أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - خلدون الشامي - عند ناحية من -المتوسط- لا تنتمي لصخب المدن.. التقيت اسمي وجها لوجه!














المزيد.....


عند ناحية من -المتوسط- لا تنتمي لصخب المدن.. التقيت اسمي وجها لوجه!


خلدون الشامي

الحوار المتمدن-العدد: 5472 - 2017 / 3 / 26 - 19:17
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


وعيت والدي مصرفيا، بعد عقد او يزيد، قرر العودة لاختصاصه، تربويا مهتما بالأدب العربي.
لكنه بين "البيزنس" و اللغة، بيروت ودمشق اختار لي اسما بعيدا عنها جميعا!
لم يحضر في نفسي رابط بين اشادة والدي بنظريات العمران، وبين "الاسم" الذي منحني. ولم اكن حينها لاهتم بمقدمة التونسي "عبد الرحمن”.. حتى أني كنت استحسن أسماء أخرى في طفولتي لو كانت لي.
في ذاتي حضر علم الاجتماع مبكرا مع الفضاء العام، الاهتمام بحركة وركود المجتمع، الطبقات المنحوتة والمعصومه، البيئات، الايديولوجيا والبناء الاجتماعي.
مع ذلك بقيت غير مدرك لما تركه فيّ أبي عند النشوء!

في مراجعات الذات بعيدا عن دوران المجموع وجذبه.. عند ناحية من "المتوسط" لا تنتمي لصخب المدن، وحيدا.. التقيت باسمي وجها لوجه!
سرتني ملامحه، سمعته لأول مرة: "أنا في مساحة الذات.. أقرب مما تظن وتصنف”!
هناك فقط، أحببت أبي فوق ما أحببت.. واخترت اسمي!
أزحته من مساحة ذهول العمل العام و التعريف.
“من اسمه نصيب”.. نصيب من أسمائنا.. ام نصيب لاسمائنا منا!
سخيفة هي البساطة في شان عضوي!؟
ينسب المرء الوازن لنفسه.. "ولكل من اسمه نصيب"..

يومها اتخذت موقفين.. قربت اسمي لمساحة الذات.. وقررت الخروج من خناق إدارة العام!



* أكاديمي، أستاذ الفيلم الوثائقي والاعلام المرئي



#خلدون_الشامي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- “قواعد” و أصول مجتمعات الركود
- هيلدا Hilda
- العلمانية.. موقف من الدولة
- الشمولية تويت: لا تصدق شموليا.. لا أفلح وإن -صَدق-!
- الحياد، مصطلح خارج الأنسنة.. والصحافة بوذية جديدة
- الاختصاص إلى الهامش مع منظمات المجتمع المدني
- أسماء مثاليّة.. نضال، جهاد، ناصر ومنصور!
- -هذه خصوصيتي- ... متضامن مع الحرية الأكاديمية!


المزيد.....




- ترامب: لا ناجين في حادث اصطدام الطائرة بالمروحية فوق نهر بوت ...
- مغنية راب سودانية.. صوت يصدح أملا في زمن الحرب
- غزة تشهد إطلاق سراح رهائن إسرائيليين جدد من أمام منزل يحيى ا ...
- سلوان موميكا.. مقتل حارق القرآن في بث مباشر على تيك توك في ا ...
- هل تمكّنت إسرائيل من إضعاف حماس عسكرياً؟
- كيف استطاع أحمد الشرع أن يصل إلى رئاسة سوريا؟
- من دمشق.. أمير قطر يدعو لحكومة -تمثل جميع الأطياف- في سوريا ...
- ترامب: ليس هناك ناجون في حادثة تحطم الطائرتين فوق مطار ريغان ...
- بن غفير: إطلاق سراح الرشق والزبيدي شهادة على الاستسلام ويجب ...
- حافلات تقل سجناء فلسطينيين أفرج عنهم تغادر سجن عوفر الإسرائي ...


المزيد.....

- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي
- الفلسفة القديمة وفلسفة العصور الوسطى ( الاقطاعية )والفلسفة ا ... / غازي الصوراني
- حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس / محمد الهلالي
- حقوق الإنسان من منظور نقدي / محمد الهلالي وخديجة رياضي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - خلدون الشامي - عند ناحية من -المتوسط- لا تنتمي لصخب المدن.. التقيت اسمي وجها لوجه!