|
أحزمة البؤس والديمقراطيةعلاقة تفاعل ام تنافر
جاسم الصغير
الحوار المتمدن-العدد: 1431 - 2006 / 1 / 15 - 11:10
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
يعد وجود مايعرف باحزمة البؤس في المجتمع دلالة على وجود حالات من الخلل البنيوي في تركيبة الدولة والنظام السياسي وحالة من انعدام وجود الحياة الكريمة للمجتمع بسبب المعاناة والاهمال التي تعانيها هذه المجتمعات وفي الحقيقة ان مجتمعات احزمة البؤس لاتعاني من نوع معين من الاهمال بل هو مزيج من عدة انواع من الاشكالات التي تراكمت وعبر فترات طويلة مما شكلت عائقا كبيرا جدا في التواصل الاجتماعي والحضاري الذي ينشده اي مجتمع يبغي المسير في لائق لمواطنيه ان احزمة البؤس هي مجتمعلات تعاني ميكانيزمات حادة وهي اشبه ماتكون ببؤر توتر وغيتوات منغلقة على نفسها بسبب المعاناة التي يعانيها افرادها الذين يعيشون في في هذه المجتمعات التي تعاني من نقص حاد في الخدمات بكل انواعها وفي انخفاض حاد في مستوى الوعي مما يجعلها عرضة لخلق متاعب كثيرة للمجتمع ومن هنا مسؤولية اي سلطة سياسية او حكومة في توفير سبل النهوض لهذه المجتمعات لانه جزء من واجبها تجاه الشعب والمجتمع يقول المفكر العربي مالك بن نبي في كتابه تأملات عن ذلك ان المجتمع الذي يقوم بوظيفته نحو الفرد ويحقق راحة الفرد فانه لابد ان نفهم معناه فهما دقيقا فهو ليس عددا من الافراد انما هو شيئا خاصا هو بنيان وليس تكديسا للافراد بنيان فيه اشياء مقدسة متفق عليها فقبل ان يتجمع الافراد تكون هناك فكرة عامة هي التي تؤلف بين افراد المجتمع فاذا فقدت هذه الفكرة فقدت الصلات بين الافراد وتفكك المجتمع وضاعت المصلحة التي تتمثل فيه ان مجتمعات البؤس ونحن لانقصد بالطبع التقليل من شأنها بهذه التسمية بل هو التوصيف العلمي لا اكثر هي مجتمعات متأخرة علميا واقتصاديا واجتماعيا بسبب الاهمال لان هذه المجتمعات هي جزء من نسيج شعب كامل لقد ترتب على هذا الاهمال لمجتمعات البؤس الكثير من السلبيات يتمثل بعضها في هذا الضعف البنيوي الحضاري في سيطرة قيم تقليدية رجعية تفعل فعلها في ممارسة شد هذه المجتمعات الى الوراء وحصول نكوص اجتماعي وحضاري يقول الاستاذ كامل شياع كأنتقال قيم القبيلة الى المدينة وانتشار العصبية القبلية التي تجلب معها عصبياتها ونظرتها الى العمل المهني والتقني وسلبيات اخرى مثل امكانية تفتيت الرابطة القبلية الى ولاءات اصغر تلبي مظاهر طائفية ومذهبية وتتميز بكونها اطول بقاء وتأثيرا من رابطة القرابة والدم التي تحكم الانتماء القبلي الاصلي وهكذا نرى الوجوه المتعددة للقيم السلبية في هذه المجتمعات وهو واقع موضوعي بائس ان هذه المجتمعات الموصوفة بهذا الوصف هي مجتمعات مقهورة عانت من الاهمال سابقا والذي ترتب عليه جهل اجتماعي وقلق اجتماعي بفعل ضعف القاعدة الاجتماعية لها ومنة هنا نسأل عن موقع الديمقراطية في هذه المجتمعات باعتبارها جزؤ هام جدا من تركيبة المجتمع هل هي علاقة تفاعل ام علاقة تنافران مجتمعات البؤس قبل ان تكون بحاجة الى الديمقراطية وهي تحتاجها بكل الاحوال هي بحاجة الى تصميم حقيقي الى انتشالها من واقع البؤس والحرمان وهذا هو الاساس الموضوعي لاي تحول جاد في المجتمع والذي يجب ان يتوفر اولا لانه وببساطة ان هذه المجتمعات لاتفكر بالديمقراطية والحرية لانهم لم يعيشوها اصلا وبالتالي لم يشعروا بها ويعتبروها اشبه مايكون بترف فكري ليسوا بحاجة له بقدر ماهم بحاجة الى تأمين شروط حياتهم الضرورية ولقد عبر يوما الفيلسوف الالماني فيورباخ حين قال مئتي عام او اكثر: (اشبعوا البطون ثم طالبوهم بالفضيلة) وهو تشخيص سليم جدال عن تأمين الاساس المادي والضروري لحياة الافراد والمجتمع وهذا هو الاساس السليم في الشروع بمسيرة تدريجية نحو اصلاح حياة الافراد والمجتمعات حتى يمكن ان نجعلهم يشعرون بكينونتهم ان انتشال المجتمعات البؤس من واقعها الاسن عبر توفير شروط الحياة الكريمة وتمتعهم بتأمين اجتماعي وصحي وغيره هو بداية اجراء الحلول السليمة وتأمين نقلة افضل الى المجتمع ان هذه المجتمعات بقدر ماهي بحاجة الى ضروريات الحياة المادية هي بحاجة ايضا الى الضروريات المعنوية من ديمقراطية وغيرها من السمات الحضارية لنقلها الى مرحلة اكثر تطور وهو ترابط جدلي وتفاعل حي الذي من شأنه ان يحدث حراك اجتماعي وسياسي يساعد المجتمع الى الدخول الى العصر ومفاهيمه وهذا امر هام جدا للمجتمع ككل وكوحدة بنيية متصلة لان الاتجاه المعاكس لهذه التوجهالت هو بقاء هذه المجتمعات اسيرة واقعها البائس الامر الذي من جرائه تعميق الهوة والخلل البنيوي في المجتمع بين من يملك كل شئ وبين من لايملك اي شئ وهذه سمات مجتمع غير متوازن ومقهورمتوتر لذلك اذا اردنا نوجدمجتمعا هادئا وحضاريا ومتوازنا ويتمتع بالسلام الاجتماعي يجب ان نوفر شروط الحياة الكريمة ومنها المواطنة لهم ثم نطالبهم بتمثل قيم الديمقراطية والسلوك الحضاري المسؤول
#جاسم_الصغير (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
المرأة والرجل معا في بناء المجتمع الديمقراطي
-
شعب من اجل الديمقراطية ام ديمقراطية من اجل الشعب
-
من افرازات ثقافة الديكتاتورية البغيضةجماهير متماهية ونزعات د
...
-
الخطاب الليبرالي العربي تبعية فكرية ام خشبة خلاص
-
لماذا لم ينجح العرب في تشكيل مجموعة اقتصادية قوية
-
حتى لاتتكرر تجربة وأد واجهاض الديمقراطية
-
اصلاح المناهج التعليمية وتغيير الأطر الفكريةهو السبيل لاجتثا
...
-
جدلية الانسان- الحرية
-
اوهام قرية عالمية بلا حدود
-
الاصلاح السياسي الناجح من ادنى الهرمية الى اعلاها ايها الساد
...
-
حقوق الانسان ودولة القانون ركيزة النهوض الحضاري
-
المسكوت عنه في خطاب نظرية صراع حضارات
-
جمهوريات الاغتصاب والسطو المسلح وانعدام الافق السياسي والديم
...
-
علمانية الدولة العراقية الخيار الاستراتيجي المطلوب
-
النظام الديمقراطي تنوع الأنساق الفكرية واتفاق المبادئ الإنسا
...
-
الفيدرالية اعادة تنظيم البلد وترتيب البيت العراقي من الداخل
-
خطر الأيديولوجية المريضة
-
المثقفون ضمائر الامة
-
من عوامل انعدام الديمقراطية تراكمات سياسية عربية غيرديمقراطي
...
-
الديمقراطية أساس علاقتنا بالعصر فهل نتخلف عنها ؟
المزيد.....
-
السعودية.. وزارة الداخلية تعدم سودانيا قصاصا وتكشف عن اسمه و
...
-
بدء معاينة الأضرار التي خلفتها حرائق الغابات في مناطق أتيكا
...
-
مصدر: القضاء على 5 من قوات الإنزال الأوكرانية بمقاطعة كورسك
...
-
آب روسيا اللّهاب من كورسك الى كورسك
-
رئيس كوريا الجنوبية: توحيد الكوريتين مهمة تاريخية يجب تنفيذه
...
-
7 سلوكيات غريبة تدل على العبقرية
-
أفغانستان.. 2,5 مليون فتاة يحرمن من حقهن في التعليم
-
ترامب يعلن نيته الإبقاء على -أوباما كير- إذا أصبح رئيسا.. وي
...
-
العقيد ماتفيتشوك يتحدث عن المعارك في منطقة كورسك
-
حماس ترفض المشاركة في مفاوضات مع إسرائيل
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|