ليبرمان سيأتي بالسلام والرخاء للشرق الآوسط !

كاظم الحناوي

الحوار المتمدن-العدد: 5174 - 2016 / 5 / 26 - 16:33
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

وقع رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ووزير دفاعه القومي المتطرف أفيجدور ليبرمان اتفاقا على تشكيل ائتلاف يوم الأربعاء لتكوين أكثر الحكومات يمينية في تاريخ إسرائيل.
أفيجدور ليبرمان قال عندما كان وزيرا للخارجية انه لا إمكانية للتوصل إلى اتفاق للسلام مع سورية ما دام الرئيس بشار الأسد في السلطة. وأضاف ليبرمان الذي يرأس حزب إسرائيل بيتنا القومي المتطرف وهو العائد كشريك رئيسي في الائتلاف اليميني في إسرائيل (لا يمكن الا لمختل سياسيا أن يعتبر سورية شريكا في السلام فضلا عن أن يعتبرها كذلك في ظل القيادة الحالية). وأدلى ليبرمان بهذه التصريحات في سنة 2010 قبل بدأ الاحداث في سوريا أثناء جولة في مرتفعات الجولان السورية المحتلة التي ضمتها إسرائيل في الثمانينات . ويعارض ليبرمان بشدة أي تمديد للتجميد الجزئي للبناء الاستيطاني في الضفة الغربية . كما اتهم ليبرمان سورية أثناء زيارته للجولان بأنها (مركز الارهاب العالمي) وقال ليبرمان: (يجب أن يكون واضحا أن مرتفعات الجولان كانت دائما جزءا من إسرائيل).
الولايات المتحدة الامريكية تقول لاسلام في سوريا قبل رحيل الاسد ووزير الخارجية السعودي يتفق تماما مع هذا الطرح فيما المدير السابق لوكالة الاستخبارات المركزية الأميركية (CIA ) السيد مايكل هايدن قال: : لم تعد سوريا موجودة ولم يعد العراق موجوداً. لن يعودا إلى ما كانا عليه. أما لبنان فيتفكك وأما ليبيا فقد انتهت منذ فترة وتوقع استمرار الحروب في الشرق الأوسط ، مؤكداً أن دولا ستختفي.
مرت دولة اسرائيل بمراحل مختلفة لكن الهدف واحد، فمن دوافع التأسيس التي تميزت بمواجهة صعوبات مادية وقانونية إضافة إلى المعوقات السياسية التي انتهت بعد إقرار الامم المتحدة لتقسيم فلسطين الذي أُصدر بتاريخ 29 نوفمبر 1947. وقد تميزت المرحلة التأسيسية بالاهتمام بتحديد الهوية الثقافية اليهودية وحماية حدود اسرائيل الجديدة.
في المجتمع العربي بدأت القضية تتصدر مناقشات الندوات والمؤتمرات، وتشتبك مع الحياة اليومية للناس، سواء فى الشارع وفى أماكن العبادة. إن العلاقات بين الدول العربية كانت أكبر من أى مشاكل طائفية، وعلى هذاالاساس بادر العديد من مختلف الاديان والطوائف بطرح رؤيتهم وأهدافهم من اللقاءات والندوات حتى تحددت رؤيتهم حول إقامة حركات واحزاب تنهض بالمجتمع. هنا ظهرت الروح القومية وعملية البناء الداخلى بين أعضاء المجتمع لتعزيز الثقة بينهم،وإنشاء احزاب قومية بخطاب يحاول منع تفكك النسيج العربي.
إن كل خطاب ينشأ متحيزا للنسق الحضاري الذي يظهر فيه، على اعتبار أنه يحمل في طياته رؤية أيديولوجية محددة ويظهر للعالم متكونا من طرفين: الانا في مواجهة الاخر.. وهذا خضع لتراتبية الاهداف القومية حيث تحدد المركز بالنظر إلى جملة من المصالح واحتكم إلى مجموعة من الرؤى الأيديولوجية، بما يضمن للعرب كل مظاهر القوة من خلال الشعارات.والإقصاء والإلغاء لكل الرؤى التي تناقض ذلك.
فيما ظهر في الجانب الاخراسرائيل المؤسسة لمفهوم الديمقراطية في الشرق الاوسط ،حيث سعت الخطابات الغربية على جعلها في إطار من الفوقية وإبرازها على أنها النموذج الديمقراطي المكتمل في مقابل دول عربية دكتاتورية
، إذ قصد من استخدام الدكتاتورية إقصاء الآخر المغاير وتحويله إلى مكون هامشي، حيث تتحدد أهميته ومكانته أو تعدل
حسب مدى مطابقته لمنظور الأنا الغربية وتصوراتها ،،وقد تم تغطية هذا الإقصاء تحت مسمى سياسي حيث وجدت الذات
الغربية في قيم الآخر عنفا ودكتاتورية، والذي يقتضي منها التصحيح والتغييرالجذري ،الذي يرافقه الشعور بالتفوق والقوة والجاهزية لتنظيم الأوضاع وترتيبها، عبر استغلال حركات دينية فتحت ستار الدين لتوجد نواة لخلافات اكبر من المصلحة القومية ،ليصبح الدين بمثابة الوقود الذي يؤجج الصراعات وينميها تحت شعار دعواسرائيل تعيش ولنبدأ بتنظيف بيتنا من المختلف ان كان رافضيا او مسيحيا اويهوديا يزيديا او صابئيا مندائيا والقائمة تطول..
نتساءل الآن هل علينا التسليم بأن ذهاب بشارالأسد سيأتي بالسلام والرخاء للشرق الآوسط ؟وإن كان الجواب لا. فقد قالوا ذلك قبل اسقاط نظام صدام اذا فما هو الحل؟ .نقول لا يمكن تغيير الوضع الراهن ا إلا إذا قمنا بمراجعة خطابنا وخطابات الآخر التي أوجدت الأيديولوجيا التمركز الإقصائية المشوهة ، لآن المراجعة قادرة على الوقوف على التناقضات
الكامنة في ثنايا هذه الثقافة وسيسمح لنا بتتبع كل الممارسات الملتوية . وبناء الثقة بيننا داخل البلد الواحد لنواجه الاخر بلغة نحن نرمم بيتنا ...

#كاظم_الحناوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات