أمّة تقرأ | ماذا تقرأ هذه الأيام؟

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 5198 - 2016 / 6 / 19 - 11:25
المحور: المجتمع المدني
    

حُلمٌ جميل طالما خاتلني. أن يلتقي فيه مواطنٌ عربيٌّ مواطنًا عربيًّا؛ فيبادرُ كلٌّ منهما صاحبَه سائلا: “ماذا تقرأ هذه الأيام؟" هل سيظلُّ هذا الحلم عصيًّا بعيدًا وعنيدًا؟
في طريقي إلى واشنطن للمشاركة في مؤتمر فكري وعمل بعض الأمسيات الشعرية، مررتُ في مطار أبو ظبي بقاعة كُتب عليها: "هذه القاعة مخصصة للقراءة فقط." (فقط) للقراءة. وعلى الأرفف وفي بطون الطاولات عشراتُ العناوين المهمة والإصدارات الجديدة وفرائد الكتب بعدة لغات مطروحة للنهل من سطورها في متناول المسافر لتحصيل المعارف، ولو في الدقائق القليلة في انتظار الرحلات. وعلى أعمدة القاعة زُخرفٌ خطي يقول: (نقرأ لنرتقي). وعلى جدران القاعة الممتدة لأكثر من مائة متر طولا، منثورةٌ كلماتٌ طيباتٌ للشيخ زايد رحمه الله، أعلى فيها من شأن الاستثمار في الإنسان وعقله، بوصفه ثروةَ المجتمعات وكنزه. “إن الاستثمار الحقيقي في البشر وليس في النفط.”، " تقدم الشعوب والأمم إنما يقاس بمستوى التعليم وانتشاره.” وغيرها من العبارات التي حرص الشيخ زايد على تطبيقها في حياته، ويحملها أبناؤه في قلوبهم وصيةً واجبة النفاذ بعد رحيله. فلا شكّ أن أبناءه وآله من حكّام هذا الاتحاد المدهش، يحملون الحُلم نفسه، ويطبقون النموذج ذاته، ويحملون المشعل الذي يأبى أن ينطفئ، لأن حامليه قرروا أن ينيروا بلادهم، حتى لا تعشش فيها بؤر الظلام التي تتوغل في بلدان أخرى، فتضرب خاصرتَها بخنجر الإرهاب المجرم.
حينما يشجّع الحاكمُ شعبَه على القراءة، ويجعلُ من الثقافة والمعرفة مشروعًا قوميًّا تُجنّد من أجله كلُّ طاقات الدولة، اعلموا أنه حاكمٌ عادل. لأن الطغاة الظالمين يكرهون قيادة شعوب مثقفة، فيعملون على تجهيلها، لأن (قيادة شعب جاهل أسلس )، وهي المقولة التي أطلقها أحدُ أبناء "عزيز مصر" محمد علي باشا الكبير، حاكم مصر الألباني ومؤسس نهضتها الحديثة. قالها الخديو الابن وهو يغلق المدارس التي افتتحها والدُه المستنيرُ الذي أراد لمصر التنوير. وفي هذا يحكي لنا التاريخُ أن لا شيء يُرهبُ الديكتاتورَ أكثر من الكتاب. حكوماتُ الطُّغاة لا تنتعشُ إلا مع شعوب لا تقرأ. فكلما ودّ طاغيةٌ قمعَ شعبه، عمد إلى إتلاف الكتب، وإتلاف مؤلفيها وتصفيتهم إن أمكن. وإن لم يقدر، عمد إلى إلهاء شعِبه عن القراءة، عن طريق إنعاش كلِّ مُفرِّغات العقل. ذاك أن الطاغوتَ، في كلِّ عصر، يعلم جيدًّا أن شعبًا مثقفًا واعيًا بحقوقه، من المستحيل ظُلمه أو قمعُه أو استلابُ حقوقه.
هذا عام القراءة في دولة الإمارات بأمر مباشر من حُكام الإمارات، وهذه أمة أدركت أن النهضة المجتمعية تبدأ من نهضة العقول. أمّة أدركت أنها لم تكن مصادفةً أن يبدأ القرآن الكريم بفعلِ أمرٍ حاسم: “اقرأ". بل كانت رسالة واضحة لأمّة حملت الأمانة. لكن الرسالة التي كلّف القرآنُ بها قُرّاءه وحامليه لم تُؤَدَ كما يليقُ بها أن تُؤدى، فجاء رجلٌ من بني صهيون اسمه "موشي ديّان"، ليتندّر علينا في ستينيات القرن الماضي قائلا: “أمّة اقرأ لا تقرأ. العرب يكرهون القراءة". وقد صدق.
صحيحٌ أن محبة القراءة والشغفَ بتحصيل المعرفة، مَلَكةٌ فرديّة يُربّي فيها الإنسانُ نفسَه بنفسِه، لكنها كذلك تنتعش وتُصبح ظاهرةً مجتمعية مشرقة حين تُدعَم كمشروع قوميّ يُطلقه الحاكمُ ويشجعه، وتدعمه مؤسسات الدولة وحكومتها، وتباركه عقول الدولة ورموزها الفكرية والإعلامية، حتى تتحول القراءة إلى حال تنافسية جميلة بين أفراد المجتمع. على أن الإمارات لم تكتف بترويج الكتاب بين أيدي أبناء الدولة، وحسب، إنما مدّت أياديها البيضاء إلى أولئك الذين حُرموا دفء الوطن وحُرموا معه من نعمة القراءة. أطلق الشيخ محمد بن راشد، حاكم دبي، حملة "أمّة تقرأ"، لتوفير خمسة ملايين كتاب، من أجل خمسة ملايين مواطن عربي مشرّد في مخيمات اللاجئين، من أولئك المُستضعفين الهاربين من جلافة وحوش البشر الذين احتلوا أوطانهم. وجليٌّ أن عنوان الحملة "أمة تقرأ" هو الرد العملي على مقولة وزير دفاع إسرائيل، موشي ديان: “أمة لا تقرأ.”
قال الشيخ زايد في أحد حواراته: "رصيدُ أي أمة متقدمة هو أبناءها المتعلمون. تقدم الشعوب والأمم إنما يقاس بمستوى التعليم وانتشاره.” هذه المقولة تفسّر لغز دولة الإمارات الذي يُدهش العالم حين نجحت هذه الدولة الاتحادية في صنع معجزة خلال بضع وأربعين سنة، أخفقت دول في صنعها خلال مئات السنين وألوفها. حينما سألوا امبراطور اليابان، كيف حققوا هذا التقدم المذهل خلال وقت قصير، أجاب: “جعلنا من الكتاب صديقًا بدلا من السلاح.”
هذه دولة قررت أن تجعل من الثقافة مشروعًا قوميًّا، فطوبى للإمارات العربية المتحدة، والعُقبى لنا ولسائر دول العالم العربي.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات