القيمة في اللغة

محمد عادل زكي

الحوار المتمدن-العدد: 5036 - 2016 / 1 / 6 - 23:38
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

القيمة لغة إنما وردت على نحو:"أن يدفع الرجل إلى الرجل الثوب فيقومه بثلاثين درهماً ثمن يقول: بعه، فما زاد فهو لك، فإن باعه بأكثر من ثلاثين بالنقد فهو جائز. القيمة واحدة. والقيم، وأصله الواو لأنه يقوم مقام الشيء، والقيمة ثمن الشيء بالتقويم". ابن منظور، لسان العرب (بيروت: دار الفكر، 1994)، ونفس المعنى لدى عبد الله البستاني، فاكهة البستان (بيروت: المطبعة الأمريكانية،1930)، ص1312، ونكاد نجد اتفاقاً بين القدماء من الفقهاء المسلمين على الخلط بين القيمة والثمن. انظر: فتح القدير (7/437) بدائع الصنائع (4/51) شرح المحلى (3/248) شرح الزرقاني (6/208) حيث أن القيمة لديهم هي:"ما يقدر به الشيء حسب سعره في السوق". بيد أننا في مرحلة متقدمة تاريخياً نجد تفرقة لدى ابن عابدين (1784-1863)، في الحاشية بين القيمة وبين الثمن؛ وكأن التفرقة صارت ضرورة تاريخية ملحة، فالثمن هو ما تراضى عليه المتعاقدان سواء أزاد على القيمة، أو نقص، وأما القيمة (إنما مع الخلط بين ماهيتها ومقياسها) فهي ما قوم به الشيء بمنزلة المعيار من غير زيادة، ولا نقصان. للمزيد من التفصيل: رد المحتار على الدر المختار: حاشية ابن عابدين (بيروت: دار إحياء التراث،1987)، ج4، ص51. وقد أخذ صاحب مرشد الحيران بتعريف ابن عابدين في المادة320. انظر: محمد قدري، مرشد الحيران إلى معرفة أحوال الإنسان (القاهرة: المطبعة الكبرى الأميرية،1891)، ص51. وفي اللغتين الفرنسية والإنجليزية لا يختلف المعنى كثيراً عن كلام القدماء من فقهاء الإسلام، بل يكاد يطابقه، إذ الخلط واضح؛ فالقيمة تعني الثمن. الثروة، وإن كان المعنى أكثر وضوحاً، في مرحلة متقدمة تاريخياً أيضاً، في قاموس أكسفورد؛ حيث الإشارة إلى عنصري المنفعة والمبادلة، وقدرة السلع على شراء بعضها البعض، انظر:
Clifton & Laughlin, Nouveau Dictionnaire (Paris: Librairie Grainer présures1904), Jean-Paul Colin, Dictionnaire Des Difficultés du Française, (Paris: Les Usuels du Robert, 1977),. H .Fowler & F.Fowler, The Concise Oxford Dictionary (Oxford: Oxford University press, 1939), p.1361.

#محمد_عادل_زكي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات