|
بؤس المثقف الشيوعي
عمار ديوب
الحوار المتمدن-العدد: 4990 - 2015 / 11 / 19 - 08:47
المحور:
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
تَأملَ المثقف الشيوعي ما يحصل من ثورات عربية، لم تطابق مقياسه الفكري، أي أن تقودها أحزاب شيوعية وضد الرأسمالية والامبريالية كما حَفِظ ذات يوم-;-.-;- إذن هذه ليست ثورات-;-.-;- قياسه بسيط وصوري: الثورات ضد الرأسمالية تقودها الأحزاب الشيوعية-;-.-;- الثورات الحالية لا تقودها الأحزاب الشيوعية-;-.-;- إذن هذه الثورات لصالح الرأسمالية وليست شعبية-;-.-;- وبالتالي هي مؤامرة-;-.-;- هذا المنطق يقود إلى منطق النظام نفسه، ليس النظام “التقدمي” بل كل نظام كذلك، ألم تقل كافة الأنظمة أنها تواجه مؤامرات خارجية أو إسلامية؟
يستهل المثقف الشيوعي بتأييد إيران، ولكن كيف نفسر عبقريّته هذه: فإيران نظامها ثيوقراطي طائفي، واقتصادها رأسمالي، وأغلبية الشعب تحت خط الفقر؛ فما سرّ دعمه لنظام ولاية الفقيه إذن-;-.-;- ثم أليس غريباً ألا يلاحظ المثقف ذاك الاتفاق النووي، واحتلال إيران للعراق كبلد عربي؟ وتبعية حزب الله الكاملة له، والدعم للحوثيين، أي ممارسة التخريب الطائفي للدواخل العربية؟ ربما يمكن تفسير ذلك بذاكرة المثقف القديمة وحينما كانت تقول طهران بالشيطان الأكبر، وأنها ضده-;-.-;- ولكن حتى من قبل أَلَمْ تجتثّ إيران الأحزاب الشيوعية والعلمانية فيها، فكيف يمكن الوقوع في هواها وعشقها وكتابة قصائد الغزل في جمالها؟ هنا يظهر المثقف داعماً للسلطة القمعية ومتوهماً أنها تخوض صراعاً ضد الإمبريالية؛ فالمهم بِعرفه، وبغض النظر عن طبيعتها، إعلانها أنها ضد الامبريالية؛ ولكن إيران ذاتها أنهت كل ذلك، فعلام هذا الموقف الثابت والأبدي؟
المثقف الشيوعي يجد نفسه معزولاً، فهو ضد الثورات الشعبية، وراهن طويلاً على حزب الله كقوة مقاومة، وبالتالي بدلاً من أن يستنتج أن إيران الداعمة لحزبه الإلهي، تفخّخ الدواخل العربية بالطائفية يستنتج ضرورة الثبات على ذلك، وأن روسيا تريد خيراً بسوريا؟ حيث أن روسيا تقف ضد أميركا كما يخرّف، وربما ما زال يعتقد أن روسيا محكومة بنظامٍ شيوعيٍّ، أو يتصرف وكأنّ روسيا كذلك؟
هكذا مثقف هو منفصل بالتأكيد عن الواقع، فهو لم يفهم طبيعة الأنظمة “التقدمية” كأنظمة رأسمالية وإن “جمّلت” نفسها بسياسات تقدمية في مراحل معينة من سيطرتها كما شرحها مهدي عامل، وستندمج لا محالة بالنظام الرأسمالي لاحقاً، وإذا كان له من عذر من قبل بسبب التعليم العام والإصلاح الزراعي والتوظيف الواسع، فقد تراجعت عنها كليّة في العشرية الأخيرة؛ أَلَمْ يفعل النظام السوري ذلك حينما تبنى السياسات الليبرالية كاملة، ألا تفعل إيران ذلك؛ وتلغي من قاموسها الطائفي الثرثرة عن الشيطان الأكبر التي يكررها خامنئي الداعم لحكومة بلاده بالتفاوض، والتي وقعت الاتفاق النووي-;-.-;- الاتفاق الذي يتيح المجال لمراقبة النووي والذي يعتبر مسؤولاً مع سياسات الولي الفقيه في دعم الجماعات الطائفية، وبما يخرب الدواخل العربية، عن تجويع الإيرانيين لعقود متتالية-;-.-;-
العقل الشيوعي العربي، عقل فقير معرفياً وغير قادرٍ على استيعاب متغيرات العصر، ويعيش بعالم الأمس-;-.-;- لا ينتمي للثورات الشعبية، ولا يعمل على توجيهها، يكتفي بالوعظ الأخلاقي وأن عليها أن تتعلم مما حفظه ذات يوم-;-.-;- يجتهد ويتصبّب عرقاً للبحث عن أفكار للدفاع عن وهم الأنظمة التقدمية وتحديداً النظام السوري-;-.-;- ويتكلم عن شيوعية مشرقية، تنطلق من النظام السوري ونحو مواجهة مع الامبريالية ودول الخليج-;-.-;- وهو يعتبر الثورة السورية محض مؤامرة-;-.-;- هكذا عقل، مخصيٌ بامتياز، وفاشل في فهم الواقع العربي وفي فهم الثورات العربية وفي فهم طبيعة النظام في سوريا وسواها-;-.-;-
ليس غريباً، وبعد توضيحنا ماهية العقل الشيوعي الصوري، انحياز الأحزاب الشيوعية العالمية والعربية والمثقفين الشيوعيين للنظام السوري-;-.-;- فهي أحزاب هامشية بكل الأحوال وتنتظر موتها البطيء، ولم تتفهم طبيعة العصر، وحاجته الماسة لتحالفات واسعة، والتخلص من وهم الحقيقة الواحدة التي يمتلكها حزب شيوعي بعينه والبقية قوى انتهازية وإصلاحية بالضرورة، ووهم التمثيل الوحيد للطبقات المفقّرة؛ وبغياب كل ذلك، فإن هذه الأحزاب المحتضرة ترى الثورات العربية وحركات أميركا اللاتينية في تسعينات القرن الماضي وما تشهده اليونان وأسبانيا، حراكاً فوضوياً يعيق تحقيق برنامجها في إسقاط الرأسمالية؟
وإذا كنا ننتقد المثقف المنحاز للأنظمة، فإن المثقف الشيوعي المنحاز للثورات الشعبية ما زال يعاني من المرض عينه، وأيّ إطلالةٍ على وضع اليسار في سوريا أو لبنان أو مصر أو تونس أو اليمن، ستوضح أعراض هذا المرض بجلاءٍ؟
إذن التخلص من بؤس المثقف الشيوعي، يشمل كافة تيارات اليسار، ويتطلب رؤية متوافقة مع طبيعة العصر: عصر التعددية من أجل تغيير النظام الرأسمالي، عصر الديمقراطية كآلية لحل مختلف المشكلات، والارتكاز إلى احترام الرأي الآخر في المجموعة ذاتها وفي المجتمع ككل، ويتطلب وراثة جدية لكل ما هو إيجابي في تراث البشرية-;-.-;- دون تحقق ذلك، والنضال الصلب ضد مشكلات الرأسمالية، ستجد الأخيرة دائماً الأساليب البسيطة في مواجهة اليسار وإبقائه قوى هامشية ومفككة ومنفصلة عن تمثيل الشعب-;-.-;-
مثقفنا الشيوعي انتهى منذ أن خضع للسوفييت وحفّظوه صبر الانتظار لتحقيق ثورته الشيوعية، ولقّنوه ضرورة دعم البورجوازية “الوطنية” أولاً ثم الأنظمة التقدمية ثانياً، ومنذ تطلسم الواقع عليه كذلك، ومنذ أن ترك الطبقات الشعبية دون تمثيل، ومنذ أن نسخ تجربة لينين وكأنّها التجربة التنظيمية الوحيدة في العمل السياسي لمواجهة الرأسمالية، ومنذ أن توهّم أنه مالك الحقيقة وممثل الشعب-;-.-;- وحالما تغيّر كل ذلك، راح يطلق الرصاص على الشعب، ويتمسك بالنظام الحاكم لإدامة الاستقرار لأفكاره التي يعتقد أنّ الواقع سيتطور ليصل إليها تعبيرا عن أوهام التغيير الشيوعي-;-.-;-
هكذا مثقف لا حاجة لأحد به بالمعنى السياسي، ربما تكون له فائدة ما في مجالات العلم والعمل، ولكن بعيداً عن الفكر والسياسة، والحياة بما هي إنتاج الجديد في كل المجالات من أجل تلبية احتياجات الخلق-;-.-;-
#عمار_ديوب (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
عمار ديوب - كاتب وناشط يساري سوري - في حوار مفتوح حول: ثورة
...
-
خطورة تدخل الدين في الفن
-
علمانية منقوصة وأصولية زاحفة
-
الماركسية: إعادة إنتاج أم عبور ليبرالي
-
مسير فاشل يتحوّل إلى اكتشاف أكبر مغارة بركانية، والمصداقية ا
...
-
الفن الرحباني ومتطلبات الشباب
-
الواقع المأزوم ووهم النموذج*
-
الرقابة في سوريا تطال الآداب
-
عن ما بعد حملة بردى ودور المنظمات غير الحكومية
-
حملة بردى تتطلب إستراتيجية بيئية
-
العلمانيّون في مواجهة التكفيريّين
-
في نقد نقاد مهدي عامل
-
انتصار جزئي للعلمانية في سوريا
-
في ذكرى استشهاد مهدي عامل
-
الماضي والحاضر حاضران... فأين المستقبل؟
-
عن اليسار ودوره في الأزمة الاقتصادية العالمية نقاش في مقالة:
...
-
مشروع قانون سوري للأحوال الشخصية من العصور الوسطى
-
العلمانية السورية على محك مشروع الأحوال الشخصية
-
العلمانية اللبنانية على المحك
-
-الديموقراطية- في الكويت
المزيد.....
-
الفصائل الفلسطينية: موقفنا ثابت من المفاوضات بضرورة تنفيذ ما
...
-
تركيا: ضبط أسلحة خاصة بحزب العمال الكردستاني في شمال العراق
...
-
العراق.. تبرئة ضابط أدين بقتل متظاهرين في -مجزرة جسر الزيتون
...
-
لا سبيل لمواجهة السياسات اللاشعبية سوى بالمزيد من تنظيم وتقو
...
-
الجبهة الشعبية: تتوجه بالتحية إلى المقاومة والشعب اللبناني
...
-
الدفاع التركية: تحييد عنصرين من حزب العمال الكردستاني شمال س
...
-
أكاديمي أميركي: وصف ترامب لهاريس بأنها شيوعية يظهر قلقه الوا
...
-
تجديد حبس للصحفي ياسر أبو العلا 15 يوم.. وممدوح والخطيب أمام
...
-
أحزاب يسارية تدشّن الجبهة الشعبية للعدالة الاجتماعية تحت شعا
...
-
حبس 15 يوم لمعتقلي “بانر فلسطين”
المزيد.....
-
رسالة مفتوحة من الحزب الشيوعي الثوري الشيلي إلى الحزب الشيوع
...
/ شادي الشماوي
-
كراسات شيوعية (الشيوعيين الثوريين والانتخابات) دائرة ليون تر
...
/ عبدالرؤوف بطيخ
-
كرّاس - الديمقراطيّة شكل آخر من الدكتاتوريّة - سلسلة مقالات
...
/ شادي الشماوي
-
المعركة الكبرى الأخيرة لماو تسى تونغ الفصل الثالث من كتاب -
...
/ شادي الشماوي
-
ماركس الثورة واليسار
/ محمد الهلالي
-
تحديث. كراسات شيوعية (الهيمنة الإمبريالية وإحتكار صناعة الأس
...
/ عبدالرؤوف بطيخ
-
لماذا يجب أن تكون شيوعيا
/ روب سيويل
-
كراسات شيوعية (الانفجار الاجتماعي مايو-يونيو 1968) دائرة ليو
...
/ عبدالرؤوف بطيخ
-
مقدّمات نظريّة بصدد الصراع الطبقيّ في ظلّ الإشتراكيّة الفصل
...
/ شادي الشماوي
-
ليون تروتسكى فى المسألة اليهودية والوطن القومى
/ سعيد العليمى
المزيد.....
|