وطن يبحث عن قُبلة الحياة

مجدي مهني أمين

الحوار المتمدن-العدد: 5174 - 2016 / 5 / 26 - 12:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

شدني برنامج تلفزيوني في التغذية تحدثت فيه الضيفة المتخصصة عن الأغذية التي تجعل دمنا وسطا حمضيا، وأوضحت انه عندما يكون الدم حمضيا يكون الجسم عرضة للأمراض، فالوسط الحمضي في الدم يمنح البكتريا والميكروبات فرصا أوسع في النشاط والتعدي على خلايا الجسم وإصابتها بالامراض، تحدثت عن الألبان والمواد السكرية. أخشى أن يأخذني هذا الحديث عن الوسط الحمضي الذي يعيشه جسم الوطن حيث تنشط بسهولة بعض العناصر كي تصيب الوطن في مقتل وتعري سيدة عجوز، الحمدلله أنها كانت عجوزا وألا لكانت الكارثة أشد وأفدح؛ حيت التحرش، بفعل الوسط الحمضي للوطن، يطرق الأبواب بفعل فاعل، أو بفعل شباب ماجن.

وسط حمضى تتهاوي فيه كرامة الانسان، وسط منافي للعمق الروحي لمعنى تكريم الانسان، تتنافي معاني الوطن، وتهدد بتنافي معنى الوطنية، فالوطن والوطنية وجهان لعملة واحدة، فالوطن في الأساس أرض يعيش فيها مجموعة من الناس، قانونهم وعرفهم وميثاقهم ودستورهم الاساسي المكتوب والعرفي هو التراضي بالتعايش معا، تراضي على أساس الاحترام، وهو تراضي يسمح حتى باستقبال الضيوف القادمين من الخارج (سياح مثلا أو مستتمرين) كي يحظوا في ظل هذا التراضي بالأمن والأمان.

- يعني وطن آمن لأبنائه وجاذب لضيوفه.

- نحن بعيدون تماما عن هذه الصورة، فشبابنا يلقون بأنفسهم في البحر كي يلحقوا بالبلاد التي تنعم بهذه الاوطان المتراضية، وتضع كل أسرة يدها على قلبها حتى تعود بناتها للمنزل سالمات دون أن تمتهن كرامتهن.

- نحن بعيدون عن هذه الصورة، فالوسط الحمضي الذي نحياه يحرمنا من الوصول إليها.

يتلخص هذا الوسط الحمضي في إدانة الآخر، في الحكم عليه، في اتهامه مثلا بالكفر، أفهم أن يتهم، هذا الآخر، بالجرم لو كان قد ارتكب جرما - زي المجموعة التي اعتدت على هذه السيدة، فهم مجموعة من المجرمين سمحت لهم سلطات متقاعسة بالتعدي على هذه السيدة، لكن لا يمكن وصف أي شخص على أساس أنه كافر، فهذا وصف فضفاض واسع، يوصم به الإنسان دون جريمة أو فعل إيجابي يكون قد ارتكبه، كما أنه وصف يعطي الحق ان الناس تعمل مع (هذا المدعو كافر) اي شئ في أي وقت بأي طريقة، زي المرض بالضبط اللي ممكن يصيب الإنسان ولكن مرة واحدة تتفاقم الأعراض وتهدد حياته. هذا الوصف يهدد حياة الوطن.

إن أعظم ما قامت الكنيسة الكاثوليكية في ستينات القرن العشرين هو مراجعة ذاتها في المجمع الفاتيكان الثاني بين أعوام 1962و 1965 لتعلن أنها لا تملك وحدها الحقيقة المطلقة، وأنها في حاجة للحوار مع كافة الطوائف والمذاهب والأديان السماوية وغير السماوية، بل في حاجة للحوار مع المحلدين والشيوعيين واليساريين، وأننا جميعا على سطح الكوكب نسعى ونحاول، وأننا جميعا نجاهد، وأننا جميعا أخوة.
لذا فعندما ذهبت للحوار مع الاديان الأخرى، لم تذهب من منطلق السياسة والتكتيك، بل من منطلق الإيمان بقيمة ما يضيفه الاخر للمعني الروحي للأنسانية ، التفكير اللي من النوع ده يقضى على الوسط الحمضي المنشط للتعصب ونفي الآخر واحتقاره وتعريته ان لزم الامر.

- فأي روحانية عمقها انساني؛
- أي روحانية تتبرر بالإنسانية والتجرد والتواضع؛
- أي روحانية هي درجة أو بالحري مسعي إنساني لحياة أفضل لصاحبها ولمن حوله؛
- الروحانية تتخطي المعتقد لأنها متجددة تضيف للمعتقد المعني الجديد الذي توحي به الأيام والخبرة الانسانية .

أمام سيدة قرية الكرم، نحن لا نطالب أحدا بشئ، فكل مطالبة ممجوجة ولا تقل تعرية عن الفعل الآثم اللي ارتكبته القرية ، أي مطالبة ممجوجة وأي تصريح رسمي لمحافظ أو غير محافظ لا تعكس إلا استغراق هذا المسئول في الوسط الحمضي، وسط التهوين وغسل الأيدي والتصدي لموجات الغضب لغاية ما تعدي زي ما غيرها عدى.. الكارثة أننا أمام وطن يموت، لأن ساكنيه بفعل هذه الجرائم الاجتماعية والسياسية يفقدون شعور الأمان، والقادرون منهم يقتربون من أي سفينة تأخذهم لأفق أخر بعيد قد يكون أكثر رحابة.

نحن لا نطالب أحدا بشئ، بل نطالب أنفسنا، نطالب كل واحد منا، ونطالب مؤسساتنا المدنية والدينية بمراجعة حقيقية كالتي قام بها الفاتيكان، كي لا يكفر أحد أحدا، كل ننقذ ما يمكن انقاذه قبل فوات الأوان، فداعش تحت الجلد بدرجات مختلفة، في القري وبين المسئولين.

نحن نطالب بمراجعة الذات ومراجعة الخطاب الديني وتسليمه لأصحابه والحوار معهم بدلا من الزج بهم في غياهب السجون، ومنع التجريف السياسي المتعمد قد يضمن لنا استقرار هذا الوطن المنكود وإعادته للحياة.

#مجدي_مهني_أمين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات