أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - إبراهيم فتحي - علاء الديب وتمجيد الحياة














المزيد.....

علاء الديب وتمجيد الحياة


إبراهيم فتحي

الحوار المتمدن-العدد: 5087 - 2016 / 2 / 27 - 15:42
المحور: الادب والفن
    


تتناول أعمال علاء الديب الروائية تمجيد الحياة ابتداء من الحياة النباتية، الأزهار والأشجار، ثم الطيور والأطفال؛ وأعماله تحنو على الكائنات البشرية البسيطة التي لا تقترب إلى مستوى السياسات المعقدة. وتتناول رواياته القضايا الأخلاقية باعتبار أن كل سلوك طبيعي تلقائي هو خيّر الأخلاق، وتدب الحياة في شخصياته الطيبة بأبسط أشكال الحساسية.
عاش علاء الديب مثقفًا واسع الثقافة الأدبية الرفيعة مهمومًا بقضايا الوطن وقضايا الجماهير مدافعًا عن الحريات باحثًا عن المواهب الجديدة متبنيًا لأصحابها في كتابة أعطاها عنوان "عصير الكتب". وهذا العصير المكثف دائب الإحاطة بالأسئلة الفكرية العصرية محاولاً العثور على إجابات لها تتسم بالتفتح والتقدمية. كما كان مترجمًا ينقل إلى العربية كتب الاتجاهات الحديثة. وتناولت إبداعاته فيما تناولت أزمات المثقفين في أتون التغيرات السياسية والاجتماعية والنكسات القومية.
وكان بطل رواية الستينيات أيام شعارات الانتصارات والاشتراكية، مثقف الطبقة الوسطى القادم من الريف إلى المدينة يتملكه رغم الشعارات إحساس بالمطاردة والخوف لأنه يرفض الانقياد للطريقة التي أقنعت بها السلطة أغلبية الناس. ولكن روايتي الستينيات "القاهرة" و"الحصان الأجوف" تتناولان موضوعات تتكرر في معظم رواياته مع تغيرات في إيقاعها وخصوصًا جمال ورمزية الحياة الطبيعية في تضادها مع خشونة وقسوة الحياة السياسية. فحياة القرية يكون فيها الترابط العضوي بين الأهل محسوسًا بعيدًا عن الاصطناع والزيف، وتنمو مع موضوعات التناول هذه رمزية الشجرة في روايات تالية.
وقد نقل علاء الديب الصحفي اللامع طرائق الكتابة الصحفية إلى السرد الروائي في اعتماد على الصيغة الاختزالية الطبيعية البسيطة التي تناسب جميع مستويات القراء وتصور واقع قيم مشتركة لعالم التجارب المألوفة الذي نقرأ أخباره وحوادثه في الصحف. وتدور الأخبار على الحوادث المعاصرة في الهنا والآن؛ والذوات الشخصية في هذه الحوادث محددة الإطار لها مركز نفسي مرسوم تعي ما بداخلها وتحكم على نفسها وفق سلم سائد مشترك من القيم. ولا يهتم علاء الديب بتقديم طلاء لغوي براق، ويراقب باطنه كأنه حوض شفاف من الماء تسبح فيها انفعالاته كأنها أسماك ملونة. وفي تصوير الشخصيات يحيط البساطة بهالة من النمجيد ويناصر الضعفاء احتجاجًا على العالم المعاصر ويرفض إدانة ما يختلف معه إدانة قاطعة.
وفي رواية "أطفال بلا دموع" -1989- نرى السرد يعتمد على المونولوج الداخلي، المحاكاة المباشرة لكلام المرء مع نفسه، كلام أفراد منعزلين انفصل زمنهم الذاتي عن الزمن التاريخي الموضوعي يدل على درجة معينة من انكفاء الشخصية على نفسها، وأنها في حالة من الضياع تلجأ إلى الخمر والحشيش ويهرب من الجميع ولكن لا إلى أحد وينزل إلى حدائق جرداء كنفسه القاحلة.
وهناك رائعة أبدعها علاء الديب هي رواية "أيام وردية" (صدرت في 2002). وكيف تكون الحياة وردية عند أبطاله في عالم اليوم وهم يعانون من الوحدة والاغتراب والشعور بالكآبة والزيف والخواء والإحباط؟ بطل هذه الرواية مثل أبطال رواية علاء الديب الأولى "القاهرة" يرى شريط حياته ممتدًا أمامه كذكرى صديق مات، وفي استرجاع ماضي حياته والشريط كله يسمي نفسه تعيس الألفي، محبط الألفي، صاحب محلات الألفي للكآبة. هو مفكر عربي قديم ومصلح اجتماعي سابق ومترجم وكاتب منفي داخل جلده يرمز لشريحة عالية الصوت في فترة اشتراكية الطبقة الوسطى قومية الطراز، ومثل نظرائه كان كثير الأقنعة ملاحًا قديمًا رابضًا على الشاطيء، بعيدًا عن تيار الفعل، مهزومًا. تفرغ لعمل لا شيء وكانت يساريته العتيقة تعاوده كأنها نوبات حمى. ونرى أمين الألفي في صالة شقته أمام أكواب القهوة الفارغة والمنفضة الممتلئة عاريًا منزوع السلاح ليس عنده ما يقول، وقد نمكن منه العجز والإحباط بصورة مرضية دفعت به إلى مصحة للأمراض النفسية. في تلك المصحة خلا الألفي إلى نفسه وإلى أحلامه الضائعة. حاول جاهدًا أن يجد تفسيرًا "لما حدث"، ما حدث له وللوطن وللدنيا، الهزيمة المسماة بالنكسة وانهيار المنظومة المسماة اشتراكية وهيمنة الرأسمالية المتوحشة المسماة الليبرالية الجديدة بفوارقها الهائلة. وغرق في التساؤلات. وهناك يلتقي بفتاة فلسطينية اغتصبها كتائبيون في الاجتياح الإسرائيلي للبنان وهي خطام. وتبدو فلسطين قضية مصرية شخصية في وعي جيله. ويتذكر رحلة التنظيم الطليعي الناصري إلى البلاد الاشتراكية وسط مجموعة مختارة من البلاد العربية مشغولين بالنهم والاستحواذ. وتتسع أيام المخيلة الوردية لكي يأخذ الفتاة الفلسطينية إلى مكان نظيف حسن الإضاءة في محاولة للتوحد مع الوجود الطبيعي. ولكنه بفقد القدرة على الخيال والعيش بعيدًا عن الواقع، ويخرج من المصحة بعد أن صار شبحًا عابرًا رث الثياب حتى أدركه الموت وحيدًا. وتنتهي الأشياء لا في صخب ولكن في نشيج كما يقول إليوت في قصيدة "الملك لك"، وخرجت أحشاء القرية بالأسمنت المسلح تنزف في أحياء بأسماء البلاد مصدر النقود. ولاحظ النقاد، وهم على صواب في ذلك، أن الرواية تخلو من تمجيد رومانسي للذات المنسحبة أو لعصاب البراءة في ظل السنديانة، أو للوحدة في وجه الاندماج القطيعي أو الذوبان في قيم صوفية متعالية، كما تكررت الإشادة بالنقاء الأسلوبي وشعرية بناء الجمل. وقد بلغ علاء الديب في الصنعة الروائية درجة عالية من الإبداع، وستظل أعماله فريدة في تألقها، ويبقى أثره في الكتاب والقراء عميقًأ.



#إبراهيم_فتحي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- صناعة الثقافة
- أدب نسوي أم أدب إنساني
- إردوغان والسلطنة التركية الجديدة
- السلالات الحاكمة في السياسة والاقتصاد
- -الاختلال- العالمي الجديد
- تطور تقنيات الرواية في مصر
- صعود اليسار في جنوب أوروبا
- كيف قرأت أمل دنقل
- الحرب العالمية والأدب
- اليسار الراديكالي والسلطة جنوب أوروبا
- هنرى كورييل ضد الشيوعية العربية فى القضية الفلسطينية -
- الحاضر والتاريخ عند نجيب محفوظ
- حيرة ومتاهات موقتة في القاهرة
- إبراهيم أصلان ساحر البيان
- الشباب والسلطة في مصر
- مشاكل الشريعة الإسلامية والدستور المصري
- علاقة الإخوان والفاشية
- صورة العالم بين عناق مستحيل وعناق دموي -رواية -عناق عند جسر ...
- الماركسية وأزمة التقليد الإيديولوجي الليبرالي
- الماركسية - التناقض بين المنهج والنصوص


المزيد.....




- -البحث عن منفذ لخروج السيد رامبو- في دور السينما مطلع 2025
- مهرجان مراكش يكرم المخرج الكندي ديفيد كروننبرغ
- أفلام تتناول المثلية الجنسية تطغى على النقاش في مهرجان مراكش ...
- الروائي إبراهيم فرغلي: الذكاء الاصطناعي وسيلة محدودي الموهبة ...
- المخرج الصربي أمير كوستوريتسا: أشعر أنني روسي
- بوتين يعلق على فيلم -شعب المسيح في عصرنا-
- من المسرح إلى -أم كلثوم-.. رحلة منى زكي بين المغامرة والتجدي ...
- مهرجان العراق الدولي للأطفال.. رسالة أمل واستثمار في المستقب ...
- بوراك أوزجيفيت في موسكو لتصوير مسلسل روسي
- تبادل معارض للفن في فترة حكم السلالات الإمبراطورية بين روسيا ...


المزيد.....

- تجربة الميج 21 الأولي لفاطمة ياسين / محمد دوير
- مذكرات -آل پاتشينو- عن -العرّاب- / جلال نعيم
- التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ / عبد الكريم برشيد
- مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة / د. أمل درويش
- التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب ... / حسين علوان حسين
- التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا ... / نواف يونس وآخرون
- دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و ... / نادية سعدوني
- المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين / د. راندا حلمى السعيد
- سراب مختلف ألوانه / خالد علي سليفاني
- جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد ... / أمال قندوز - فاطنة بوكركب


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - إبراهيم فتحي - علاء الديب وتمجيد الحياة