دوِيٌّ للرعب وآخر للاحتفال

اشقندي مراد

الحوار المتمدن-العدد: 5032 - 2016 / 1 / 2 - 11:33
المحور: الادب والفن
    

بينما يترقب ملايين الأطفال بداية كل عام جديد، هدايا "بابا نويل"، يضعها أهلهم خِلسة في مداخن أصبحت بلا دخان، بعد أن خمدت نارها، و نُظف رمادها، و أصبحت مداخن للتزيين و الهدايا... هناك أطفال آخرون يكتوون بنار مداخن أشعلها أهلهم عنوة ذات ربيع، حينما لم يحمل معه دفئه الطبيعي، و امتد إليه صقيع شتاء قارس، أهل أشعلوا نار من حطب أخضر و يابس، حتى غدت مساكنهم نارا تحرق كل من آمن بدفئ بعد خمودها، و أصبحت مياههم مقبرة كل من طلب برودة لتضميد حروق غير مصنفة، نار تصاعد دخانها في غفلة ممن قطعوا من كل نبتة حطب يذكي لهيبها، فأفقدهم بصرهم كرها، بعد أن فقدوا بصيرتهم اختيارا... مداخن ليست كالمداخن، و أطفال ليسوا كالأطفال، أطفال بعيون زرقاء لامعة، و شعر أشقر ناعم يصفف كل صباح استعدادا لركوب حافلة المدرسة المكيفة، و أطفال عيونهم زرقاء لامعة كذلك، لكنه لمعان دموع جمدت بين أحداقهم و هم يتوسلون من يذكر أهلهم بمشط، انشغلوا عنه ببندقية، لتصفيف شعر أشقر كذلك، كان ناعما ذات ربيع، وزرقة أعينهم لم تعد عنوانا للجمال و الحياة، و غدت عنوانا للرعب، بعد أن اختلطت زرقتها بحمرة دم الموت. أطفال فرق بينهم حظٌ و قدر، اختار لبعضهم أرحاما من لحم و دم، و اختار لآخرين أرحاما من أنابيب و زجاج، فقُطعت أرحام اللحم و لم تنكسر أرحام الزجاج، أطفال لم توحدهم براءتهم بعد ولادتهم، فبراءة سقيت بطعم الحرية و الكرامة، ليست كبراءة اتُخِذت أذرعا للحروب، تحمل برميل ماء يروي ظمأ أهل قطعوا أرحاما، و حملوا بنادق بأيدي مدت لغريب ضد قريب... أهل و غرباء تحالفوا على طفل تٓرعب أذناه من دوي قنابل الموت، بينما آذان أطفال تٓطرب لدوي شهب احتفال بعام جديد.



اشقندي مراد - ميدلت المغرب

#اشقندي_مراد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات