|
تفاصيل
كمال عبود
الحوار المتمدن-العدد: 5193 - 2016 / 6 / 14 - 02:20
المحور:
الادب والفن
1----- تفاصيل
2 ---- نَحْنُ قومٌ نصبُ الماء على أيدي الضيوف ، احتفاءً وإكراما نقول للضيف : لَكَ صدرُ البيت ، ولنا العتَبه ٠
3 ---- نَحْنُ نبرُّ الوالدين ، طاعة الوالدين من طاعة الله -واجبه - كان أبي - رحمهُ الله - في الستين من العمر ، وجدي - رحمه الله - في الثمانين من العمر ، وحين يحضر الجدُ ويتكلم ، كان أبي يطرق رأسه ولا يرفع رأسَهْ طاعة الوالدين لها المحل السامي في حياتنا ، حتى لو حولوا حياتنا الى جحيم قال لي صديقي أباً زياد : والله مات ابي وكان عمري أربعين عاماً ،مات ولم أعرف لون عينيه ، قليلونٓ جداً من يرمون بأهلهم العجزة في مآوي خاصّه ( أولئك اهلي وانا مسؤول عنهم امام الله وامام ضميري ) يقول الرجل .
4 ---- نَحْنُ نخلعُ أحذيتنا حين الدخول الى المنازل ... ندخل حفاة .. كي نعبّر عن نظافتنا وعن احترامنا لنظافةِ أصحاب البيوت
5 ---- تخجلُ البنت من أبيها حين تُطلب عروساً وتقول : الأمر لك يا والدي والشاب يقول : ما بيصير غير اللي يقوله أبي ، والشابُ الصغير يَحترم أخاهُ الأكبر سناً واحترام العم والخال واجب احترام ذوي القربى وأهل الحيّ أو القرية عنصر ملازم في تفاصيلنا اليوميه
6 ----- اذا جلس احدنا في باص وصعد بعدنا من هو أكبر عمراً او سيدة ولم يكن ثمة مقعد فارغ نقوم طواعيةً ليجلس الكبير ويرتاح
7 ----- نقومُ واقفين للكبير --- للزائر --- للمعلّم -- لرجل القانون -- لمن نرى لَهُ فضلاً علينا -- للغريب القادم الذي يسألُ عن قضيّه نقومُ أذا مرّت جنازه ... نقوم للصلاة .. نقوم للوداع .. لنودعَ شهيدٌ ... لنودعَ مسافرْ .... نقوم احتراماً لهم جميعاً
8 ------ نَحْنُ قومٌ قِوامنا الأسره ، نحافظ عليها ، على وحدتها ، نتجاوز مشاكلها الداخلية ، نتأزُّم إذا تفرَّقت ، ونفرحُ اذا اجتمعت .... نطلب الأمن والسلام والسعادة لها دائماً
9 ----- نَحْنُ قومٌ إذا دخل بيتُنا غريماً لنا وأعتذر عن خطأٍ ما اقترفه بحقنا ، نصفحُ فوراً لمجرد دخوله بيتنا ، نقول : روح الله يسامحك
10---- اذا دخل حليم مقدَّرٌ لبيتٍ وطلب أن يحلَّ قضيّة عالقه بين شخصين وقال : كرمالي بدها تنحل القضيه .... يتمُّ التجاوبُ معه - ليس (إكراماً ل- اللحى) وإنما اكراماً لحلمِهِ وسعةُ صدرِه
11 ----- اغلبُ القضايا ،حلُّها لا يحتاج الى دعاوى القضاء ( سمعتُ انّ قريةكبيرةً - الدالية - لا يوجدُ بين أهلها أيةُ دعوى لدى القضاء ) ... هذا نموذج من نماذج ثقافة هي في أصل الثقافه
12----- تلك التفاصيل تعبر كل المناطق والطوائف والقوميات --- هي ثقافة -- --- هي هويه --
#كمال_عبود (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
تهويمات في زمن القتل بين برزخين
المزيد.....
-
عاجل | معاريف عن وزير الثقافة الإسرائيلي: نأمل التوصل إلى صف
...
-
نزلها سريعًا!!.. واتساب يُطلق ميزة الترجمة الحية في الدردشة
...
-
أعلان الموسم 2… موعد عرض مسلسل المتوحش الموسم 2 الحلقة 37 عل
...
-
من كام السنادي؟؟ توقعات تنسيق الدبلومات الفنية 2025 للالتحاق
...
-
الغاوون:قصيدة (نصف آخر) الشاعر عادل التوني.مصر.
-
واخيرا.. موعد إعلان مسلسل قيامة عثمان الحلقة 165 الموسم السا
...
-
الغاوون:قصيدة (جحود ) الشاعرمدحت سبيع.مصر.
-
الحلقة الاولى مترجمة : متي يعرض مسلسل عثمان الجزء السادس الح
...
-
مهرجان أفينيون المسرحي: اللغة العربية ضيفة الشرف في نسخة الع
...
-
أصيلة تناقش دور الخبرة في التمييز بين الأصلي والمزيف في سوق
...
المزيد.....
-
الرفيق أبو خمرة والشيخ ابو نهدة
/ محمد الهلالي
-
أسواق الحقيقة
/ محمد الهلالي
-
نظرية التداخلات الأجناسية في رواية كل من عليها خان للسيد ح
...
/ روباش عليمة
-
خواطر الشيطان
/ عدنان رضوان
-
إتقان الذات
/ عدنان رضوان
-
الكتابة المسرحية للأطفال بين الواقع والتجريب أعمال السيد
...
/ الويزة جبابلية
-
تمثلات التجريب في المسرح العربي : السيد حافظ أنموذجاً
/ عبدالستار عبد ثابت البيضاني
-
الصراع الدرامى فى مسرح السيد حافظ التجريبى مسرحية بوابة الم
...
/ محمد السيد عبدالعاطي دحريجة
-
سأُحاولُكِ مرَّة أُخرى/ ديوان
/ ريتا عودة
-
أنا جنونُكَ--- مجموعة قصصيّة
/ ريتا عودة
المزيد.....
|