لو كنت شيعيًا.. لأحببت السيدة عائشة !!

المستنير الحازمي

الحوار المتمدن-العدد: 5290 - 2016 / 9 / 20 - 10:01
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لو كنت شيعا لأحببت السيدة عائشة ولوقفت معها لا ضدها ..وترضيت كل الرضي عنها .. وصليت عليها أفضل صلاة و أتم التسليم.. وجعلت من يوم زواجها يوم حداد وأسي وحزن كما بقية أيام ومواكب العزاء الشيعية !!
ولحقت سيرة أم المؤمنين بام البنين عليهما أفضل صلاة وأتم التسليم
فلقد كانت ضحية صفقة سياسية مشبوه بين أبوها " ابو بكر الصديق " الذي باعها وهي في سن الطفولة والبراءة – وساوم علي انسانيته ورمي بكل مشاعر الأبوة والعطف والحنان والمسؤولية !!
من اجل ان تكون له السلطة والخلافة من بعده ـ
فكان للأبو بكر ما أراد.من سلطة وخلافة . كما يروى (روح المعاني للألوسي ج28/ص147)
"رُوي أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم خلا بمارية في يوم عائشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها محمد اكتمي عليَّ وقد حرَّمت مارية على نفسي وأبشرك أن أبا بكر وعمر يملكان بعدي أمر أمتي فأخبرت عائشة"
طفلة في سن السادسة من عمرها تسحب من أرجوحتها وتصادر دمي الألعاب من أحضانها
ليعقد عليها رجل خمسيني مزواج مريض بالجنس مصاب بالسعار والشبق الجنسي والعقد النفسية ليفاخذها وهي صغيرة حتي بلغت التاسعة
ويدخل عليها..دخول الأزواج ثم يموت عنها وهي في ذروة نشاطها الجنسي في عمر 18 سنة وعنفوان قوتها ومراهقتها -
لا يمتنع عن معاشرتها ..لا فترة الصيام و لا عن مضاجعتها وتعريتها زمن الدورة الشهرية ..و لبس ملابسها واستخدام حاجاتها ..!
والادهي من ذلك والأمر أن تمنع آن تتزوج من بعده كما تشير هذه الآية
(وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا،إن ذلكم كان عند الله عظيما)
فا لربما ان تحظي بحبيب وزوج يختاره قلبها ..لا زواج يفرض عليها !
وتعيش معه بقية حياتها با اختيارها ورضاها .. يواسي ما لحق بها من دمار نفسي وجسدي وعقلي بسبب زيجتها الأولي من النبي محمد ..
كم كنت مسكينة.. كم كنت ضحية يا عائشة وكم كنت صبورة .. وقوية رغم الوحوش الذي أحاطوا بك ..
والعصابة المتمرسة في الغزو والنهب والسبي... وبيع الإنسان كسلعة رخيصة من أجل نزوات الرجل وشهوات الرجل !!
فلو كنت مكانك يا أم المقهورين والمكلومين .. لأقدمت علي الانتحار .. أو الانتقام ممن دمر حياتي وكياني !!
(وإن أقدمت فعليا على ذلك على استحياء في دس السم في روايات أحديث كثيرة الظاهر فيها فقه الإسلام وتبيان تعاليمه ..لكن بواطن الأحاديث تقول غير ذلك )
فمن المعروف ذلك الأثر النفسي المدمر على الطفل الذي يتعرض لتحرشات جنسية وكيف يؤثر سلوكيا على حياته ومستقبلة !!
فما بالك من يغتصب في صغره اغتصابا ..ويجبر على المعاشرة الجنسية أجبارا
زيجة يقال انها مباركه من فوق سبع سموات !!
كم أتضامن معك وأقف معك لا ضدك .. وأتفهم ما أقدمت عليه من خروجك على عثمان بن عفان و وعلي بن أبي طالب في موقعة الجمل...
فبمثل ما لي لشيعة من روايات تثبت أحقية علي بالإمامة من بعد محمد !!
فإن لعائشة ومن كان في حزبها روايات تثبت عكس ذلك فالذنب ليس ذنبها .. بل ذنب من ترك هذه الأمة في غمة وظلام حالك ومستقبل أسود
وباع مستقبلها من أجل قضاء وطر ومتعة جنسية ليس إلا
.. وحريا بكل إنسان شيعي كان أم سني من أي ملة ونحلة وطائفة وديانة ... قرأ قصة نبي خمسيني مع طفلة أن يتعاطف معها فليست قصتها كا قصة الجميلة والوحش بل أمر من ذلك وأوجع !!
وأن على كل إنسان منصف أن يكف الأذى عنها والسب والشتم في حقها .. مهما اقترفت من عهر وفجور وإباحية ..!!
فماذا كانت تظن أيها الشاتم واللاعن لعائشة بعد أن ذاقت طعم المعاشرة واللذة الجنسية .. في سن خطرة كسنها .. سن يحدد هوية ومستقبل أي إنسان.. مهما كان ..وفي أي مكان ..
يجد نفسه بعد كل ذلك الإجرام والمساومة الدنيئة على جسدها وبكارتها .. ثم يجد نفسه بلا سلطة سياسية ولا عشرة زوجية أو مكانة اجتماعية.. ومن دون عائلة أو أسرة !!
فماذا تريد منه أن يفعل .. وماذا تريد منه أن يكون !!
فما بالك بطفلة لا تفيق في طفولتها إلا علي عضو ذكري .. وشبق وسعار جنسي .. عضو ذكري ليس كأي عضو وشبق وسعار جنسي ليس كمثله سعار وشبق ..
بل معاشرة جنسية بقوة أربعين رجلا ..ومقويات جنسية سماوية تنزل خصيصا ..من فوق سبع سماوات ..
فبدلا من أن يطعم الله الفقراء والمساكين ..تخصص في بيع المقويات الجنسية لأوليائه وأحبابه الصالحين لنبي لم يكن يشبع من النساء
كما يروى (فيض القدير لعبد الرؤوف المناوي ج3/ص371) "حبب إلي النساء والطيب فالجائع يشبع والظمآن يروى، وأنا لا أشبع من النساء"
طفولة مدمرة وحياة كارثية بائسة من الصغر وتهمة بالخيانة من الصغر !!
" ليس صحيحا ما يشاع بأن الأطفال ينسون بسهوله فكثير من الناس يعيشون حياتهم وهم رهائن لأفكار انطبعت في أعماقهم منذ سنوات طفولتهم المبكرة "" أجاثا كريستي
زيجة كانت بمثابة السنة القبيحة التي تتكرر قصصها يوما عن يوم ..وتحكي عن مآسي ما فتأت الصحف العربية .
.تخبرنا وتحدثتا عن قصص مأساوية وحزينة ومريعة لزواج القصر و القاصرات. .شيوخ هرموا قد طعنوا في السن يتزوجن من فتيات صغيرات !!
والفضل يعود لهذه الجريمة لا الزيجة التي أتخذ منها كل مصاب بالسعار والشذوذ الجنسي .. وعقده البيدولفيا غطاء لجريمته الشنعاء !!
فيا أيها الشيعي يا من ينقم على عائشة فجورها وعهرها .. لو كنت مكانها أو كنت أنا مكانها لكنت الآن بطل أفلام إباحية ..و ممثل بورنو شهير .. يمارس كل الفجور وكل العهر .. ضد من حرمني من طفولتي وبيتي ومكانتي وإنسانيتي وأمومتي .. !!
فيا أيها الشيخ المعمم " ياسر الحبيب " يامن يدعي امتلاكه صور وأفلام ومقاطع جنسية يبتز بها السيدة عائشة .. ويؤلف كتابا يسميه الفاحشة في زنا عائشة ..
تفضل عش حياتها ..وظروفها ومحيطها ..وتقمص شخصيتها .. لن تجد نفسك إلا تفعل ما فعلت وتقدم على ما أقدمت .. وترتكب ما اقترفت من إثم وفجور و لك كل المبررات لتفعل ذلك وأكثر !!
كم اتعاطف معك .. وألتمس لك العذر فأنت إنسانة قبل أن تكوني زوجة ..
وأقف معك ضد من اغتصبوا طفولتك وبراءتك وهم الاحق ان يشتموا لا انت
ومهما بلغ بك عهرك وفجورك فلن يصل لفجور من باعك وعهر من اغتصبك
فما أنت إلا ضحية .. لجريمة دبرت ولا تزال تدبر بكل ليل إثيم !!

...........................................
لتحميل كتاب شهداء حرية الرأي والتعبير في الإسلام اضغط على هذا الرابط
https://app.box.com/s/uvv9obd5lx16mkamqtlx
http://www.4shared.com/office/LgxtAXCz/___2013pdf____1_.html

#المستنير_الحازمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات