عماد عبد اللطيف سالم
كاتب وباحث
(Imad A.salim)
الحوار المتمدن-العدد: 5133 - 2016 / 4 / 15 - 23:31
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
إلى العراقيين العالقين الآن بين برلمانَيْن ، اثنين ، وقد يصبحوا ثلاثة .. نُعيدُ التذكير بما يأتي :
[ إنّ "الأمير " Il Principe (المؤلّف الرئيسي لمكيافلي ، الصادر عام 1513) ، لم يكن موجّها لأمير معيّن ، بالرغم من نصّ إهدائه ، بل هو موجّه أولاً وآخراً للشعب Popolo الايطالي ، أي للبرجوازية الايطاليّة بالذات ، لأقناعها بضرورة تقبّلها عن طيب خاطر الحاكم المطلق المستبد المُعبّر عن مصالحها الجديدة ضد الاقطاع والبابويّة وغيبية العصور الوسطى .
إنّ معارضة الأيديولوجيّة الكنسية الاقطاعيّة لا يمكن أن تتم بمجرد الموقف السلبي الرافض منها ، بل يجب أن تستند لـ "فلسفة الممارسة" Praxis ، أو "الانسانيّة الجديدة" ،المتجردّة تماماً من أي عنصر ميتافيزي ، والقائمة على النشاط العياني المُحدّد للبشر من أجل تغيير الواقع استجابةً لحاجاتهم التاريخية . كما أنّ الجوهر العالمي "الكوسموبوليتي" للايديولوجيّة البابويّة لا يمكن نقضه إلاّ بجوهر "قومي" يؤكّد على دور "الأمّة" و " الفرد " و "الأنسان" و " النضال" و " القيادة في بلوغ الحريّة والاستقلال الذاتي للشعوب .
إنّ موقف مكيافلي من علم السياسة بعيد عن المواقف التأمليّة "الأكاديميّة" . إنّهُ موقف مُمارِس ، فعّال ، نشيط .
إنّ الأنسان لم يعُدْ "موضوعاً" للسياسة ، بل هو خالِقْ للسياسة . لم يَعُدْ دوره مجرّد قبول النظام الاجتماعي القائم ، بل تغيير النظام المذكور . لم يَعُد عبداً لـ "الضرورة" Necessita ، بل الموجّه لـ "مصيرهِ" الخاص Virtu ، والقادر على انتهاز الفُرص Fortuna] .
( المصدر : ابراهيم كبة ، دراسات في تاريخ الاقتصاد والفكر الاقتصادي 524-525. : P ),
#عماد_عبد_اللطيف_سالم (هاشتاغ)
Imad_A.salim#
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟