيل ، فيصبح عريف الحفل ، حتى لو كان شاعراً ، شَاعِر ولا شاعر ، وهنا ، لو رفع المرء بعض الشيء من التخيل ، من أجل تصور المشهد ، هكذا ، هل يقبل الجمهور مشاهدة ، الشاعر محمود درويش ، عريف حفل ، على سبيل المثال ، يقدم فيه ياسر عرفات من أجل إلقاء خطاب ، أو دعونا نتساءل بطريقة أخرى ، هل من الممكن تصور ، حسنين هيكل ، الصحفي ، أن يكون عريف حفل ، سيلقي فيه عبد الناصر خطاب ، حتى لو كان تاريخي ، أبداً ، فهولاء ، منذ بداية مشوارهم الثقافي ، كانت مسألة الاعتزاز بالنفس محسومة لديهم ، فهناك شعور منذ الصغر ، يستشعر به المبدع ، أنه سيكون يوماً ما مبدعاً ، وهذه الأمور لا تليق بمبدع ، بقدر أنها تليق ، فقط ، بلسان ينطق ، لغة سليمة ونحو صحيح .

هناك نرجسيتان ، الأولى ، تجهل قدرتها ، كما حصل مع نرسيس ، عندما تحول النهر إلى مرآة ، عكست جمال وجهه ، فكان النهر الفخ الذي أدى به إلى الغرق ، لأنه يجهل السباحة ، وأخرى ، تعّلم جيداً قدرتها ، لهذا ، الوقت مسألة أساسية لها ، تعتبره سر النجاح ، رغم أن الآخرون ، يفهموها على أنها مرض ، لكن ، التجربة البشرية ، تؤكد ، أن سر الفشل ، سببه اهدار الوقت ، وقد يكون المثقف ، أحياناً ، لا يجيد التعامل مع الوقت ، فالمدرك للوقت ، لا يقبل استنزاف وقته بين تسحيج وتهتيف وتعريف ، بل ، يدخر وقته ، من أجل إهداره في التفكير ، الذي ، لاحقاً ، سيُخّرج إلى البشرية انتاج نوعي وابداع يضاف إلى ابداعات سابقة ، لهذا ، هناك كثيرون لا يفرقون بين حركة الجسد والتفكير أو التأليف والترديد ، وبين ذلك وذاك ، يتحول المثقف ، احياناً ، إلى ناظر مدرسة ، عندما يقبل أن يكون عريف حفل ، بل ، كل ما ينقصه ، ليس سوى مسطرة أو خيررانة من أجل اسكات ، الأولاد في الاحتفالات .

هكذا هي الحياة ، أن تكون كامل أو متوعك ، لا ينفع معها القسمة ، أن تكون مثقف ، يعني أنك وضعت قدمك على سلم الإبداع ، والابداع لا يأتي بالإكتساب ، بقدر أنه كامن في النخاع ، يحتاج إلى مهارة الاستخراج ، لهذا ، في متابعاتي للفضائيات ، يلفت انتباهي ، نجوى القاسم ، هذه البنت ، هي ، خارج النص التقليدي للصحافة العربية ، تدير حواراتها ، كالعصفور ، تنتقل بخفة وبارتياحية ، تصل قدرة تنقلها إلى درجة السهل الممتنع ، تتكلم وتفكر بلسان المتلقّي ، وتبتعد في حواراتها عن الهجوم والاستفزاز ، بل ، تحتفظ بسرعة إدراكية ، التى تجعلها أن تبني علاقة مع الضيف ، من أجل استخراج المعلومة ، وهذا بحد ذاته ابداع فريد ، جعلها ، أن تتحول إلى مدرسة عربية جديدة ، في اُسلوب وكيفية الحوار ، وهنا نلاحظ ، أغلبية ضيوف فضائية الحدث ، يشعرون مع نجوى بأستاذيتهم وليس كمتهمين ، وأظن ، بل أرجح ، أنها اثقلت على كاهل من سيأتي في المستقبل بعدها ، وهذا يُلاحظ ، حجم الفراغ الذي يَحْدُث في غيابها .

المثقف عندما لا يستطيع مع مرور الزمن ، أن يتحول إلى مبدع ، يتحول إلى هتيف أو سحيج وينتهي الأمر به ، كالصوص يتكتك ، وليس ، عصفور يغرد ، قادر على الانتقال من سطح للاخر ، وأخيراً يشكل رؤية بانورامية شاملة ، تماماً ، كدافنشي ، الذي راقب نساء العالم ومن ثم ، اختصرهم بلوحة موناليزا . والسلام
كاتب عربي

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات