الموسيقى حرام

خليل الشيخة
كاتب وقاص
(Kalil Chikha)

الحوار المتمدن-العدد: 5294 - 2016 / 9 / 24 - 13:22
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

الموسيقى حرام:
تصرفات داعش وإدارتها لمناطق سيطرتها ذكرتني بايام نشاط الطليعة المقاتلة في سوريا. فقد كنت سجلت في كلية الحقوق في دمشق قبل سفري إلى امريكا. وكان قد فرض على طلبة الجامعات مايسمى بمعسكرات التدريب الجامعي. واعطوا كل طالب لباس عسكري موحد القياس. فكان يبدو البعض ببدلة ضيقة والاخر واسعة. فبدا الجميع بلباسهم كانهم في سيرك للضحك وليس في تدريب حربي. وضعوني في فرع المدرعات يومها. وفي فترة الاستراحة جلست القرفصاء واخرجت راديو صغير كنت قد اشتريته مؤخرا استمع إلى أغنية لأم كثوم (دارت الأيام). وعلى الجانب الآخرجلس طالب مع أخرين يثرثرون. وفجأة مد الشاب رأسه ناحيتي وقال لي: والله صوت أم كلثوم جميل ياأخي، لكن الموسيقا حرام في الاسلام. وشعرت بالامتعاض ساعتها لأنه دخل إلى عالمي (دون حاضر أو دستور) واحسست أنه شرطي سجن يلقي علي القوانين. فقلت له بلهجة نزقة وبعد أن اخفضت صوت الراديو: من وين جبتها هاي الحرام؟ فقال بصوت سلطوي متأدب : من الحديث الشريف الذي يقول كل ذي وتر حرام. فرددت عليه: ياعمي المحرمات في الاسلام معروفه وهي مذكورة في القران والتحريم هذا يعني انها مكروهة وليست محرمة. فقال بصوت يريد منه أن يربح خصمه عن طريق التهديد: الموسيقا باجماع الفقهاء حرام وأنت تأتي معلوم من الدين في الضرورة" . العبارة الأخيرة وقعت في اذني موقع الشتيمة، فقلت: لا أظن انك المخول بتكفير الناس ومراقبتهم، والان مالفرق بينك بين مخابرات النظام الذين يتنصتون على الناس.
غادرت المكان، لكن صورته، انطبعت في ذاكرتي، ولم تمض أشهر حتى شاهدت هذه الصورة على احد الصحف تقول بالقلم العريض: قتل ارهابي في حي كذا كان يخطط مع مجموعة ارهابية لتفجير كذا وكذا. تذكرت الحديث الذي دار بيني وبينه، فهو اخذ على عاتقه تصحيح ماكان النطام والناس ياتون بمعلوم من الدين بالضرورة، ولذلك قام بمجابهة النظام الذي لايحكم بما انزل الله ومن ثم تكفيره وتكفير من والاه. واستعدت تعليمات سيد قطب الذي بدأ حياته اديبا وناقدا ومحبا للأدب، ثم تحول إلى داعية وبعد سجنه إلى سلطان يكفر المجنمع المصري بسبب مولاته لحاكم "كافر" ثم تحول مفهموم الولاء والبراء إلى سيف يقطع رقاب المجتمع .
ولو نظرت في تحولات سيد قطب لرأيت انها مشابه لحياة أبن تيمية. فكلاهما تزمت بعد تعذيبه في السجن وكفر المسلمين العاديين. لكن بالمقابل، إذا كانت الموسيقى حرام، أليس هذا دليل على عدم اشتهار الحضارة العربية الاسلامية باي نوع من انواع الفنون سوا العمارة والموزيك ورسومات الطيور. ولا يمكن أن تجد لوحة واحدة لمناظر طبيعية أو اشخاص.
واذا كنا نستمع لما هو حرام من الموسيقى وننطر لرسومات فان خوخ الكافرة، فنحن لسنا على طريق الاسلام الصحيح كما تقول داعش, واذا كنا نتعلم علوم دنيوية مثل الكيمياء الفيزياء والتاريخ فنحن مخالفين لمعلوم في الدين بالضرورة ويجب على داعش تكفيرنا اجمعين.
الارهاب اليوم هو نتيجة لتطبيق النص الحرفي دون النظر الى الزمن والظروف التي تغيرت وتحولت. لقد اصبحنا عالة على انفسنا وعلى المجتمعات المتحضرة واصبحنا ايضا رافعين مشعل الارها ب في العالم لسبب أنه لاينفذ تعاليمنا التي هي معلوم من الدين بالضرورة.

#خليل_الشيخة (هاشتاغ)       Kalil_Chikha#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات