رحيل إلى المطلق الأزلي على طيف ابتسامة !

محمود شاهين
روائي
(Mahmoud Shahin)

الحوار المتمدن-العدد: 5003 - 2015 / 12 / 2 - 16:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

* شاهينيات (1162)
لم تحاصرني فكرة الرحيل إلى المطلق الأزلي كما تحاصرني هذه الأيام . أمضيت بضع ساعات من نهار الأمس وأنا أشعر بدوخة خفيفة اضطررت معها إلى التحرك بحذر شديد لأحافظ على توازني،في الوقت الذي كنت أفكر فيه بكل حواسي ألا أنسى أن أواجه (الله) بابتسامة إذا ما راح جسدي يتهاوى أرضا ليتابع رحلته إلى الأبدية في طريق طويل خارج الوعي والإدراك ، لينتهي متحوّلا في رحاب المطلق الأزلي إلى مادة وطاقة لا يطالهما الفناء ! وثمة ألم في ذراعي الأيمن وشاهد يدي اليسرى منذ قرابة اسبوعين لا أعرف مصدره .
حين كنت ذات يوم ذاك الطفل الذي يعدو خلف قطيع من المعز والنعاج في جبال القدس الشرقية ، لم أحلم واقعيا بأن أكون أكثر من عازف على بعض الآلات الشعبية ( الناي أو الشبابة والمجوز ) وهذا ما تم ,وإن كنت مسحورا بعالم ألف ليلة وليلة الذي قرأته مع القطيع ، وهو ما دفعني لأن أحلم بأن أكون ملكا ! ( ملك مرة واحدة يا محمود يا مجنون! ملك ؟ !)
وحين تركت القطيع وتابعت المطالعة وجدت نفسي أغرق في الأدب . القصة والرواية وبعض الشعر، واللغة بما هي بلاغة ونحو وصرف ألخ . إضافة إلى لغات أخرى حاولت تعلمها : انكليزية . ألمانية . فرنسية . إضافة إلى عملي في الصحافة ودراستها في دورات في القاهرة . علاقاتي مع أصدقاء ماركسيين دفعتني نحو الفلسفة وبشكل خاص الماركسية . استعصى رأس المال على فهمي حينذاك ،فاكتفيت ببعض مؤلفات لينين وحتى ماوتسي تونغ وغيرهما.. قادتني الماركسية إلى عالم الفلسفة فوجدت نفسي مع سقراط وهيغل ونيتشه وكانت وسبينوزا وسارتر وروسو وغرامشي وغيرهم.. سبينوزا أعادني إلى ابن عربي . وحسين مروة قادني إلى الفلسفة الإسلامية كلها .وإلى سيرة ابن هشام وغيرها. وجاء نصر حامد أبوزيد وفراس سواح وسيد القمني وفرج فوده وفاطمة المرنيسي ونوال السعداوي وكثيرون غيرهم ليقودوني إلى عوالم مختلفة .
قررت أن أتفرغ للرواية وأحاول قدر الإمكان أن أعيش منها .. اكتشفت أنني أحمق فوق التصور . وكنت قد هجرت الصحافة .. بعت البالة في دمشق لأكثر من عامين لكي أعيش أسرتي بعد أن ورطني أحد الأصدقاء فيها . وجدت أنني أضيع نفسي ..
عدت إلى الكتابة . لم أجد من ينشر . كان الرسم من هواياتي التي نادرا ما أمارسها ، حتى أنني كنت ألعب الشطرنج أكثر مما أمارسها . لم أعرف كيف وجدت نفسي أرسم لأجد الألوان تستولي علي وتطبق على خناقي . وثمة صراع يثور ويخمد في دخيلتي بين الكلمة واللون. لجأت إلى التفكير في مسألة غير الرسم خلال الرسم نفسه . لأجد نفسي ألج عالم الفلسفة . تبلور لدي طموح فظيع . فأنا لست كارل ماركس ولست سقراط ولست سبينوزا ولست أي مشروع آخر . كان لا بد من أكون أنا بتجاوز كل ما هو قائم قدر الإمكان ، وعدم التفكير في النشر لأن أحدا لن ينشر فكرا مختلفا . وجاءت نعمة النت لتفتح لكل عقل منفتح طريقا واسع الآفاق ..وهكذا وجدت نفسي أغرق في الفلسفة بل وأتفرغ لها متخليا عن روايات سابقة وأخرى كتبت فيها (12) فصلا ( رحيل معلن إلى رحاب المطلق الأزلي ) ومتخليا عن إكمال روايات صدر أجزاء منها، بعضها فلسفي ( أقصد غوايات شيطانية والملك لقمان ) . ولم أكتب إلا رواية قصيرة وبعض القصص والأشعار . وتوقفت عن الرسم تماما . لم أمسك ريشة منذ قرابة ثلاثة أعوام بعد قرابة عشرين عاما من التفرغ الكامل له بحيث رسمت أكثر من عشرة آلاف لوحة . قطعت شوطا طويلا في مشروعي الفلسفي ، غير أنه لم يتبلور ليبلغ ذروته ،وإن قدم مفاهيم جديدة للخلق والخالق والحياة والموت وما بعد الموت والعلاقات الإنسانية والغاية من الخلق ، وغيرها . رضيت بعض الشيء عن فكرى ،وما زلت أشعر أنني بحاجة للمزيد من الإطلاع والتأمل لإغناء هذا الفكر .
الجديد في الأمر أن ثمة رواية تلح علي لأن أكتبها منذ أكثر من عشرين عاما ( أديب في الجنة ) وأشعر أنها تحاصرني بعوالمها ، لكني أتجاهل الإلحاح وأتهرب قدر الإمكان ،لكن إذا ما انتصرت بإلحاحها علي فسأكتبها إنما وباختصار شديد . وسابقتها أيضا تلح علي بين فترة وأخرى ولا أعرف إن كنت سأعود لأكملها باخختصار أيضا . وشكرا للون الذي لا يحاصرني هذه الأيام وكذلك لصديقي الشعر الذي غاب عني لأكثر من عام . أما هذه المقالات النقدية عن الروايات التي أكتبها من أجل بضعة دولارات سخيفة جدا تساعدني على القليل جدا من قوت يومي فإنها تمتقتني!ولا أجد سبيلا للخلاص منها .
فيا صديقاتي ويا أصدقائي في العالم ،ويا كل من أحبوني ،آمل أن لا تنسوا فكري إذا ما رحلت . وآمل أن تذكروا كل من يعنيه الأمر من سلطات فلسطينية وأردنية ( لا فرق عندي بينهما) أن لي في دمشق بيتا لا يقدر ما فيه بثمن ،من لوحات ومنحوتات وتحف ومخطوطات ومؤلفات ومكتبة وغير ذلك .
وآمل أن ألقى خالقي في مطلقه الأزلي الذي يملأ الكون بصدر رحب وابتسامة فرحة تطوف على شفتي .
قبلاتي الحارة لكل من أحبني أولا ولكل من كرهني ثانيا وللبشرية جمعاء ثالثا! وإن كان لي من كلمة أخيره أقولها لكم : أيها الناس كونوا على قدر الألوهة فيكم ،واعملوا على تحقيق قيم الخير والحق والعدل والجمال والمحبة بين البشر . لتنعمو بالأبدية ولتكونوا يوما جزءا من الذات الإلهية مساهمين في عملية الخلق على وجهها الأفضل بل والأكمل إن استطعتم !
م.ش.
2/12/2015
*****

#محمود_شاهين (هاشتاغ)       Mahmoud_Shahin#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات