يسوع وأمراضه العقلية😳

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يقول القمص تادرس الملطي في تفسير الإصحاح السادس الفقرة الأولي لإنجيل مرقس

أقرباؤه أتوا إليه ليمسكوه قائلين: إنه مختل العقل (مر 3: 21) وقال في تفسير (مر21:3) أما أقرباؤه (أمه مريم و اخوته يعقوب و يوسي و سمعان و يهوذا) حسب الجسد فخرجوا ليمسكوه قائلين انه مختل العقل
فسبهم تادرس الملطي قائلا : الإنسان في غباوته يخرج من دائرة الحب، متهمًا حتى الله أنه مختل.
فهل أمه التي حملت به تسعة أشهر ثم خرج من جسدها من خلال رحمها وارضعته من ثديها وتبول وتبرز عليها وسهرت عليه وهو مريض في طفولته تجهل أنه الله ؟

فرداً على كل من يكذب ما جاء سابقاً وأدعو أن الذي سبه هم اليهود نقول : قال تادرس الملطي : لم يقف الأمر عند أقربائه حسب الجسد لكن حتى جماعة من المتعلمين، أي الكتبة، نزلوا من أورشليم ليتهموه أن معه بعلزبول، وأنه برئيس الشياطين يخرج الشياطين. لقد نزلوا من أورشليم العليا وتركوا الحياة السماوية، ففسد فكرهم واسودت بصيرتهم بالجهالة واتهموه هكذا

تفسير تادرس ملطى موقع الانبا تكلا

نرجوا من ادارة الموقع نشر تعليقاتنا لانها ليس فيها اى اساءة وخاصة انها حقائق من الكتاب المقدس

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وكيف لم يكتشف قرآنك هذا الموضوع وتركه للعبقري عبدلله خلف ليكتشفه
فقرآنك يعتبر المسيح كلمة الله
وحدة من 2
اما ان اله قرآنك الذي اوحى به الى نبيك كذاب
او ان نبيك كذاب ولم يبلغ بحقيقة المسيح
او انك انت الكذاب

فايكم نصدق
لننتظر عصابة الاربعة لتدلو بدلوها ....من شومان و اغونان وباقي العباقرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم الهنا شخصيه فريده له لاهوت كامل وناسوت كامل متحدان لا ينفصلان ،اللاهوت لا يرى ورأيناه بناسوته الذي سنقف امامه يوم الدينونه، والناسوت هو الطريق المؤدي لالهنا ومعرفة جوهره،فإذن كيف سنتواصل مع اله فوق الزمان والمكان وعقولنا محدوده في المكان والزمان، رد على قولك بان البعض يعتقد بانه اله
----
بيعجبنى قوى ان اللاهوت والناسوت متحدان لاينفصلان؟هههههه
هو الروح القدس مش تبعهم ولا همه اتنين فقط فهمونى بالضبط ليه الناسوت لايفارق اللاهوت بدون الروح القدس امال فين الثلاثة =واحد
ثم لما الناسوت كان بينام اللاهوت بتاعه بيكون فين وهما لاينفصلان ؟
ولما الناسوت بيدخل التواليت اللاهوت بتاعه بيكون فين وهما لاينفصلان؟
ولما الناسوت انصلب وانضرب واتهان بيكون اللاهوت بتاعه فين وهما لاينفصلان ؟
ولما الناسوت نادى باعلى صوته على اللاهوت الهى الهى لماذا تركتنى كان فين اللاهوت وهما لاينفصلان ؟
ولما اندفن الناسوت فى القبر كان فين اللاهوت وقتها وهما لاينفصلان ؟

والمهم قوى قوى ان يوحنا عمد يسوع يعنى عمد الناسوت واللاهوت معا لانهم لاينفصلان ولا لحظة يعنى انسان مخلوق يعمد الاله ؟ وعمده ليه وهو بلا خطية ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ وسام
هل موجود فى كتابكم هذا النص فى انجيل مرقص ام لا؟
وانتم دائما تحدثونا على الايتيان بتفسيرات علماء النصارى والان عندما نأتى بتفسير علمائكم ترفضونها وهى عندكم اقرؤوها
فالامر ليس بشاق عن البحث عن الحقيقة
فارجو الا تتعجل فى الحكم على تعليقاتنا ولا مقال الاستاذ عبد الله خلف

وتأك ان الاستاذ عبد الله خلف لايكتب شيئا عن المسيح عيسى بن مريم ابنت عمران استحاله يكتب عن السيد المسيح هذا الاتهام
ولكنه يكتب عن شخصية مبتدعة مؤلفة من قبل قلم الكتبة الكاذب او مسروقة من قصص الاخرين مثل كريشنا وبوذا وانت طبعا تعلم ان قصصهم واحدة ولا فرق بينهما الا الاسماء فقط

فكتابنا قال عن المسيح انه من روح الله نعم وكلنا من روح الله لان ادم ايضا نفخ فيه من روح الله ولم نجعله اله
اما (كلمة منه) تعنى البشارة الى مريم وبشرها بالمسيح عيسى بكن فيكون كما حدث مع ادم عليه السلام ايضا
انا هفترض معاك ما تفهمه من كلمة منه كما تفهما انت وصدقتها بمفهومك انت
فلماذا لاتؤمن بان المسيح لم يصلب ولم يقتل كما قال القرآن ؟
لماذا لاتؤمن بان المسيح عبد الله اتاه الكتاب وجعله نبيا ؟
ارجو ان تستشهد بكل ما قيل عن عيسى بكتابنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في شهر نوفمبر عام 2012 على ما أذكر كتب سامي الذيب أبو سحليه مقالة بعنوان يسوع مجنون الناصرة وما شفنا هجوم عليه يا ارثوذكس ؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نات لا تستحق حتى التعليق

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

انقل اليكم قصة المختل عقليا بقول من احد ارجال الذين فهموا النص كما ينبغى حتى لايزعل احد ولايتعصب اتباع يسوع
ليست القصة من وحى الخيال بل هى تفسير اباء النصارى
هل يسوع يكره اسرته؟؟
مرقس 21:3ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل
ذهب يسوع إلى البيت ومعه جمع غفير فامتلأ البيت من الجمع، حتى لا يقدروا ولا على أكل الخبز .. فكان أقرباؤه من الجسد (امه واخوته وخالته ام يوحنا المعمدان واخرين من اليهود) قد فاض بهم الكيل من تصرفاته المخجلة فذهبوا ليمسكوه لترويضة قائلين بأنه إنسان مختل عقلياً لا يعي ما يقوله وليس برشيد في تصرفاته .
لذلك وقفت أمه واخوته خارج البيت عاجزين دخوله وينظروا إلى هذه المهزلة واختراق حرمات البيوت ، ولكي لا ينشروا غسيلهم أمام الناس طلبت أمه من شخصاً ما ان يذهب ليسوع ويقول له أن امك تريدك …….. فأجابه قائلاً: من أمي وإخوتي؟” ثم نظر حوله إلى الجالسين، وقال: “ها أمي وإخوتي. لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي” {مرقس3(31-35)} وهذا إعلان من يسوع بأن أمه وأخوته ما كانوا يفعلوا مشيئة الله لذلك زجرهم وتجاهلهم وتبرأ منهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيسوع ما كان حنون على امه بل كان يجحدها حتى وهو على الصليب حين قال لامه : يا امرأة هوذا ابنك(يوحنا19:26) فهي لا تزيد عنده اكثر من كونها امرأة ، حتى عندما نظر إلى أحد التلاميذ فقال له هوذا امك(يوحنا19:27) فبدلاً من أن يقول له : هذه امي فهي الآن لك ام - لكن قال : هوذا أمك
فيسوع لم يقل هذا كمن يجحد أمه بل كمن يكره امه ولا يُشرفه أمومتها وهي التي حملته وأرضعته وسهرت عليه في مرضه وكانت تصبر على تبرزه وتبوله على نفسه وهو طفل وتقوم بتنظيفه لكي لا تصدر منه روائح كريهة
ولكن عندما صلب عوده تكبر عليها ورفضها معتبرا ان كل من يسير على نهجه هو أمه وأخوته فقط
فعندما شعرت أمه وأخوته أنه مختل عقلياً وتصرفاته شاذة ، فلم يؤمن أحد به
يوحنا5:7لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به

ولكن يسوع لم يتوقف عند هذا الحد .. بل أظهر كرهه لأهله من خلال تعاليمه التي دعى بها حيث جاءه أحد التلاميذ يستأذنه في دفن ابيه الذي مات ، فلم يتحرك ليسوع جفن فنهر تلميذه ورفض أن يتركه وقال له : اتبعني ودع الموتى يدفنون موتاهم (متى8:22)
ولم يكتفي يسوع بإظهار علاقته العائلية السيئة لهذا الحد بل أعلن للجميع أن عدوك هم اهل بيتك-متى

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حتى انه اشترط بان من يريد أن يكون تلميذاً له فعليه أن يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته واخواته (لو 14:26) ولكن بعض الدوائر المسيحية تنكر أن يسوع ما كان يقصد بالبغض أي الكراهية ولكنهم تناسوا في قرينة أخرى أنه قال في إنجيل يوحنا : الذي يبغضني يبغض ابي ايضا (يوحنا 15:23) … فهل هنا البغض لا يعني الكره ؟!!!!!!!!
ويسوع كان دائماً يكشف للجميع أنه كان يكره امه ، حتى حينما شعرت بالأمومة تجاهه فرفعت صوتها وقالت : طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما (لوقا11:27) لكن بتصرفات يسوع الغير متزنه وبدلاً من ان يحترم امه احتقرها وتجاهلها وانكر ونفى أمومتها بقوله : بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه (لوقا11:28)… وهذا يعني انه يخلع القداسة عن أمه ، فحمله ورضاعته لا يمثلان أهمية في حياته علماً بأنه بدون امه ما كان له وجود في الحياة

حتى عندما ذهب يسوع إلى عرس قانا فصًدمت امه عندما علمت أنه صانع خمور وهي مُحرمة من العهد القديم وعرفت الآن لماذا لا تحمل بشارته الشرف الذي ناله يوحنا المعمدان حين قال الملاك لأمه اليصابات : عظيما امام الرب وخمرا ومسكرا لا يشرب(لوقا1:15)

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل مايكتبه عبدلله خلف هو مجرد شتائم لا نستغربها من احد احفاد اجلاف الصحراء عن المسيح الذي يقول المسلمون الكذابون دوما انهم يحترمونه ويقدسونه ...وانت تبرر هراءاته بانه يتكلم عن شخص آخر؟
الم تجد اسخف من هذا التبرير المخزي؟

لقد اثبتم اليوم انكم اول من يضرب القرآن بالجزمة لمجرد محاولة الحط من دين تعرفون انه دين الرقي والتقدم لا دين الهمج

وهذا يثبت انه فعلا ان دينكم وقرأنكم غير جديرين بالاحترام عندما تكونون اول من يستهزء بما جاء بها فكيف تطالبون الاخرين باحترامها؟
استمروا بشتائمكم... فهي تنعكس اولا عليكم وعلى قرآنكم .....و كما نقول في العراق انه
ضراط لا ينفه عن صاحبه
فيبقى المسيح مسيحا ....والكلاب كلابا

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعندما أرادت ام يسوع أن تحرجه وتلفت نظره أنها علمت بأمره كصانع خمور قالت له : ليس لهم خمر(يوحنا2:3) .. فشعر يسوع بالخجل ولم يجد صيغة يعبر بها عن خجله فانتهرها بأسلوب لا يصح أن نخاطب به امهاتنا (ست الحبايب) وقال : ما لي ولك يا امرأة (يوحنا2:4) . فرفضت أمه الرد عليه لكي لا ينفضح أمره وكرهه لعائلته التي كان يستعر منها لكونه من أجداد زناه ، فوجهت امه وجهها للخدم وقالت لهم : مهما قال لكم فافعلوه(يوحنا2:5) لأنها كانت تعلم أنه مختل عقلياً كما كشف إنجيل مرقس فلا يعترضه أحد .
حتى عندما مات يسوع على الصليب لم تظهر لنا الأناجيل أن امه بكت عليه ، وحتى في فجر أول الإسبوع لم تكن أمه هي اول من ذهبوا للقبر ، وحتى بعد قيامته لم يتحرك ليسوع جفن ان يستشعر بحق الأمومة ليبحث عن امه بل ظهر لمحبوبته وعشيقته لمريم المجدلية وتلاميذه .. حتى بولس إدعى أن يسوع ظهر له وكلمه …. اما امه فلا
لقد تحملت ام يسوع الكثير والكثير من ابنها ولكنها كأم كانت تحتفظ بألام المشاعر الفظة من يسوع منذ صغره داخل قلبها (لوقا2:51).

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فالأناجيل لم تذكر لنا جزء من حياة ام يسوع ولم تذكر متى ماتت فكالت الكنائس بمكيالين ولجأت للأناجيل الغير معترف بها لمعرفة تاريخ موتها وصعودها للسماء لإعتبارها أيام مقدسة ثم انكروا هذه الكتب واعتبروها كتب هرطقة وغير قانونية … إزاي، معرفش

المهم دخل واحد نصرانى اراد ان يحلل اخطاء قائل هذا الكلام فجه يكحلها عماها
نشوف ماذا قال وما الفرق بين قوله وقول صاحب المقال
الجمع الذي إكتشف محبته وقدرته على الشفاء وتلذذوا بتعليمه، يجتمعون حوله. بيبنما نجد أقاربه يتهمونه بأنه مختل أى (الانحراف الدينى) وليس لان تصرفاتة مخجلة كما يدعى المعترض ، وبعد هذا يقول عنه الكتبة أن معه بعلزبول (آية22) هؤلاء لأغراضهم الخاصة (الكبرياء والحسد) لم تنفتح عيونهم لمعرفته مثل الشعب الذي لبساطة إيمانه إكتشفوه وأحبوه
31فجاءت حينئذ إخوته وأمه ووقفوا خارجا وأرسلوا إليه يدعونه 32وكان الجمع جالسا حوله ، فقالوا له : هوذا أمك وإخوتك خارجا يطلبونك 33فأجابهم قائلا : من أمي وإخوتي 34ثم نظر حوله إلى الجالسين وقال : ها أمي وإخوتي 35لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي (مر31:3-35)
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حاشا للسيد المسيح أن يكون كلامة فية تحقير لنسبة الجسدى بأمة واخواتة لكن القصد هو شدة أهتمام السيد بنسب روحى اسمى واعظم وهو نسبة الى اتباعة المؤمنين باسمة الذين هم نواه ملكوتة السماوى المجيد فهولاء هم أمه وأخواتة الحقيقيون . فالمسيح بتجسده وحلوله في وسطنا دخل معنا في علاقة جديدة فحسبنا أمه وإخوته. نحن نصير أماً له بحمله في داخلنا، وصرنا إخوة له بكونه بكراً بين إخوة كثيرين ولاحظ أن السيد المسيح لم يتنكر للعذراء أمه، فهو لم يقل ليست أمى بل من هي أمى ليرفع العلاقة من أن تكون جسدية لعلاقة أسمى،. نحن بتنفيذنا للوصية لا نكون فقط أقرباء له بالجسد بل نتحد به ونثبت فيه، فما يفصلنا عنه هو الخطية فلا شركة للنور مع الظلمة.
يوحنا5:7لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به
لامعنى لهذا الا انهم لم يعتبروا انه المسيح ولكنهم بعد أقل من سنة كانوا مجتمعين مع التلاميذ (أعمال 14:1)كانوا بنفس واحدة على الصلاة مع التلاميذ .
اتبعني ودع الموتى يدفنون موتاهم (متى22:8)
إن العناية بالوالدين واجب مقدس وفي محله لكن السيد المسيح أراد أن يمتحن ذلك التلميذ ليرى هل مستعد هو ان يترك كل شىء من أجله ويتبعة .
أن عدوك هم اهل بيتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يجب قراءة النص السابق عدد 34لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض . ما جئت لألقي سلاما بل سيفا 35فإني جئت لأفرق الإنسان ضد أبيه ، والابنة ضد أمها ، والكنة ضد حماتها 36وأعداء الإنسان أهل بيته (متى 34:10-35)
*المعنى هو كل شخص يقبل المسيح ويؤمن به من أسرة يحدث خصام وأنفصال فى هذه الاسرة فنرى الان الكثير ممن يدخلون فى المسيحية فيحدث انفصال بينهم وبين أسرهم التى لم تؤمن بالمسيح .
أن يبغض اباه وامه وامرأته واولاده واخوته (لو 26:14)
* يعني أنهُ يجب علينا أن نُفضّل تعليم المسيح ومحبتهُ على أعز الأشياء الموجودة عندنا وان تكن جائزة وحسنة في محلها. من نص (مَتَّى 37:10) نفهم كلمة بغضة بمحبة أقل . ومَنْ أحبَّ ابنًا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني (مَتَّى 37:10). فالبُغض عبارة عن محبة أقلّ ولا يُعني البُغض حرفيًّا فإن ذلك ممنوع على أي وجه كان ونعلم أن المحبة للوالدين واجبة على الأولاد في كل حين غير أنهُ ينبغي أن يكون الموضع الأول في قلوبنا للمسيح الذي فدانا ونتبعهُ ولو ألزمتنا أن نترك جميع أقربائنا

ارجو التعليق على تفسير هذا المفسر العظيم ويقول لنا ما الفرق بين ما قاله وبين ما قاله كاتب المقال

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع ودوره مع الأم والأب



يسوع قال في تكريم الأم والأب {متى(15:4)}

مت-15-4: فإن الله أوصى قائلا: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما ، فليمت موتا.


لكنه طلب من التلاميذ كرهية الأب والأم (لوقا14:26) ، وقال أنه جاء جاء ليفرق ، فينقسم الاب على الابن و الابن على الاب و الام على البنت و البنت على الام و الحماة على كنتها و الكنة على حماتها {متى(10:35)لوقا12-51-53



ولا تدعوا لكم ابا على الارض (متى 23:9).

ما هو رأيكم فى هذا التناقض الغريب المريب من اله المحبة ؟؟؟؟

حتى لو كان الاخوة فى حب يسوع لهم من اخوة النسب مثلا فهل كانت امه لاتعرف الرب وهى من ولدت هذا الرب
القرآن يقول
وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهم اف ولاتنهرهما وقل لهم قولا كريما

شوف حتى لو كانوا مشركين ماذا قال
وان جاهداك على ان تشرك بى ماليس لك به علم فى تطعهما وصاحبهما فى الدنيا معروفا

لكن اقول لامى مالى ومالك يا امرأة
اليس هناك احترام بين الابن وامه التى ولدته ما هذا الاسلوب وما هذه الكلمات من اله المحبة

ايهما تفضل ايها الانسان كلام القرآن ام كلام يسوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقفت أمه واخوته خارج البيت عاجزين دخوله وينظروا إلى هذه المهزلة واختراق حرمات البيوت
طلبت أمه من شخصاً ما ان يذهب ليسوع ويقول له أن امك تريدك ........ فأجابه قائلاً: من أمي وإخوتي؟

تخيلوا اله المحبة ينكر امه واخوته ويقول من امى واخوتى ---تجاهل ما بعده تجاهل


ثم نظر حوله إلى الجالسين، وقال(ها أمي وإخوتي) لأن من يصنع مشيئة الله هو أخي وأختي وأمي مرقس3-31-35
وهذا إعلان من يسوع بأن أمه وأخوته ما كانوا يفعلوا مشيئة الله لذلك زجرهم وتجاهلهم وتبرأ منهم

هل يستطيع احد ان ينكر ان هذا دليل على عدم ايمان امه واخوته بالرب؟
لانه قال هاامى واخوتى يقصد تلاميذه وقال من يصنع مشيئة الله هو اخى واختى وامى ---يعنى امى واخوتى من الدم لاقيمة لهم عندى

هذا كلام جميل جدا من يسوع ولكن هل اعامل امى واخوتى بهذا التجاهل ام اننى اجلس امى واخوتى وارحب بهم وادعوهم لما يدعوا له الناس حتى يهتدوا ؟
اليس الاقربون اولى بالمعروف
وهل مريم التى تعبدت منذ صغرها واتاها الملاك وبشرها بمولد يسوع فى انجيل لوقا
وبشرها بمولدها هذا تكون ليست اما ليسوع فى فيما يدعوا اليه ؟

اظن هذا دليل على التحريف لانه من عند غير الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مهلا يا وسام لاتنفعل هكذا واقرأ وافهم ما قلته

يكفى اننى اتفقت معك فيما تقول وافترضت ان كلامك صحيح
اليس هذا يجعلنى ان اطالبك بالايمان بكلام الله القرآنى طالما تستشهد به ؟
هل انا اكون بذلك ابرر تعليقك ام اننى اطالبك بكل ما كتب عن المسيح عيسى بن مريم ابنت عمران من القرآن وان القرآن نفى عنه الصلب ونفى عنه القتل ونفى عنه الموت والدفن ونفى عنه الالوهية فلماذا تأتى بما يوافقك انت وفهمك انت ارجوا ان تكون فهمت قصدى
ولك منى كل التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع كان دائماً يكشف للجميع أنه كان يكره امه او يتجاهلها حتى حينما شعرت بالأمومة تجاهه فرفعت صوتها وقالت : طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما (لوقا11:27)
لكن بتصرفات يسوع الغير متزنه وبدلاً من ان يحترم امه احتقرها وتجاهلها وانكر ونفى أمومتها بقوله بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه (لوقا11:28)

طبعا طوبى لمن يسمعون كلام الله ويحفظونه هذا كلام جيد وسليم مائة بالمائة
لكن الرسل علمونا اداب الحوار واداب الحديث مع الام والاب فهل كان يسوع فى رده هذا على مستوى الحوار مع امه؟
الا اذا كان يعتقد انها ليست من اهل الجنة لان طوبى حسب قول العاماء هى مرتبة من مراتب الجنة
فهو هنا قال -بل طوبى للذين يسمعون كلام الله
طيب هى الام التى اوصيت بها وبالاب ان اكرم اباك وامك فعلت ذنبا حتى يكون ردك الصادم هذا لها

ولماذا لايكون لها هذه المنزلة فى الجنة وهى من ولدتك وربتك ثم انها كانت مباركة كما قال لها الملاك جبرائيل يعنى قبلك وقبل ولادتك كانت مباركة عند ربها

لا فيه حاجة مش مضبوطه

بل طوبى لمن يسمع كلام الله ويحفظة --ردا على قول ام يسوع له

طاعة الله اولا ثم الاحسان للوالدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حتى عندما ذهب يسوع إلى عرس قانا فصًدمت امه عندما علمت أنه صانع خمور وهي مُحرمة من العهد القديم وعرفت الآن لماذا لا تحمل بشارته الشرف الذي ناله يوحنا المعمدان حين قال الملاك لأمه اليصابات : عظيما امام الرب وخمرا ومسكرا لا يشرب(لوقا1:15)

هنا معضلة من معضلات الكتاب المقدس لا حل لها الا الاعتراف بالتحريف

يوحنا المعمدان عن الرب عظيم لانه لايشرب خمرا ولا مسكر

والخمر محرمة فى العهد القديم

ويسوع قال انه ما جاء لينقض الناموس بل لكى يكمله فهل اباح يسوع ما حرمه الله فى العهد القديم

فعندما أرادت ام يسوع أن تحرجه وتلفت نظره أنها علمت بأمره كصانع خمور قالت له : ليس لهم خمر(يوحنا2:3) فشعر يسوع بالخجل ولم يجد صيغة يعبر بها عن خجله فانتهرها بأسلوب لا يصح أن نخاطب به امهاتنا وقال : ما لي ولك يا امرأة (يوحنا2:4)

من هنا الذى له طوبى طبعا الذى يسمع كلام الله ويحفظه ---وام يسوع هنا تعمل بما امر به الله فى الكتاب المقدس وتذكره بتحريم الخمر فى العهد القديم
وانت تقول طوبى لمن يسمع كلام الله ويحفظة وامك هى التى تسمع كلام الله وتحفظه بدليل انها تحذرك من صناعة الخمور المحرمة فى الكتاب اليس كذلك ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد اللات يكتب و شومان يهتز وحده طربا ههههههههه

مطربة الحي المسلمة اصبحت تطرب و تُرُقِص الاسلامويين وتجعلهم يهزون وسطهم بانشراح

هز يا وز

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله خلف اذهب لتفاسيرنا لترى ان اقربائه هؤلاء لم يؤمنوا به وان بعضهم متفق على تسليمه للكتبه ليقتلوه فكانوا اعداءه وطبعا سيقولون عنه مختل كما يقول بعض شيوخ اليهود الذين ارادوا ان يمسكوه، قلت لك لا تفسر على هواك
-----
كلام سامى على الفيس كلام منطقى جدا وانا اوافقه فيما قال فان الذين قالوا عليه مختل هم اقرباءه الذين لم يؤمنوا وان بعضهم متفق على تسليمه للكتبة ليقتلوه فكانوا اعداءه --فكانوا اعداءه
واوضح الامر لان ما قاله سامى خطير جدا وانا اوافقه على هذه الخطورة لانها صادقة وخرجت من انسان صادق مع نفسه واحيه لاجل هذا الكلام الصحيح
مع العلم ان اقاربه هؤلاء اولهم امة واخوته وخالته ام يوحنا المعمدان

السؤال الان فلماذا كل هذا الهجوم على كاتب المقال مع ان كلام الاستاذ سامى يوافقه تماما ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---