مكعبات

علي العبودي

الحوار المتمدن-العدد: 5107 - 2016 / 3 / 18 - 00:48
المحور: الادب والفن
    

مكعبات
ها هو طفلي بين مكعباته المتناثرة والتلفاز يستوعب تأملي , أخبار الساعة تحتشد بين آذاننا , تتخذ المكعبات نسقاً ملوناً ، فالصف الأول أخذ شكلاً مبعثراً من الألوان ..
- الحرب مازالت قائمة ...
أعلنها مذيع أنيق , ذو رباط مشجر , الصف الثاني استوعب جمال عيني طفلي المدلل , الذي استنشق الحذر للجدار الثالث , همهمته أعلنت حيرة أخرى بين مكعباته ..
- فاز الفريق الأخضر على الأزرق ..
خبر آخر تدحرج من فم المعلق الحاذق , تأمل الطفل حركات اللاعبين وهي تتدحرج على المستطيل الأخضر معلنة مهرجان صخب الجمهور ، قفز أحد المشجعين إليه ..
- ضع اللون الأخضر هكذا وهكذا ..
بسمة اعتلت وجهه البريء .. المشجعون باللون الأزرق وبحسرة يتأملون الصف الرابع بلا زرقة تكتحله .. احتجاج وصخب .. غازلت عيون المذيع .. ضحكات اتحدت مع مشاعر الجمهور الذي وافق نسق الصفوف ، إلا أصحاب الفريق الأزرق الذين تدافعوا نحو طفلي .. أقصد المكعبات ..
- لا تبعثروا هندستي ....
حتى المعلق نزل إلى الغرفة بألوان مختلفة , لتختلط بها ، وطفلي بين زحامهم يهمهم , استوعبت أخيراً الغرفة كل الجمهور واللاعبين ، إلا إني وطفلي مع مكعباته بدأ النعاس ثم النوم يغلفنا وبهدوء تام

#علي_العبودي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات