النخبة و تقديس الشعبوية

محمد محسن عامر

الحوار المتمدن-العدد: 5468 - 2017 / 3 / 22 - 02:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الإشكال ليس في الخطاب الشعبوي ..و لكن الإشكال هو أن تتحول الشعبوية في أسوء صورها المعبر الرسمي عن الخطاب السياسي في تونس ، 300 مليون من المليمات ثمن علم الذي يراه البعض تبذيرا للمال ممكن أن يوظف لمكافحة البطالة لا يكفي لخلاص سعر قهوة صباح واحد في مدينة بنزرت مثلا ..

تنحوا الشعوب دوما لخلق صروح معبرة عن عظمة ثقافاتها مثل تمثال cresto redentor في البرازيل أو برج إيفل أو تمثال الحرية أو مدينة بابل التي أعاد بنائها صدام حسين ..إنها مجسمات رمزية لا تتكلم لغة البشر و لكنها صاخبة التعبير عن سعي أمة للتسامي بهويتها حد السماء ..

الإشكال أن العلم في تونس رافق النهر الجارف من الرموز السلطوية التي عبرت على أنظمة الحزب الواحد و الرجل الواحد ..و أصبح لون العلم معبرا عن الحزب لا عن الأمة ، و بالتالي تم نزع كل ما من شأنه أن يكون رمزا جامعا و انعكاس لهوية مواطنية كلية لكل التونسيين .

الآن و هنا في الإعادة المهزلية لتمييع الهوية الوطنية عبر إعادة بورڨيبة الصنم على حصانه نحو شارع بورقيبة كمحاولة للإستقواء بجزأ من الهوية التونسية الحائرة لأغراض سياسية برغماتية معادية للشعب و الإنتفاضة، و فشل النخبة في تحويل السياسة إلى فعل مواطني حديث ، عادت السياسة إلى نقطتها الأولى كواجب تضحية من أجل الزعيم لا كتصعيد مكثف للثقافة على رأي ميشيل كيلو و عاد معها هذا الإزدراء العبثي للعلم التونسي ..
إنه مأزق تشكل هوية متفتتة عاجزة على الإلتئام دوما ..تحيا تونس

#محمد_محسن_عامر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات