(أطحيش والهيم والتفليش)

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 5279 - 2016 / 9 / 8 - 18:10
المحور: كتابات ساخرة
    

ضاع أسمه ألحقيقي وغلب النعت الذي أطلقه عليه سكان المدينه الصغيره فاصبح (أطحيش) هو أسمه ألمتعارف عليه رغم رفضه في البدايه لهذه ألتسميه ... لكنه عرف أن أسمه ألجديد قد تداولته الناس ولايمكن له غير القبول به لضمان أستمرار عمله الذي (أبدع فيه!!!!) .
لقد أكتسب الرجل شهرته ب(التفليش) ... فلم يصادف أن أحدهم قد رأه إلا وهو يحمل (الهيم) ويجوب المحلات كما يجوبها مستثمري الطائفيه في أيام ماقبل ألأنتخابات... بحثا عمن يحتاج ل(موهبته) المميزه ... أما السر في تسميته تلك فكان (كرشه) المستدير والمتقدم على جسمه ....وهذا مالم يتحقق لسواه من العاملين في (كاره) ... فمن المعروف آنذاك عن عمال البناء –وهو محسوب عليهم- أنهم يبذلون طاقة أستثنائيه تحرق كل مايمكن أن يتراكم من دهون داخل أجسامهم لكنه إستثناء من هذه القاعده لسببين أولهما شراهته في تناول الطعام التي تقارب شراهة مسؤولي حكومتنا الحاليه في سرقة المال العام ... وثانيهما سرعة إنجازه لعمله (التفليش) وهو مايشبه عمل مقاولي بناء المدارس في أيامنا هذه .. (سرعة متناهيه في الهدم تفوق سرعة ألأرنب ... وتباطؤ في ألبناء أقرب لتثاقل السلحفاة في سيرها البري) وهذا مما يتيح له وقت من النهار للقيلوله وهي سبب من أسباب السمنه المفرطه التي أدت الى تضخم (الكرش) كما تتضخم أكداس ألأموال لدى النفعيين والوصوليين وأقرباء المسؤولين في زماننا .
الرجل لم يكن (بعبع) مخيف إلا في حالة إستثنائيه واحده عند عائلة (دريهم) عامل البناء السكير الذي كان يهدد زوجته وأطفاله بعدأن تلعب الخمرة برأسه , كان يتوعدهم أنه سيرسل (أطحيش) لتهديم حجرة الطين الوحيده التي تسكنها أسرته المبتلاة بعربدته ...كلما دب دبيب الخمرة رفع (دريهم) عقيرته بوجه المسكينه وأطفالها بخلاف مُختلق لينهي نزاعه بالتهديد المعتاد : (ولج أرضيه أنا مو دريهم إذا ما وديت طحيش من الصبح يفلش الحوش على راسج انتي والجهال) يغط بعدها بنوم عميق يتعالى فيه (شخيره) ليصل الى (سابع جار) لينهض في اليوم التالي منذ الصباح الباكر يجد (إرضيه) قد أعدت له خبز (تنور الطين ) والشاي , يملأ (طاسة الماء) من ال(حب) يغسل وجهه بنصفها ويكرع ماتبقى ثم يقضم الرغيف الحار مع قدح الشاي ويغادر البيت الى محل عمله , ينهض بعده ألأطفال من النوم على صوت أمهم الحاني وهي تدعوهم لتناول الفطور قبل ان ترزم (المهاف ومكانس القش) التي تنسجها من سعف النخيل لتغادر هي ألأخرى الى سوق المدينه وتترك صغارها يطاردهم شبح (طحيش) الذي صادف انه مرَ عدة مرات خلال جولاته من الشارع الترابي الذي يلهون به مع لداتهم ... وفي كل مره كانوا يفرون مذعورين مثل أفراخ طيور حام فوقهم جارح ليلوذوا بزاوية حجرتهم الطينيه ... لم تنفع معهم لهجة ألأم الهادئه وهي تحاول طمأنتهم بأن الرجل ليس عدواني وانه (لن يفلش الحوش) .. فقد كان وعيد ألأب السكير أمضى .
مرت أيام طوال لم يشاهد فيها أبناء (دريهم) عدوهم اللدود .. تجرأ أكبرهم ليسأل أمه عن (أطحيش) لماذا لم يمر طيلة تلك ألأيام ؟ ولماذا لم يهددهم ألأب السكير بأنه سيبعثه ليهدم البيت ؟ .. لاجت الدمعه في عين المسكينه وهي ترد على ولدها :
(يمه يكولون طحيش أكل لية خروف بعزيمه وطكه الشحم ومات وابوكم هم اله يوم يطكه العرك ويموت وحجرتنه ضاله محد يفلشها) ...

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات