االسبكية والوهابية!

السيد شبل

الحوار المتمدن-العدد: 5005 - 2015 / 12 / 5 - 18:27
المحور: الادب والفن
    

منطق "السبكية" متواجد على الساحة السينمائية منذ السبعينات وليس وليد الألفية الثالثة كما يتوهم البعض، هذا المنطق مخاصم للفن بشكل جذري، وفي قرارة نفسه يحرّمه، وأصحابه مؤمنون أنهم يقدمون سلعة تجارية بها كثير من الذنوب التي لا بد منها للبيع (لا فن ولا يحزنون!)؛ وعليه فهم أشد الناس حرصًا على الاستغفار من تلك الذنوب، وتطهير الأرباح في أسرع وقت (سنعود لذلك فيما بعد).

الإشكالية أن تلك السلعة التجارية التي هي مزيجٌ من الشبق الجنسي والابتذال والسوقية مدرجة، رغم مشيئة الجميع، تحت بند "فن سينمائي". وهذه مسألة تضرب الذوق العام، في مقتل. والمجتمع مجرّد من الأسلحة في مواجهتها، حتى سلاح المقاطعة لا يجدي نفعًا.. لأنها، حتمًا، ستجد منفًذا للجمهور العام، وستؤثر ولو في فئة ضئيلة منه، وتلك الفئة ستسعى لتسيّد المشهد وقيادة ركب "الموضة"، وستكافح حتى تكون لها الغلبة في الشارع باستنادها إلى الهالة المصاحبة لشخصية البطل السينمائي، وإلى الثقة التي تبعثها تلك الهالة في النفوس.

لكن هناك ما هو أعجب، وهو ما يمكن أن نسميه تقاطع مصالح "الوهابية" و"السبكية"، لأن تابعي المسارين يعزفون على ذات الوتر رغم أنهم يبدون للوهلة الأولى متناقضين. فزعماء الوهابية (الفاسد وجدانهم، والذين لا حظ لهم في عبادات الباطن الذوقية) لا يريدون فنًا محترمًا (لا يريدون أسامة أنور عكاشة وكرم النجار وعاطف الطيب وصلاح أبوسيف ومحمد فاضل..) حتى تظل دعايتهم ضد الفن، باعتباره رجسًا وشرًا محضًا، تجد منطقًا تستند إليه.

و"السبكية" -كمنهج لا كعائلة-، ببضاعتهم الرديئة، يقدمون لهم ما يريدون.. ثم يعودون، لإيمانهم بأن ما قدموه محرّم من الأصل، فيتوبون على أيديهم، ويتذللون في محرابهم، ويساهمون في تمويل فعالياتهم، والإنفاق على مساجدهم، ودعم مشاريعهم الخيرية وغير الخيرية.. بكل ما يلزم وفوق ما يلزم، وبالتالي يمنحونهم "السلطة" و"الرئاسة" التي تطلبها نفوسهم من تحت عباءة العمل في المجال الديني. وهلم جرا.. ليكتمل سريان تلك الدائرة التي تسحق وتشوه كل ما هو جميل وروحاني وأصيل في الدين والحياة.

ولا يفوتنا -ولا يصح أن يفوتنا- إغلاق هذ الباب قبل الإشارة إلى أن الأعمال ذات المزاج "الليبرالي الغربي" التي لا تدخر وسعًا في الانقضاض على سائر التقاليد المجتمعية (حسنة أو قبيحة)، واستعراض عضلات "التحرر" بتقديم مشاهد العري والهجوم على الممارسات التعبدية، والبحث عن كل سيء واستثنائي في الحياة لتركّز الكاميرا عليه وتبرزه وتعممه.. هي ركن أساسي في هذا التحالف السبعيناتي الكئيب، وإن كانت مختلفة عن حلفائها في الصورة وبعض التفاصيل!.

#السيد_شبل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات