وأقع ألتعامل مع ألنساء عند ألرجال

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4988 - 2015 / 11 / 17 - 01:12
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

وأقع ألتعامل مع ألنساء عند ألرجال
تحية طيبة:
في اكثر من طرح اطالب عند قيام احد باعداد دراسة او مناقشة موضوع خاصة فيما يتعلق بالنساء المسلمات عليه أن يستند الى واقع تعامل الرجال ألمسلمين مع ألنساء المسلمات على ارض الواقع, ولاتقتصر دارسته على ماجاء في النصوص والتراث الاسلامي
وخاصة مايتعلق بما روج عن النساء بأنهن ناقصاتُ عقلٍ ودين, في الحديث النبوي الشريف,يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان عقلنا وديننا، قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين)هذا نقصان اجباري,
ولن ادخل في بيان صحة الحديث من عدمه, ولكن من ترغب فلامانع عندي, ولكن مايهمني ان اثبت ان الرجال يصبحون بلاعقلٍ وبلا دين, أحينا وعليه فالنساء افضل منهم.
اول جريمة ارتكبت في البشرية كانت لاأجل أمرأة, فهل من يرتكب جريمة بسبب أمرأة او لا أجل أمرأة يمتلك شيئا من العقل ومن الدين(لايفهم احد أني أنتقص من ألمرأة)
ماقصة هذه الجريمة:
يتفق غالبية البشر على ان اصل البشر,أمرأة واحدة,ورجلٌ واحد(ادم وحواء) كانت تنجب حواء كل عام توأم ذكر وأنثى, وعند التزوج يتزوج الذكر في التوأم الاول ألانثى من التوأم الذي يليه, وكانت توأم قابيل ألانثى,أجمل من توأم هابيل, ووقعت حصة قابيل التوأم الانثى لتوأم هابيل, فلم تعجبه هذه القسمة واعتبرها قسمة ضيزى, فهو يرغب ان تكون توأمه الانثى زوجة,له, فغضب وقتل هابيل ,لهذا السبب
-----
حرب طراودة استمرت عشرة سنوات بعدها دمرت مدينة طروادة تدميرا كاملا واصبحت اثرا بعد عين, غير كم القتلى الذي لايحصى من الطرفين المتحاربين , والسبب أمرأة, اوقامت الحرب من أجل أمرأة وخلدت هذه الحرب,
ملحمتي هوميروس الإلياذة والأوديسة,
يتفق الفرس القدامى والفينيقيون مع اليونان القدماء في قولهم أن تلك الحرب العظمى استعرت نارها لأن واحدة من النساء الحسان قد اختطفن من بلادهن ومنه فإن باريس الطروادي اختطف هيلين (Helen) ملكة أسبرطة.
ويتسائل هيرودوت "هل من الناس من يصدق أن الطرواديين يحاربون عشر سنوات من أجل امرأة واحدة؟! " نعم نصدق
-------------
حرب البسوس
---------------
حرب البسوس هي حرب قامت بين قبيلة تغلب بن وائل وأحلافها ضد بني شيبان وأحلافها من قبيلة بكر بن وائل بعد قتل الجساس بن مرة الشيباني البكري لكليب بن ربيعة التغلبي ثأرا لخالته البسوس بنت منقذ التميمية بعد أن قتل كليب ناقة كانت لجارها سعد بن شمس الجرمي، ويذكر المكثرون من رواة العرب أن هذه الحرب استمرت أربعين عاما من سنة - كانت البسوس بنت منقذ التميمة نازلة في بني شيبان عند جساس وكانت خالته وكان مع البسوس جار لها اسمه سعد بن شمس الجرمي القضاعي وكانت له ناقة تسمى: "سراب" فمرت إبل لكليب بسراب وهي معقولة فلما رأت الناقة الإبل نازعت عقالها حتى قطعته وتبعت الإبل واختلطت الإبل فلما رآها كليب بين الإبل أنكرها فرماها بسهم في ضرعها فنفرت وهي ترغو فلما رآها الجرمي أخبر البسوس فصاحت " واذلاه ! واجاراه !" وأنشدت:[5]
لعمري لو أصبحت في دار منقذٍ لما ضيم سعد وهو جار لأبياتي
ولكنني أصبحت في دار غربةٍ متى يعد فيها الذئب يعد على شاتي
فيا سعد لا تغرر بنفسك وارتحل فإنك في قومٍ عن الجار أموات
ودونك أذوادي فخذها وإنني لراحلة لا تغدروا ببنياتي
-----------------------------
فهذه مكانة المرأة عند ألرجال تثار لاأجلها ألثائرة وتسفك دفاعا عنها الدماء, هذه مكانة ألنساء لدى الرجال ,تقلب دفاعا عنها الدنيا. ويخوض لاأجلها ألرجال حروب ضروسر,وترتكب لاأجلها ألجرائم, وتسرق لاأجلها ألاموال
ويتأنق ويتعطر لاجلهن ألرجال, ويعملون ويكدون ليحضون بها,
, ويسهرون ألليل لاأجلهن صبابة ويؤلفون الشعر لهن ويعزفون على ألكيتار وعلى ألربابة لاأجلهن ويذرعون الشوارع لرؤيتهن جيئة وأيابا وألله ألرجال غلابا, وبلاعقل يابة , ومنهم من يترك دينه لاأجلهن ولايحسب لاأخرته حسابا, فعلى كيفكن علينا, تره وألله بلاكن ما نسوى هبابا, فانتن ألامهات ألتي وضع ألله تحت أقدامهن ألجنة, ولاينالها ألمسلم ألا برضاهن, وأنتن ألاخوات قرة ألاعين, وأن أحسن ألمسلم اليكن أدخلتموه ألجنة وأنتن ألبنات فلذات ألاكباد, وأن أحسن ألاب ألمسلم تربيتكن أدخلتموه ألجنة,حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لاَ يَكُونُ لأَحَدِكُمْ ثَلاَثُ بَنَاتٍ ، أَوْ ثَلاَثُ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إلَيْهِنَّ إلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ " , وانتن ألعمات وألخالات وألجدات ,أوصنا بكم ألله خيرا فقال أنهن الرحم فمن قطهن قطعته, وأوصنا بمعاملتكن بألمعروف( وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ,سورة ألبقرة -228) وأوصنا بكن ألرسول (ص)خيرا ووصفكن بالقوارير(أوصيكم بألقوارير خيرا), هل تيقنتن أن ألرجال لاأجلكن ومعكن يصبحوا أحينا بلا عقلٍ وبلادين,فأنتن تغلبن ألالباب وتجعلن الرجال يفقدون ألصواب ولاأجلكن يركبون ألصعاب - وأما الحديث ألنبوي أعلاه أن صح فغرضة ليس ألانتقاص من ألنساء ولكن غرضه توجيهي تربوي - يحث ألنساء للابتعاد في تعاملهن عن كل مايغضب الله والى حسن ألتعامل مع ألزوج والى ألاكثار من أعمال ألبر
ولكم ألتحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات