((رد قلبي )) قصة سخيفة و فيلم هابط .

محمد حسين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 5141 - 2016 / 4 / 23 - 12:46
المحور: الادب والفن
    

في شبابي شاهدت هذا الفيلم عدة مرات .. وفي كل مرة كنت أخرج من دار السينما أبكي بحرقة من الانفعال الذى تسببت فيه الميلودراما الرخيصة .. التي وظفها المؤلف و المخرج .. لكسب تعاطف الشباب ( وغيرهم ) مع إنقلاب عسكر 23 يوليو .
الفيلم من (( إنتاج عام 1957، إخراج عز الدين ذو الفقار، عن رواية يوسف السباعي، وبطولة شكري سرحان ومريم فخر الدين وحسين رياض وصلاح ذو الفقار وهند رستم)). .. ولقد تم حشرة بمجموعة من الحوارات التي ظلت متداولة بين أبناء جيلي ..مثل (( علي يا ويكا )) تعبير لا معني له إلا إذا إعتبرناه إستظراف من( صلاح ذو الفقار) لاخية (شكرى سرحان) ..
عبارة أخرى نطقها (كمال ياسين ) وهو يخبر صديقه عن تنظيمهم السرى ((إنت من الاحرار يا علي )) .. الله علي الخيبة .. (علي ) من الثوار و هو لا يعلم و منتظر (سليمان ) ليمنحه هذا الشرف .. الذى قد يؤدى الي رمية بالرصاص أو لالتفاف حبل المشنقة حول رقبته .. لو إن الملك فاروق عاند شوية .. وإعتبرهم متمردين خائنين للوطن يستحقون المحاكمة العسكرية و الاعدام .
(كمال ياسين ) له جملة أخرى ( إنجي بتاعتي ) يخرب بيتكم يا بعدة .. هذا هو الكشف الحقيقي عن أهداف الاحرار .. فمصر (إنجي ) بعيدة كل البعد عن أيديهم .. و عليهم .. السير علي جثث أهلها الباشا الاب .. و الامير الاخ .. لكي ينالونها .
رد قلبي قصة رومانسية مصطنعة .. توحي بثورية ما في حين أن النتيجة الوحيدة لهذه الثورية .. كانت قتل الامير والاستيلاء علي القصر .. و المفروشات .. والذهب .. و إنجي فوق البيعة .. ونحن نعرف تاريخيا أين ذهبت كل هذه المنقولات التي صادرها الاحرار .. و كيف كانت تباع في المزادات العالمية .
طيب الريس عبد الواحد الجنايني الذى أصبح له ضابط من الاحرار و أخر أمنجي .. ماذا حدث له .. هل أكمل دوره و إعتني بحديقة الامة التي تم مصادرتها ..ام تركها .. لتتحول إلي خرابة لا صاحب لها ..هذا هو السؤال الذى لم يجب علية المؤلف و صانع السيناريو فمن الفيلم نفهم أن الريس عبد الواحد أبو علي لم يكن مستاء من وضعه فهو يعيش حياة سعيدة مع ولديه وكان الباشا يعطف عليه وكان يسكن في بيت جميل ونظيف وعلم الأولاد حتي أصبحوا ضباطا ..وكل مشكلته صنعها إبنه (علي ) نفسه لأنه أحب بنت الباشا وظل يهذي باسمها وهو مريض فذهب للباشا يطلب إيديها فاعتبره الباشا اتجنن وطرده من العزبة.
كل 23 يوليو .. كان الاعلام المصرى يتحفنا بالريس عبد الواحد المشلول و هو يهتف ((تحيا مصر )) و في كل مرة كان اهله يبكون .. ونحن معهم .. فقد كان حلما تبخر ..(أن تحيا مصر ) بعد ما فعلة الاحرار بها مخنذ 67 و حتي الان.
كان حضرة الضابط يوسف السباعي واحدا من تنظيم الضباط الأحرار و بعد أن سيطر التنظيم على مصر في 23 يوليو ((المجيدة)) وأصبح يمتلك البلد بوضع اليد وبدأ أفراده يتعاملون معها بإعتبارها (عزبة ) ووزعوها على أنفسهم .. ابتعد يوسف عن الصراعات ورضى بنصيبه من القسمة وهو أن يصبح أديبا كبيرا وروائيا شهيرا، و وزيرا معنيا بالادب و الادباء ..وقد كان..حتي تم إغتيالة بيد الفلسطينين.
ولأنه كان من الأحرار لذلك احتكر الكتابة عن (الثورة ) على اعتبار أن جحا أولى بلحم ثوره أوثورته ومن هنا نشرت رواية رد قلبي ولاقت حجم دعاية و إهتمام مبالغ فيه ثم تحولت بعد ذلك لفيلم يقطع القلب الرومانسي حرص المؤلف أن يكون صانع حواره وواضع السيناريو .
و مع ذلك يبدو أن صناع الفيلم لم يكونوا علي قناعة داخلية بأن ما حدث كان ثورة مجيدة والا لما قاموا بإخراج فيلم كهذا .
فالشخصية الرئيسية التي تمثل الضباط الأحرار التي جسدها شكري سرحان شخصية منقادة لا تمتلك المبادرة ومن البداية نرى ((علي يا ويكا )) سلبيا فاقدا للحيوية التي يتمتع بها شقيقه حسين (صلاح ذو الفقار) الذى ينفعل ويغضب من استبداد الباشا لكن ((علي )) يطالبه بضبط النفس وحتى قرار انضمامه للأحرار لم يكن قراره بل قرار صديقه كمال يس الذي "أخبره" بانضمامه للتنظيم بجملته الخالدة:(( انت من الأحرار يا علي)) بل تعرفة (بهند رستم ) الراقصة .. كان بمبادرة أخوه و صديقهما (رفعت) .. رشدى أباظة .
ويمكننا أن نقول أن تألق شكري سرحان في هذا الدور رشحه فيما بعد ليمثل الشخصية المنقادة التي عادة ما تكون رد فعل للآخرين في أهم الأفلام التي قام ببطولتها شباب امرأة.. الزوجة الثانية ..وحتى اللص والكلاب .
.. نعود للفيلم ..هل أظهرت الرواية تغيرا للوضع بعد الانقلاب.. ما رايناه أنه قد حلت طبقة مكان أخرى ثم توقف الزمن .. وإلا لامتدت القصة ترصد هذا التغيير علي الاقل ..سواء في صراع (علي و سليمان ) مع الاحتلال الانجليزى .. أو مقاومة العدوان الثلاثي .. و لكن في الواقع الرواية و الفيلم صور الأمر على أن إنجاز الثورة الوحيد هو أن علي تزوج من إنجي غصبا عن أبيها وأخيها.ولازال متزوجا إياها حتي بعد أن مجته و كرهته ..

#محمد_حسين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات