الفقيه..او..الطالب..في القصة الشعبية الامازيغية 2...غتاد سنغت غتاد ؤرت سينغ..اعرفها وهده لااعرفها

الحسن اعبا

الحوار المتمدن-العدد: 5264 - 2016 / 8 / 24 - 03:27
المحور: الادب والفن
    

الفقيه ..او..الطالب في القصة الشعبية الامازيغية2
-غتاد سنغت غتاد ؤرت سينغ..اعرفها وهده لااعرفها..الحسن اعبا
ان الفقيه في القصص الشعبية الامازيغية سيضل خالدا في دهن الانسان الامازيغي.وقيلت عنه حكايات وحكايات فكما قلت سابقا ان نظرية الانسان الامازيغي حول هده الشخصية متناقضة فمرة يكون هدا الفقيه غبيا احمقا ومرة اخرى يكون فيها شاطرا حادقا.واليكم قصة فقيه اخر لاتقل اهمية عن القصة الاولى وعنوانها..اعرفها وهده لااعرفها..وبالامازيغية..غتاد سنغت غتاد ؤرت سينغ...تقول القصة الشعبية السائدة في مناطق تازناخت الكبرى.كان في احدى القرى فقيها متكبرا لايعطف على الاخرين ولايرحم احدا وليس كريما كما تقول القصة.ودات يوم نزل الى القرية رجل وكان من عادة الزائرين الى القرى انداك انه ادا نزل شخصا ما على قرية من القرى يلتجا الى..تيمزگيدا..اي المسجد وياكل وينام في بيت خاص للزوار في المسجد مع الفقيه.ودات يوم نزل الى قرية من القرى رجل والتجا فورا الى المسجد ليلا قاصدا البيت المخصص للزوار في دلك المسجد وكان الزمن ليلا فلما فرغ الناس من صلاة العشاء التجا الرجل قاصدا الفقيه لعله يجد مايتعشى به عنده فوجده ياكل فاستادن منه الرجل لكن الفقيه لم يبالي به فاخد ياكل وحده هكدا بدون ان يرحب به او يقدم اليه شيئا ياكله وثارت تائرة الرجل فلما استيقظ صباحا.اخد ورقة وقلما فطلب من تلميد صغير ان يكتب هده العبارة..غتاد سنغت غتاد ؤرت سينغ..اعرفها وهده لااعرفها حتى امتلات الورقة عن اخرها. فدهب الرجل الى الجماعة اي الى اكابر القرية فاحلف لهم بان فقيهم لم يفقه من العلم شيئا لان الناس في القرية لايعرفون لا القراءة ولا الكتابة العروبية.فمد الرجل تلك الورقة للجماعة وطلب منهم اعطائها للفقيه لكي يتلوها عليهم فاحلف لهم بان دلك الفقيه لايعرف شيئا فتعجب الحاضرون ودهبوا عند الفقيه فورا فامدوا له تلك الورقة وطلبوا منه قرائتها امامهم فاخد الفقيه يقرا ماكتب في الورقة وهو يقول...غتاد سنغت غتاد ؤرت سينغ..اعرفها وهده لااعرفها واخد يردد الجملة فتعجب الحاضرون معتقدين بان الفقيه لايعرف شيئا فقالوا له..مادا تعرف ومادا لاتعرف..يالك من فقيه لايعرف شيئا فطردوه.
ان الهدف من هده سرد هده القصة هو ان الفقيه ليس ربا يعبد فالانسان لايمكن ولايمكن ان يقدس انسانا اخر حتى وان كان اماما.وليست هناك حقيقة مطلقة كما يعتقد الاسلاميون او غيره من الشيعة ولا السنيين...يتبع

#الحسن_اعبا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات