في السعودية عن أي إسلام نحن نتحدث ؟!

عبدالله مطلق القحطاني
باحث ومؤرخ وكاتب
(Abduallh Mtlq Alqhtani)

الحوار المتمدن-العدد: 4996 - 2015 / 11 / 25 - 21:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في المرحلة الدراسية المتوسطة ثم مرحلة دراسة الثانوية درست في المعهد العلمي في رفحاء بداية ، ثم في حفر الباطن فالرياض في السنتين الأخيرتين من المرحلة الثانوية قبل إلتحاقي بكلية الشريعة في الرياض قسم شريعة ، أي أنني درست بداية في منطقة الحدود الشمالية ، ثم مدينة حفر الباطن التابعة للمنطقة الشرقية ، ثم ختمتها في المنطقى الوسطى نجد وتحديدا في العاصمة الرياض ، أي أنني علميا وعمليا خضت غمار ثلاث تجارب في تلقي المعرفة والتحصيل العلمي الرسمي ، في مدينة رفحاء مسقط الرأس ومهد الطفولة ومرتع المراهقة وبواكير مرحلة سني الشباب الأولى ، درست المرحلة الابتدائية ثم المرحلة المتوسطة ، المدرسون أنذاك كانوا من الأساتذة الكرام من مصر وفلسطين وسوريا وطبعا الأردن ، وأذكر مدرس مادة العقيدة من اليمن وكان عمره أنذاك في أواخر العقد الخامس ، المناهج الدراسية وخاصة مواد الدين من قرآن كريم وحديث وفقه وتوحيد وتفسير مشبعة ومكثفة ، إلا أن الأساتذة المدرسين كانوا يحرصون على انتقاء موضوعات بعينها سلسلة وخالية من أي دعوة أو تحريض على التشدد ولو تلميحا ، بإستثناء مدرس من الجنسية الباكستانية تم تعينه مدرسا لمادة القرآن الكريم ، طبعا أنا أتحدث عن منتصف الثمانينات وما بعدها من القرن الماضي ، المدرس الباكستاني شاب يتكلم اللغة العربية الفصحى ولا يتحدث باللهجة العامية ، وكان بصعوبة يفهم حديثنا عندما نتكلم معه بلهجتنا المحلية الشمالية ، كان متشددا في سلوكه ومظهر تدينه ، بل ومتزمتا لأقصى حد ، بالمناسبة منطقة الشمال وتحديدا المدينة الصغيرة التي ولدت بها رفحاء تقع على مقربة من الحدود العراقية ، كما أن دولة الكويت يفصل بيننا وبينها أقل من أربعمائة كيلو ، وبالتالي تمتاز المنطقة بالسماحة والاعتدال والبساطة والتدين البسيط وحسن المعاملة ، خطب الجمعة سلسلة اجتماعية وكانت تخلو من الدعاء على غير المسلمين ، لكن كان الدعاء لولا الأمر ملاحظا وبكثرة ، وأيضا رغم أن مناهج الدراسة في المواد الدينية تزخر بتكفير الآخر مسلما كان هذا الآخر أو غير مسلم ، وتزخر بإنتقاص عقائد الآخرين أيضا ، والقدح والطعن .... إلخ ، إلا أن الأساتذة الكرام وهم من بيئات معتدلة تعايش فيها المسلم وغير المسلم أقول إلا أنهم في طرح المادة العلمية يتعمدون إيصالها لنا نحن معشر الطلاب بأسلوب سلسل ومعتدل وبخطاب معتدل تجاه الآخر ، أي أنهم بذات الوقت يتعمدون التحدث عن قبول الآخر واحترامه وحرص الإسلام على التعايش واحترام غير المسلم والحرص أيضا على الضرورات الخمس بشأنه إسوة بأخيه المسلم ، وهذا كان ديدن الأساتذة الكرام من الأردن على وجه الخصوص ، أما الأستاذ اليمني فقد كان في طرحه جامعا بين تشدد ابن عبدالوهاب وسماحة أبي حنيفة النعمان كما يقال ، أما في مدينة حفر الباطن فالوضع كان مختلفا ، إذ أن المدرسين أغلبهم كانوا من الجنسية المصرية ، وطروحاتهم كانت مختلفة بين التشدد والاعتدال تبعا لحالة المدرس نفسه تزمتا أو اعتدالا وتسامحا ، وانتبه صديقي القارئ الكريم والعزيز مناهج التعليم والدراسة في المواد الدينية واحدة ، هي هي ، لكن الاختلاف يعود لنوع خطاب وطرح المعلم نفسه ، وفي العاصمة الرياض حيث درست السنتين الأخيرتين من المرحلة الثانوية ثم الجامعة حتى لحظة اعتقالي الأول فالمدرسون أغلبهم من الأساتذة المواطنين ، من نجد والقصيم تحديدا ، وطبعا مدرسون متشددون سواء في مواد الدين أو حتى غيرها ، طرح متشدد ونظرة احتقار وانتقاص وطعن وتكفير وقدح لما هو غير مؤمن بالذهب إياه ! بل ويضيفون من الأفكار والآراء المتطرفة والمتشددة والمحرضة من غير مما هو مقرر مسبقا في مواد الدين !! ومما زاد الدين بلة كما يقال كانوا يسقطون النصوص على وقائع أو أحوال بعينها ليخرجوا ولو بالتلميح على صحة الرأي وسلامة الاستنباط ورجاحة القياس والإسقاط ، ولعلك صديقي القارئ الكريم والعزيز لاحظت الفارق الجوهري في الطرح ونوع الخطاب الديني تجاه الآخر بين الأساتذة الكرام تبعا للخلفيات الثقافية التي تعود للبيئة في المقام الأول ورغم وحدة مواد ومناهج ومقررات التعليم والدراسة ، وأن مشكلتنا في الشخص رغم أن المادة الدينية بحد ذاتها كارثية بكل المقاييس والقواميس !! بالمناسبة الأستاذ الباكستاني مدرس القرآن الكريم في مدينة رفحاء والذي أشرت إليه سابقا في بداية كلامي كان مخرجا من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة !! وأغلب المراكز الإسلامية والتي أقامتها السعودية في أوروبا وأمريكا كان خريجو تلك الجامعة هم من كان يشرف عليها !! والغرب اليوم يحصد ثمار تلك المراكز !! ، في جدة حيث أسكن منذ سنوات طويلة لم أدرس ولا أعرف شيئا عن نوع الطرح والخطاب في المدارس والمعاهد والكليات ، إلا أن الجوامع التي يتولى الخطابة والإمامة والإشراف على حلقات تحفيظ القرآن الكريم فيها من الأخوة الحضارم اليمنيين ومن الأخوة الصوماليين من الملاحظ في خطبة الجمعة أنها تتسم بالتطرف والتشدد وبكثرة الدعاء بهلاك غير المسلمين وتحديدا من غير أصحاب المذهب النجدي إياه !! لكن من المفرح بالنسبة إلي أن أغلب سكان جدة معتدلين ويتسمون بالبشاشة والتسامح رغم تدينهم إلا أنه تدين صوفي ممتع وسلس ومعتدل وسمح ،

ورغم هذا لا زلت أسأل منذ عشرين عاما : أي إسلام هو الذي نحن عليه في السعودية ؟!!! .

#عبدالله_مطلق_القحطاني (هاشتاغ)       Abduallh_Mtlq_Alqhtani#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات