نظام الجواري

صبيحة شبر

الحوار المتمدن-العدد: 1378 - 2005 / 11 / 14 - 11:08
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

جاء الإسلام وشجع على عتق العبيد ومنحهم الحرية التي يستحقونها ، وقد نص القران الكريم على ان الذي يساهم في منح العبد حريته ، ومن يشتري العبد ثم يعتقه في سبيل الله له ثواب كبير في الآخرة ، ومغفرة وحسن مآب ، وقد نصت آية الزكاة على مساعدة العبيد الفقراء الذين لا يملكون المال الكافي لشراء حريتهم ، نصت هذه الآية على مساعدتهم بتقديم المال الضروري لمنحهم الحرية ، وتذكر الآية ان الصدقات توزع على ثمانية أصناف من الناس وهم الفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم والغارمين وفي الرقاب ولابن السبيل وفي سبيل الله ، نرى نصا صريحا على أن العبيد الفقراء يجب ان يمنحوا المال المناسب والكافي لدفعه لأسيادهم وشراء حرياتهم من اؤلئك الأسياد ، ومن يتتبع سيرة النبي محمد يجد انه كان حريصا على الفاء نظام العبودية الذي كان معروفا ومنتشرا في ذلك الزمان ، ولكن الأحداث التي جرت بعد ذلك تبين ان المسلمين لم يحاولوا تنفيذ ما جاء في الآية الكريمة وفي آيات أخرى عديدة تأمر بعتق العبيد ومنحهم الحرية ، نظام الجواري الذي كان معمولا به في العصور الإسلامية التي أتت بعد صدر الإسلام الأول ، وشراء الأعداد الكبيرة من العبيد والجواري من الأسرى الذين قيدوا في الحروب الطويلة التي أشعلتها الحكومات الإسلامية التي لم تعمل بأمر الله من عتق العبيد ، بل زادت الأمر سوءا والحال الأسود استفحالا ، بان أصبحت الحكومات تأسر الكثير من أبناء وبنات الدول المفتوحة ، وتعرضهم الى البيع في سوق النخاسة بأثمان تختلف حسب شكل الإنسان المعروض للبيع وبأسلوب همجي يتعارض مع مباديء الإسلام الداعية الى الحرية والعدالة والمساواة ، وقد يجيب على استغرابنا احدهم ويقول ان الحكم الإسلامي الحقيقي لم يكن الا في عهد النبي محمد ، وقد يتفاءل البعض ويذكر ان حكم الإسلام قد امتد طوال حكم العهد ألراشدي رغم الأخطاء الكبيرة التي حدثت خلاله وتعتبر منافية لمباديء الإسلام والتي تدعو لتكريم الإنسان ، نظام الجواري والغلمان من أسوء التهم التي يمكن ان توجه لمن أقام الإمبراطوريات الإسلامية التي فتحت البلدان من اجل نشر الإسلام وإقناع شعوب البلدان المفتوحة بمبادئه الجميلة ، واذا بهم يرغمون أبناء الامصار على تغيير أديانهم ومعتقداتهم بحد السف ، ويأخذون الالاف من الأسرى من رجال ونساء ، يبيعونهم كما يبيعون الأشياء ، الجارية يمكن ان تكون أسوء من العبدة ، فهي ملك لسيدها ، والرجل الذي من الممكن ان يكون في وضع مريح في مجتمعه يعرض للخصي أي تسلب منه ذكورته من اجل الا يشكل خطرا على شرف الرجال وهيمنتهم المستمرة على النساء في اسرهم واسر اقربائهم
لا أناقش الأمر من وجهة نظر معاصرة ، تدعو الى المساواة وعدم التفريق بين بني البشر ، وإنما أحاول ان أناقش المسالة من الناحية الدينية ، كيف يدعو الإسلام الى الحرية كي يتمتع بها الجميع دون استثناء ؟ ثم يأتي بعد وفاة النبي أناس يحكمون باسم الدين ، فيظلمون ويأسرون ، ويتخذون النساء الجميلات جواري وخليلات ، لا يملكن من أمرهن شيئا ، يمل من الواحدة منهن سيدها ، فيبيعها او يهديها ، ثم يأتي بعد انصرام السنين من يتهم الإسلام بانه يدعو الى العبودية ، والى إجبار الناس على تغيير معتقداتهم بالقوة ، لماذا لا يتصدى لهذه الظاهرة العارفون بالأمور ، فيوضحوا لنا ان الإسلام يدعو الى كرامة الإنسان لا الحط من شانه ، وان نظام الجواري استفحل في العهد العباسي وانه كان من السوء ، فتردت معه الأخلاق السامية وتعرض نظام الاسر، فاضطر الأحرار الى فرض الحجاب على المراة الحرة كي يميزها الناس عن الجارية ، وأصبحت الحرة تعرف انها تضع الحجاب السميك الذي يجعلها لا تستطيع الرؤية ، وانها تهمل شكلها وجمالها لأنها ان كانت جميلة لشبهها الناس بالجارية ، وبذلك تشتم عائلتها التي تكتسب الشرف من وضع نسائها ، ان كانت المراة مستكينة طائعة ، صامتة ، لا تخرج من المنزل الا مرتين ، الاولى في حياتها عند الزواج والثانية ، بعد مماتها ،الى القبر ، وكلما كانت جاهلة أفضل لها وأكثر مدعاة للاحترام والتقدير ، وقد تغير وضع المراة العربية من ناحية الشكل فقط ، وبقيت كالجارية في بيت زوجها ، يقمعها كما يشاء دون قانون يقف بجانبها
في تاريخنا العربي الإسلامي مواقف مشرقة ، المنصف لا ينكر هذه الحقيقة ، كما ان فيه جوانب سلبية كثيرة ، لم يعطها الدارسون ما تستحقه من اهتمام ، وتأتي ظاهرة الجواري والغلمان في مقدمتها، وعلى المتابعين إعطاؤها حقها من التحليل ، لئلا يقال إننا امة لا تحسن إلا الكلام

#صبيحة_شبر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات