|
فساد الكتابة
أبو الحسن سلام
الحوار المتمدن-العدد: 4872 - 2015 / 7 / 20 - 14:01
المحور:
الادب والفن
فساد الكتابة د. أبو الحسن سلام " الحياة تكون أفضل إذا تخلصنا من المغفلين رافعي شعار المثل الأعلى ( هنريك إبسن : مسرحية البطة البرية؛ على لسان شخصية : رانج ) "
وأقول : " الكتابة تكون أفضل إذا تخلصنا من المغفلين الذين يكتبون ويغنون تحت شعار المثل الأعلى ؛ وأقول لمن ينتوى الكتابة وهو قادر عليها : اكتب نفسك "
ما الكتابة ؟ سؤال استغرقت إجابته كتابا بأكمله للفيلسوف الوجودي " جان بول سارتر" عنوانه : ( ما الأدب ) يقول أبرويز الحكيم الفارسي لكاتبه : إنما الكلام أربعة: - سؤالك الشئ. ( طلب) - سؤالك عن الشئ. ( استفهام) - وأمرك بالشئ. ( أمر) - وخبرك عن الشئ . (تحقق) ويضيف أبرويز " فهذه دعائم المقالات ؛ إن التمس إليها خامس لم يوجد ؛ وإن نقص منها رابع لم تتم ؛ فإذا طلبت فاسجح ( اقتصد) وإذا سألت فأوضح ؛ وإذا أمرت فأحكم ؛ وإذا اخترت فحقق " ( مقتبس في ابن قتيبة ؛ أدب الكاتب، تر: محمد محي الدين ؛ القاهرة؛ المكتبة التجارية ، ١-;-٣-;-٥-;-٥-;-هجرية ، ص ١-;-٩-;-) فهل نكتب لطلب أم للإستفهام أم للأمر؛ آم للتحقق ؛ آم نكتب لكل ذلك ؟ بلغة الشاعر والناثر والمبدع والعالم والمؤرخ والفيلسوف والإعلامي ؟ الكتابة تسجيل :(تاريخي- حسابي- اعتقادي - تعاقدي )
الكتابة إعلام : ( صحافي - إذاعي صوتي ، مرئي )
الكتابة اتصال :(إعلامي- دعوي-ماضوي- إبداعي - اجتماعي- فكري- ورقي- اليكتروني - نحتى - تعبيري تصويري- تعليمي- معرفي تنويري- تحريضي تثويري مراسلة - غزل - سفارة - وداع - احتفاء- تذكير- تنبيه- صمت. يقول الشاعر القديم : وأصمت عن جواب الجهل جهدي وبعض الصمت أبلغ في الجواب ويقول آخر : متاركة اللئيم بلا جواب أشد على اللئيم من الجواب الكتابة إعلان : ( للإبلاغ - للتحذير - للعرض : تحبيذا - ترويجا - تسويقا - للتنفير - للاستنفار والتجييش )
الكتابة إبداع: ( أدبي نثري؛ شعري - نقدي - تحريري - شفاهي - فكري فلسفي - تعبيري- تصويري - تشكيلي- سينمائي- إيقاعي راقص- موسيقى - درامي) لماذا نكتب : ما هدف الكتابة .. هو دعوة لشئ ما أم دعاية؟ أم تحالف . تحريض أم تلطيف أم ترفيه. لمن نكتب : لابد من تحديد وجهة ما نكتب ؛ يتوجه لمن ، ولماذا ماذا نكتب: هنا نتكلم في الموضوع ( دين - سياسة اقتصاد - علم - أدب - نقد - اجتماع- فلسفة- تنظير تكنولوجي - تاريخ - جغرافيا- أساطير وخرافة-شعر )
متى نكتب : هنا يأتي تقدير الكاتب لأهمية الكتابة في وقت ضرورتها، ولحالة تهيوئه لذلك.
كيف نكتب : خذ ريشة ومحبرة وورقة وأكتب - بتعبير الروائي الإنجليزي " ألدوس هكسلي" لشاب سأله كيف أألف رواية - أو بتعبير فلاح بيرانديللو الأمي في مسرحية ( كل شيخ وله طريقة) عند سؤاله صاحب محل بيع نظارات طبية " أريد نظارة تمكنني من القراءة " وعند حصوله عليها اكتشف أنها لم تمكنه من القراءة لكونه أميا لا يقرأ ولا يكتب .
الكتابة هواية وموهبة : هي كتابة أدبية أو تظن أنها أدبية .
الكتابة أمالي : كتابة يمليها مفكر أو شاعر أو أديب مكفوف أو عاجز على أحد النساخ. الكتابة خبرة : والسؤال : هل يكتب عن الحب من لم يعشق ؛ وهل يكتب عن الحزن من لم يحزن ؟ أو يكتب عن النبل من لم يحزن ؟ كيف ؛ و " الحزن يكشف عن أنبل ما في الإنسان " - هل يكتب عن فقر الناس من لم يكابد بؤس الفقراء ؟ كيف و " الفقر يرينا حقيقة الناس " ( " آس ، في مسرحية بيرجنت لإبسن ) كيف يكتب عن الكذب من لم يعاشر السياسيين والبسطاء ؟ " خذ الإيهام الكاذب من (السياسي)وبذلك تبعده عن السعادة" مسرحية( البطة البرية) لإبسن كيف يكتب عن المستقبل أو يصنعه؛ من لم يعش الماضي في الحاضر ؛ أي دون أن يسكنه الماضي؟ ًكيف يبدع من يطابق في كتابته بين الدين والثقافة ؛ الأول ثابت لا يتغير ؛ والعلم والفن والثقافة ؛ تعرية لعورات ما هو ثابت. الدين لا يقبل التخطئة ؛ والفن والثقافة فيهما الصواب والخطأ لأنهما تشذيب لوحشة فكر الإنسان وسلوكه قبل أن يستوحش والعلم يصحح المعرفة ويصوب نفسه . وليس الدين كذلك . لذا فالأوتار شركة بينهم . الكتابة فن : مزدوج اللغة ما بين اللغة الظاهرة في الكلمات أو في الشكل والتكوين واللغة الباطنية التحتية المختفية أو المسكوت عنها ؛ اللغة التي يسد بها المتلقى فجوات البنية الأدبية أو الفنية للمنتج الإبداعي .
الكتابة تأصيل منهجي : وتقوم على الموضوعية- الاستشادات- والمقاربات ومالقارنات بين الآراء - ومحاورة الآراء والاقتباسلت إنتهاء بالاستنتاجات ) فأي نوع من الكتابة الأدبية والفنية يناسب هذه المرحلة التي نعيشها في واقعنا المتردى المعيش ، أي نوع من الكتابة على المستوى الثوري أو المعارض أو الممالئ لكل صاحب سلطة ؟!
سلطة اللغة سلطة اللغة : كيف يكون للغة سلطان على الكاتب؟ متى تكون اللغة أداة تعذيب ؟ ( للمبدع الحق في أثناء إبداعه ما للقائد العسكري في المعركة ، وما للزعيم في اتخاذ القرار، وما لرجل السياسة ، و لرجل الدين ، وللقاضي، وللمتفاوض ) ( كلمة الحر ؛ عندما تكون الكلمة موقفا تكون سجنا لصاحبها- كلمة القائد في المعركة - كلمة الملوك والرؤساء )
- هل تخلق خشبة المسرح أدب المسرح أم تقتله ؟ - هل يخلق اللحن شعر الأغنية أو القصيدة ؟ أم العكس هو الصحيح ؟
#أبو_الحسن_سلام (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
اللحن المسرحي بين الاقتباس وحرفية النقل
-
المونودراما والفرجة المسرحية
-
التفاعل الاتصالي المسرحي بين التوظيف الإبداعي والتوظيف العلم
...
-
كتابات الدكتور أبو الحسن سلام بين أسئلة المنهج وفعاليات قراء
...
-
ذاكرة المسرح في الأقاليم الثقافية
-
الذكاء الصناعي بين الرخاء السلبي والرخاء الاختكاري
-
حيوات النص المسرحي في مفترق قراءات بن زيدان النقدية
-
المسرح وصورة الوصايا السبع بين الوعي التراثي والوعي الحداثي
-
المسرح المقارن والكتابة الدراماتورجية
-
نهار اليقظة في المسرح المصري
-
القراءة الطفولية لشهرزاد
-
النموذج الصراعي والنموذج المقاوم في الشخصية المسرحية
-
الفاعل السينوغرافي في فن التمثيل
-
نظرية المسرح - قراءة وقراءة مضادة -
-
هوية التعبير
-
التعبير الحركي وإنتاج الدلالة
-
مدخل لورشة كتابة مسرحية
-
رجل من طينتنا
-
الطاقة النغمية لألحان سيد درويش وعلاقتها بالطاقة التعبيرية ل
...
-
حيوات النص في مفترق القراءات النقدية
المزيد.....
-
-البحث عن منفذ لخروج السيد رامبو- في دور السينما مطلع 2025
-
مهرجان مراكش يكرم المخرج الكندي ديفيد كروننبرغ
-
أفلام تتناول المثلية الجنسية تطغى على النقاش في مهرجان مراكش
...
-
الروائي إبراهيم فرغلي: الذكاء الاصطناعي وسيلة محدودي الموهبة
...
-
المخرج الصربي أمير كوستوريتسا: أشعر أنني روسي
-
بوتين يعلق على فيلم -شعب المسيح في عصرنا-
-
من المسرح إلى -أم كلثوم-.. رحلة منى زكي بين المغامرة والتجدي
...
-
مهرجان العراق الدولي للأطفال.. رسالة أمل واستثمار في المستقب
...
-
بوراك أوزجيفيت في موسكو لتصوير مسلسل روسي
-
تبادل معارض للفن في فترة حكم السلالات الإمبراطورية بين روسيا
...
المزيد.....
-
تجربة الميج 21 الأولي لفاطمة ياسين
/ محمد دوير
-
مذكرات -آل پاتشينو- عن -العرّاب-
/ جلال نعيم
-
التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ
/ عبد الكريم برشيد
-
مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة
/ د. أمل درويش
-
التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب
...
/ حسين علوان حسين
-
التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا
...
/ نواف يونس وآخرون
-
دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و
...
/ نادية سعدوني
-
المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين
/ د. راندا حلمى السعيد
-
سراب مختلف ألوانه
/ خالد علي سليفاني
-
جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد
...
/ أمال قندوز - فاطنة بوكركب
المزيد.....
|