ميراث المرأة و العنصرية الدينية البغيضة

في الحقيقة، وأمام الحجج الدامغة حول تغير الظروف وتساقط الحجج القديمة وما تقتضيه من تغير الشرائع مثل تطور الدور الاقتصادي والاجتماعي للمرأة اليوم وإثبات أهليتها وكذب القول بضعفها النفسي والعقلي والبدني وما يقتضيه من ضرورة تغير وضعها الاجتماعي، لا يجد رجال الدين الإسلامي اليوم أي حجة جديرة بالاحترام، ولهذا يفضلون مواصلة معاداة التغير والتطور حتى تبقى الأحوال متخلفة بدوية شبيهة أو أقرب إلى تلك التي تأسس فيها الإسلام.
حيلتهم هي إذن محاربة التطور حتى لا يجدوا دينهم في تناقض مع حقائق الحياة والعلوم.
هذا حال الدجال شعراوي وهو يتحايل ويخادع:
https://www.youtube.com/watch?v=CFXloWfY1Nk
وهذا سبب معاداة الأديان للتطور والعلم عموما في كل زمان ومكان.
خالص تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و الله لقد مللنا .. من مناقشة القضايا
سواءا بالسلب او بالايجاب
مللنا من اثارة القضايا
و مللنا من ايجاد الحلول لهذه المشاكل
و مللنا من سماع التبريرات و الترقيعات
و مللنا من الرد على هذه التبريرات
هناك كاتب في هذا الموقع .. كان يدعو الى ان نحاول الانقراض
كان يدعو الى انقراض الانسان
حينها فقط .. نستطيع انقاذ الاجيال القادمة من خوض هذه الحياة المملة
مناقشة .. و مناقشة المناقشة .. و سماع الردود .. و مناقشة الردود .. و رد على الردود
حلقة مفرغة غبية .. لا حل و لا حقيقة .. و لا اي شيء
كلام فارغ نجتره .. سواءا كنا مؤمنين ام ملحدين
و سامحيني يا منال .. و سامحني يا ابراهيم .. و يا سيد شهير
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا سيحدث لو ان ميراث المراة تساوت مع ميراث الرجل
هل سينهد السموات على الارض
هل سيزداد عدد القتلى .. هل سيزداد عدد الفقراء و البائسين
لماذا لا نتطرق الى جدوى كون ميراث المراة نصق ميراث الرجل
ما فائدة ذلك
و ما العيب لو ان الميراثين تساوتا
فكروا رجاءا بعيدا عن التشنج
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخر اخبار المحروسه الشؤم , لقد قرر السيد وزير الاوقاف المصرى الارهابى بناء اكثر من الف جامع ؟؟؟ فى ربوع مصر ويبدو ان هذا ضمن صفقه الملك السعودى الوهابى مع رئيس مصر والذى تبدو معالم البلاهه والغباء واضحه فى وجهه , كم سوف يتكلف بناء هذه المساجد الشيطانيه الشريره , اكيد مليارات , الا كان الافضل ان تستخدم هذه الاموال الطائله لمساعده الجياع والمرضى والعشوائيات واطفال الشوارع واعدادهم بالملايين والعاطلين والبؤساء

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-ماذا سيحدث لو ان ميراث المراة تساوت مع ميراث الرجل- و ماذا سيحدث إن عصيت الرحمن ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة

ربّما غاب عنك سيدتي ، قبل تونس بستة عقود أصدر الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم في العراق قانون الأحوال الشخصية
تجاوز فيه الشريعة الإسلامية بقانون المساواة بين المرأة والرجل في حق الميراث والشهادة في المحكمة وبقي ساريا طيلة أيام حكمه الى أن جاء البعثيون في انقلاب سنة 1963 فألغوا قانون الأحوال الشخصية الذي كان بحق سابقة لأول دولة عربية وإسلامية في العصر الحديث

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل حقا .. يمكنك ان تصدق .. ان الرحمن يهتم بهذه الامور البسيطة
طيب .. الا يقدر الاخ ان يتنازل عن بعض حقه لاخته .. و اقول اخته و لا اقول عدوته
لكي نستطيع ارجاع الميراث الى المناصفة بينهما
هل يمكن ان يرفض الرحمن هذا الحل ايضا .. يا سيد شهير
لا ادري لماذا لا تريدون التفكير بشكل متطور قليلا من الان فصاعدا
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قديما فى عصر الحضارات الفرعونيه واليونانيه والفنفقيه والاشوريه
كانت المراءه ملكه
عشتار نفرتيتى كليوباترا بلقيس وغيرهم من الملكات التى حكمن بلادهن
جاءت اليهوديه جعلت المراءه تابعه
احقاقا للحق حسب تاريخ اليهود كانت المراءه قاضيه وملكه
الاسلام جعل المراءه من ملكه حاكمه الى ملكه يمبن سبيه
تباع وتسترى
حتى هذه اللحظه التى اكتب فيها هذا الكلام
واللحظه التى يقراء فيها هذا الكلام
العلبوديه حلال فى الاسلام
حقوق الرجل مهدره فى الاسلام قبل حقوقالمراءه
الولاء والبراء للحكام
لكن الذى ازعجنى من متابعات القراء
هو بدلا من اظهار دور المراء فى المجتمع
ودور المراءه فى تكوين المجتمع وانشاء الحضارات
الى مناقشه
نصف ميراث المراءه حلال او حرام
وحتى نسوا ان شهاده المراءه نصف شهاده الرجل
اقال احد الفلاسفه
اتعرف مدى تطور المجتمع وحضارته
لحث عن حقوق المراءه والاقليات
ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-ان الرحمن يهتم بهذه الامور البسيطة- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا.
و الله لم يلزم المرأة بالنفقة أي لها الحرية في مالها.
-الا يقدر الاخ ان يتنازل عن بعض حقه لاخته- إن تنازل لها، شأن يعنيه.
-لكي نستطيع ارجاع الميراث الى المناصفة بينهما- أنصف الحاكمين لم يعجبك حكمه ؟
-هل يمكن ان يرفض الرحمن هذا الحل ايضا- مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ.
- لماذا لا تريدون التفكير بشكل متطور قليلا- هل التطور في اتباع النفس لهواها ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-عصر الحضارات الفرعونيه واليونانيه والفنفقيه والاشوريه- إن كان فرعون امرأة أسست الحضارة نصدقك. و كذلك بالنسبة لمؤسسي الحضارات التي ذكرت.
- وغيرهم من الملكات التى حكمن بلادهن- و غيرهن و ليس غيرهم. ثم قلت حكمن و لم تقل أسسن.
-الاسلام جعل المراءه من ملكه حاكمه الى ملكه يمبن سبيه - من هي الملكة التي أصبحت ملك يمين ؟
-نسوا ان شهاده المراءه نصف شهاده الرجل- أي مجلة قرأت فيها هذا الكلام ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجتماعياً وإنسانياً كما نفهمُ من كلام السيد ايدن : نعم الإخ الذي ينصفُ فيما بينه وبين أخته ( في الميراث ) ويتخذُ القوانيين الإنسانية {{ المساواة والعدل }} مبدأٌ وشعارٌ في حياته !!! ومن المؤسف والمحزن أيضاً أن قرآن عثمان لايوافقنا هذا الرأي ؟؟؟!!! وكذلك سلفية هذا الزمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا ما يقوله الشيوخ السلفيين
اسباب نزول الآية 32 من سورة الزخرف
( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ )
قالوا ... وكالعادة الضمير للمجهول (( لو نزل هذا القرآن عل رجل من القريتين عظيم )) ويقصدون الوليد بن المغبرة !!! ثم نتابع تفسير الطبري للآية أعلاه
(نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) فتلقاه ضعيف الحيلة, عي اللسان, وهو مبسوط له في الرزق, وتلقاه شديد الحيلة, سليط اللسان, وهو مقتور عليه,؟؟؟
إذاً الآية نزلت في اختيار محمد بن عبدالله رسولاً لله وليس المغيرة وهي لا تتعلق بميراث المرأة

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عوٌدنا هذا الموقع العلملني الديمقراطي على خوض الحوار في (( حرية الكلمة ))و حرية الفكر والإعتقاد والنقد البنٌاء لما هو في مصلحة المجتمع الإنساني وأنت غالباً ما تدخل صفحات ( بعضُ) الكتٌاب وتنسخ في سطور و / تعليق ما يكتبه الكاتب أو القارئ وخير مثال ( ميرات المرأة ) للكاتبة حنان شوقي وتعقفيب للسيد أيدن والسيد عماد وغالباُ ما يكون تعقيبك مرفقاً بأية قرآنية لاتتضمن المقصود لا من بعيد أو من قريب الزخرف الآية 32
سيد شاهر إن الأسد لا يُقتل بمظلة عجوز صوبها نحوه ظاناً أنها بندقيته؟؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---