ومضات قصصية و قراءات نقدية

حيدر مساد

الحوار المتمدن-العدد: 5064 - 2016 / 2 / 3 - 17:14
المحور: الادب والفن
    

ومضات قصصية/حيدر مساد
ــــــــــــــ
تَدَاعٍ
هَمَّشَهَا؛ تَهَشَّمَتْ.
............
مسؤول
عَفَّ؛ أعْفَاهُ السُّلطان.
............
سنديانة
عاشت شامخة؛ انتهت سريرا.
ــــــــــ
قراءات نقدية
تَدَاعٍ
هَمَّشَهَا؛ تَهَشَّمَتْ.
...................
تعليقات الأساتذة النقاد:
أ.فاضل قباني (مصر) :
تداع/كانت تحوز على إعجابه ..و لكنهاحاولت أن تستحوز عليه فأفاق فقرر أن ينحيها جانبا و كانت النتيجه انها تداعت و أصيبت بالانهيار فتهشمت و لم يعد لها الا بقايا سراب ...ومضة موفقة لأنها من السهل أن تؤول منها قصصا متنوعة ...
.......................
أ.حورية داودي (الجزائر) :
ومضة تداع "هَمَّشَهَا؛ تَهَشَّمَت." ومضة مقتضبة مثقلة بالمعاني و الدلالات تستوقفنا على سلبيات التهميش و تجاهل الأشياء و الأمور المهمة. إنّ التجاهل والتهميش نوع من أنواع العقاب المعنوي يترك أثره السلبي على الانسان ويدمر العلاقات الحميمية و يوصل إلى الفراق. كما يحطم الهمم ويضعف العزائم ويكون حاجزا غير مباشر في عرقلة المسارات وتعثرها فلا عجب إن كان التهشيم نتيجة التهميش لأنه عدو لأصحاب المشاريع والطموح وآفة تستنزف طاقات المجتمع وتحجب الضوء عن العيون.
.......................
أ.حمدي عليوة (السعودية) :
هذه الومضة هي ملكة الومضات حيث حملت الابداع والفكر والفن واختزلته في هذا التعبير-كلمتان فقط صيغت بفنية وحرفية وافتدار وثقافة بالاضافة للإيحاءات الكثيرة المتلألئة -نعم مايهمش يتهشم-إمرأة -مواطن -رغبة -سلطة-حلم-تحيتي للكاتب.
........................
أ.علي أحمد عبده قاسم (اليمن) :
تداع: نص متلاعب باللغة نص استطاع يجمع التهميش والتهشم وكلها تؤدي للتكسر والتشظي نص مدهش.
.......................
أ.عبد المجيد بطالي (المغرب) :
ومضة جد مكثفة من كلمتين وضميرين الكلمة اﻷ-;-ولى ( همشها ) اختزلت في مجملها فعل / همش.. وفاعل / ضمير مستتر تقديره (هو) وضمير متصل ظاهر مفعول به (ها) وكدا الشطر الثاني من الومضة (تهشمت) الفعل / تهشم والضمير المستتر (هي) وقد أبدع القاص حيدر مساد في اللعب بالفعلين (همش = هشم) بتوظيف الجناس.. باعتباره من المحسنات اللفظية وقد أعطى للنص روعة في التوليف على مستوى البنية التركيبية، وروعة في على مستوى البنية العميقة للفعلين /همش/ الذي يوحي إلى تهميش الشيء أو الفرد وأعماله وعدم الاهتمام به.. هذا السلوك الانفعالي الصادر عن الشخص المهمش لﻵ-;-خر حدث عنه فعل التهشيم الذي يرمز إلى التكسير والتحطيم النفسي وليس ما يتبدى للقارئ من خلال سطحية الكلمة / الفعل..
ومضة قصصية بديعة وظفت مكانيزمات الومض.. اختزلت الكثير مما يقال في أقل من الكلمات.. تحياتي للقاص البارع حيدر مساد
............
أ.عبد اللطيف الصالح (سوريا)
تداع: رفقاً بالقوارير
وصية رسول الله والمرأة مخلوقٌ ضعيف بحاجة للحنان المعنوي قبل كلّ شيء.

ـــــــــــــــــ
مسؤول
عَفَّ؛ أعْفَاهُ السُّلطان.
...........
تعليق أ.سناء وادي الرمحي (الأردن):
مسؤول.أعجبني موضوع الومضة.. حيث تنقد الواقع المؤسف.. الذي يعارض الإنسان العفيف الأمين..والجناس الناقص بين عف وأعفى جاء مزينا للصياغة موضحا للمعنى.
والعنوان مناسب للحدث.. جاء متكاملا مع النص.
ــــــــــــــــ
سنديانة
عاشت شامخة؛ انتهت سريرا.
............
تعليق الأستاذ واثق الجلبي (العراق):
سنديانة: في هذه المشاركة حزن شفيف مغلف بهموم الناس وهنا برز تداعي الانسان على النباتات فالشموخ بالوقوف ولو استعار السنديانة بالنخلة لكان الوقع أشد تأثيرا لأن النخلة كمفهوم شرقي ترمز وتدل على رموز ومعانٍ كثيرة مشاركة جميلة فيها دلالات متنوعة استطاعت ان تمسك بالحزن.

#حيدر_مساد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات