الصراع -العربي الأمازيغي- يظهر الى السطح من جديد و تخوف كبير من عودة -الربيع الأمازيغي- في الجزائر

علجية عيش
(aldjia aiche)

الحوار المتمدن-العدد: 5287 - 2016 / 9 / 17 - 18:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعد إزالة اسم فلسطين في كتاب الجغرافية وزارة بن غبريط تشكك في هوية الجزائريين
الصراع "العربي الأمازيغي" يظهر الى السطح من جديد و تخوف كبير من عودة "الربيع الأمازيغي" في الجزائر
وقف محققون في كتاب الجغرافية للسنة أولى متوسط على انحراف خطير جدا يشكك في هوية الشعب الجزائري و يدعو إلى "العرقية" ، عندما أشار مؤلفو الكتاب إلى أن 80 بالمائة من سكان الجزائر هم عرب، والباقي هو "خليط" من ( القبائل، و الشاوية و الإباضيين )، و اعتبروا هذا التوزيع العرقي سابقة خطيرة جدا في تاريخ الجزائر، بل هو احتيال على التاريخ، و أشار المحققون أنه وجب على وزارة التربية السحب الفوري للكتاب و الاعتذار للشعبين الجزائري و الفلسطيني
و يعد هذا الخطأ التاريخي الثاني، بعد إزالة اسم فلسطين من خريطة العالم، خاصة و أن مؤلفي الكتاب لم يستندوا على المعلومات التاريخية التي تحدد هوية الجزائر بأن شعبها أمازيغي الأصل، و تؤكد الكتابات التاريخية أن الناطقين باللغة الأمازيغية من سكان الجزائر يفوق 40 بالمائة ، و يتوزعون في منطقة القبائل ( تيزي وزو)، بجاية، بومرداس، الأوراس ، وادي ميزاب ( غرداية)، ورقلة، قورارة، تلمسان، و شنوة ( شرشال)، أما الجزائر العاصمة أشارت نفس الأرقام إلى أن 80 بالمائة من قاطنيها من أصل قبائلي، بالإضافة إلى التوارق في تمنراست و أدرار و مناطق أخرى من الصحراء الجزائرية، و يعتبر التوارق من العناصر البربرية الأكثر تمسكا باللغة و الثقافة البربرية، فكيف بمؤلفي الكتاب يقولون أن 80 بالمائة من سكان الجزائر عرب، و الدليل أن الاستعمار الفرنسي لما صعب عليه التحكم في منطقة القبائل، و فشله في تدجين المنطقة بسبب رفض السكان التطبيع مع الاستعمار، حارب الناطقين باللغة الأمازيغية و شدد الحصار على سكانها خاصة في منطقة القبائل ، أين عمد إلى تهجير السكان و نزع أملاكهم و أراضيهم ، و عرضهم للجوع و الفقر، و التاريخ يشهد ما حدث في الولاية التاريخية الثالثة.
و كان الاستعمار الفرنسي وراء تقسيم الأمازيغ، بحيث ظهرت النزعة البربرية ذات التوجه الإسلامي، و إلى جانبها نزعة بربرية ذات توجه لائكي، التي نشأت بتأثير المدرسة الاستعمارية، و قد حاول بعض الكتاب تزييف التاريخ، أو تحريفه أو تمييعه، أو تغطية الحقيقة التي يجهلها بعض الجزائريين، عندما راح بالقول أن سكان الجزائر أصلهم من العرب، و أن الاستعمار دعا إلى النزعة البربرية، و رد عليه حسين بن شيخ آث لويا، و قال بفساد هذه الشهادة التي تعتبر تزييفا للتاريخ، و لهوية الشعب الجزائري، مؤكدا أن الاستعمار حارب اللغة الأمازيغية و حاول طمس ألسماء الأمازيغية للمدن و القرى الجزائرية، و أحل محلها أسماء فرنسية ، و يعتبر كتاب " جرجرة عبر التاريخ" المنشور في عام 1925 من أهم منا ألفه عمار بن سعيد بوليفة، وظف فيه تاريخ منطقة القبائل منذ القدم مرورا بالهد الروماني ثم العهود الإسلامية و العثمانية حتى الدخول الفرنسي إلى الجزائر، والذي كان سببا في نشوء الصراع العربي الأمازيغي، أثناء و بعد الثورة، ( بين عبان رمضان و بن بلة) فيما عرف بـ: الأزمة البربرية ، عندما طالبت مجموعة من سكان منطقة القبائل بالوحدة الأمازيغية، و انتهجت خطابا يتمثل في القومية " وطن أمازيغي".
و قد تمكن التيار الأمازيغي الذي كان أعضاؤه جامعيين من ترسيخ مبدأ كتابة القبائلية بالحروف اللاتينية، حيث اندلعت مواجهات عنيفة في منطقة القبائل ( الأربعاء ناث إيراثن، و في الجزائر العاصمة، لتحقيق المطلب الأمازيغي، و تحول إلى مطلب علني أثناء مناقشة الميثاق الوطني في ربيع 1976، و من هنا بدأت الاعتقالات مست شبان لأنهم اتصلوا بالأكاديمية الأمازيغية ليس إلا، و تعرض دعاة البربرية إلى التصفية الجسدية رغم أنهم كانوا في صفوف حزب جبهة التحرير الوطني، و بداية من 1980 عاشت الجزائر ما يسمى بـ: " الربيع الأمازيغي"، و هو من بين أهم الأحداث السياسية التي عرفتها الجزائر المستقلة، حيث كان مؤشرا لصحوة الوعي بالانتماء إلى الهوية الأمازيغية، و لعل اعتراف الرئيس عبد العزيز بوتفليقة باللغة الأمازيغية و دسترتها كلغة وطنية رسمية لم يعجب البعض، فأرادوا عن طريق وزارة التربية الوطنية استفزاز الجزائريين الأمازيغيين و هم أكثرية و ليسوا أقلية، و إعادة زرع الجهوية و العرقية من جديد، و تنفيذ أجندات أجنبية لإعادة زرع الفتنة بين الجزائريين.
علجية عيش

#علجية_عيش (هاشتاغ)       aldjia_aiche#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات