كوكب كربلاء

مقداد مسعود

الحوار المتمدن-العدد: 4962 - 2015 / 10 / 21 - 14:22
المحور: الادب والفن
    

كوكب كربلاء
مقداد مسعود
فضة ٌ من طلاسم تعم الدخول
والحمائم ُ أسراب ُ نورٍ تلوذ ُ بريحانة ٍ
أترعتها ينابيع مكة َ أعذب ُ ماتستطيع ..
ولست ُ أبالغ ُ إنك َ وحيُ
تأخر بعد الرسول ..
إن ْ ترابك ُ هيهات يعلو عليه
وبعض ُ التراب
سماءٌ تضيء العقول
ليست ذهباً ما أقبّل ،بل حيث قبّل جدك من وجنتيك
ودرّ حليب البتول ..
ألست َ الحسين إبن فاطمة وعلي
لماذا الذهول !
من قصيدة مظفر النواب (في الوقوف بين السموات ورأس الحسين)

(*)
مع انتقال مركز الخلافة من الحجاز الى الكوفة ، حدثت الهجرة الثالثة في فجر الاسلام ..الأولى في السنة الخامسة للدعوة .. الى الحبشة (كانوا أحد عشر رجلا وأربع نسوة )..الثانية هجر الرسول (ص) من مكة الى المدينة ، الثالثة حين يضطر الإمام علي(ع) الى نقل عاصمة الخلافة الى الكوفة ..فلحية (أبو سفيان) ومشتقاتها لن تتوقف عن ضخ العصبيات القبلية وسوق التجار ..لاتتفق مع رجل مثل علي (ع) فهو رجل مرتهن بعمله .. فالحيتان في البحار تنام والوحوش في البرية تنام والطيور في
تنام ...أما أنت يا أبا الحسنين فكما قلت في نهجك البليغ (مرتهن بعملي ) وأنت أنت كالزيتونة على خط الاعتدال ..ولم تكن الكوفة جنة عدن ..بل فيها انبجس دمك الطهور المطهّر..بعد سلسلة من معارك مع عدو استقوى بقميص ٍ هو الذي استنفذ صاحب القميص .. ومن الجانب الآخر خذلك أولئك الذين لم ينصروا الباطل لكنهم خذلوا الحق أولئك الذين حين مررت بأحدهم قبيل صلاة الفجروكان يرتل من الذكر الحكيم قلت فيه مايخصهم كلهم..(نومٌ على يقين خير ٌ من صلاة ٍ على شك )..
(*)
. الامويون : ليس الجناح اليميني في الاسلام ،كما صنفهم المرحوم / المثقف المصري أحمد عباس صالح في كتابه(اليمين واليسار في الاسلام) الصادر في سبعينيات القرن العشرين ، الأمويون هم الثورة المضادة المسلحة بقوة التجارة التي عرفت كيف تزداد قوة من خلال الفتن الداخلية والنأي عن المركز وتأسيس مركز آخر في دمشق ..يؤكد الدكتور حسين قاسم العزيز في كتابه عن البابكية (كان الامويون حريصين على ضريبة الجزية ، لذا كانوايفضلون بقاء اهل المدن على دياناتهم )..استطاعت قوة الثورة المضادة من تفعيل مساوماتها التجارية مع القبائل وكسبها اليها..بحيث لم ينتصر الى رأس الثورة : الامام الحسين بن علي عليهما السلام إلاّ نخبة النخبة من حملة الحق ..قبل الفاجعة بشهادة (إبن حبان :ركب مسلم بن عقيل في ثلاثة آلاف فارس يريد عبيدالله بن زياد ،فلما قرب من قصر عبيد الله نظر فإذا معه مقدار ثلاثمائة فارس فوقف يلتفت يمنة ويسرة ،فإذا أصحابه يتخلفون عنه حتى بقي معه عشرة أنفس ،فقال ياسبحان الله ! غرنا هؤلاء بكتبهم ثم أسلمونا الى أعدائنا هكذا ! فولى راجعا فلما بلغ طرف الزقاق التفت فلم ير خلفه أحد السيرة النبوية /2/ 556)..وحاول أهل الكوفة استمالت محمد بن الحنفية ،فخاطب اخيه الحسين عنهم (إنهم يريدون أن يأكلوا بنا، ويشيطوا دمائنا / طبقات إبن سعد / 5/ 356)..الناس هم الناس حين يغيب أو يغيّب / يزّيف :الوعي الاجتماعي ..(إنما هم عبيد للدرهم والدينار ..قلوبهم معك وأيديهم عليك / الأغاني للأصفهاني /19/ 66) بعد الفاجعة سيعض سليمان بن صرد على ندمه ويحاول الثأر لدم الحسين (ع) ويستشهد سليمان ومن معه..ولايأخذ الثأر كاملاً إلاّ البطل المغوار المختار الثقفي ومأثرته المتوهجة ماتزال ..
(*)
..أي اسلام هذا ان يذبح احب الناس الى الرسول (ص) وتسبى حفيدات الرسول .؟ واي اسلام هذا بعد فاجعة كربلاء بفترة ليست بعيدة :منجنيقات الحجاج تحرق استار الكعبة ؟ وتبول خيول الامويين بين منبر الرسول والضريح والجنود يسخرون من الشيخ الورع سعيد بن المسيب وهو يخاطبهم ان هذه البقعة من رياض الجنة وستنتهي موقعة الحرة وبعد تسعة اشهر ستلد النساء (1000) طفلا يطلق عليهم (أطفال الحرة.) !!...كلهم ذهبوا...
وهاهو الكوكب الدري يبث من كربلاء انواره
هاهو رأس الثورة
هو رأس الثورة دائما
: الحسين بن علي عليهما السلام...

#مقداد_مسعود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات