نساء يتعرضن للاعتداء لانهن غير محجبات

علي طالب

الحوار المتمدن-العدد: 1344 - 2005 / 10 / 11 - 12:48
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

كان يملؤها زهو العروس ، وكان قلبها يرقص طربا لليوم الموعود الذي انتظرته هي واهلها سنين طويلة ، انه يوم التخرج ، استعدت منذ الصباح الباكر ، ولبست افخر مالديها من ثياب ، واخذها شيئ من القلق الذي يصاحب عادة مثل هكذا مناسبات ، عندما وصلت بوابة الجامعة نظرت في وجوه زملاءها الفرحين والمنتشين ليومهم المشهود . عندما بدأت مراسيم الاحتفال ، مشت مسرعة الى قاعة النادي لكي تشارك زملاءها الاحتفال من بدايته ، هنا صرخ بها زميل كان قريب منها ، اطفئي النار ، تفاجئت للوهلة الاولى وظنتها مزحة ثقيلة ، لكن قسمات وجه والخوف البادي عليه لايوحيان بانها مزحة ، عندها تلمست رأسها بيدها ، لسعتها النار ، لقد اشتعلت النار في شعرها . هكذا اذن ، اراد بعض اصحاب الدين ان تكون عبرة للاخرين ، فلقد اقاموا عليها الحد ، وساهموا في اصلاح شيئ خاطئ ،كما يتوهمون، عاقبوا طالبة جامعية لانها غير محجبة ، فأي اصلاح مجرم هذا ، واي كراهية واستهتار ؟ حدثت هذه القصة في جامعة الموصل لاحدى الطالبات في يوم تخرج اول دفعة بعد سقوط نظام صدام .
كم هو قريب هذا المشهد من مشاهد محاكم التفتيش في القرون الوسطى باوربا ، اليست هذه الممارسة وهذا الوعي هو وعي القرون الوسطى المظلمة ؟ ثم اليس جزافا ان يخرج مسؤولون على مرأى ومسمع الناس ليأكدوا حرية التفكير وحرية المعتقد ويشددوا على ضمان الحريات ، بينما هم ومن خلف الكواليس ينفخوا برؤوس اتباعهم نار عقيدتهم المقدس الذي لايبقي ولايذر لأي معتقد او فكر اخر .
هذه ماجدة الجبوري 45 سنة تقول ان مجموعة من باعة "الجنابر" في منطقة الشورجة حرضوا الاطفال على رميها بالحجارة لأنها لم تكن محجبة ومرتدية لبنطلون ، حيث ان رؤيتها بغير حجاب اثارت النزعة الدينية في نفوس المؤمنين فرموها بالحجر. من اعطاهم هذا التخويل وهذه الصلاحية ، وأي عدوانية هذه .
ل . ع طالبة – مرحلة ثالثة – هندسة معادن تقول : ((لقد ضربنني احدهم على رأسي وهو يسير بدراجته الهوائية ، اثناء رجوعي من الدوام الى البيت ، وقال لي ضعي شيئ على رأسك ياكافرة )).
كما ترون وبباساطة شديدة سولت له نفسه ان يعتدي على فتاة وان يحق الحق في أي لحظة يراها مناسبة حتى لوكان صاعدا في دراجة ، لابد انه الان يفخر بين اقرانه بانه لم يدع الباطل ينجو فضرب طالبة علم بخسة وبجبن لانها لاتنفذ تعاليم الدين .
اما وفاء صالح – صحفية – فقصت لنا قصة اخرى حيث تقول : (( ذهبت مرة الى معمل الزيوت النباتية لاجراء تحقيق عن المعمل بعد سقوط صدام ، وعند نزولي من السيارة، توجهت مشيا على الاقدام الى المعمل في منطقة خالية من السكان الا من بعض البيوت القليلة المتفرقة ، فوجئت بــأ ن هناك حشدا من الرجال والنساء والاطفال يخرج من تلك البيوت ويتوجهون نحوي ويرمون علي الحجارة ، وتضيف وفاء : كاد ان يغمى علي من هول الصدمة والخوف ، لكنني وكردة فعل طبيعة ،اخذت اجري وهم يجرون خلفي ويسمعونني اسوء انواع الشتائم ،وتقول : (( تصور فتاة تركض في طريق خالي ووراءها حشد من البشر يرمون عليها الحجر ، ماذا ستكون مشاعرها ، لقد احسست بأن للكلب كرامة اكثر مني )).
ان كل هذا لايحدث في محافظات الجنوب المغلقة ولا في مدن غرب العراق العامرة بالزرقاويين ، انما يحدث في بغداد ، المدينة التي كانت قبل ثلاثة عقود من اكثر مدن الشرق تحضرا .
فهذه الصيدلانية ح. س كانت بطلة لمسرحية دينية اخرى ، ولكن هذه المرة في قلب العاصمة وفي اكثر احياءها مدنّية حيث الكرادة ، فأثناء فترة ذروة التسوق مساءا ، حيث لامجال للمرء للحركة من شدة ازدحام المتسوقين وكثرة "البسطيات والجنابر " ، تناخى احدهم وصرخ بصوت عالي بوجه هذه الصيدلانية السافرة ، اليس لك دين ، الاتخافين الله ، الا تستحين وتضعي شيئا على رأسك ؟ تفاجئت الصيدلانية واجابت بخوف :ما دخلك انت ، وقبل ان تكمل عبارتها ، اقام المؤمن الحد عليها ، وضربها امام مرأى مئات الناس ، معطيا لنفسه تخويلا باحقاق الحق وزهق الباطل ، ضاربا بعرض الحائط كل حق انساني اخر . هذه المرة لم يفلت الجاني حيث تدخل بعض الشباب في الشارع وواسعوه ضربا على فعلته النذلة تلك .
نساء اخريا ت غير محجبات يقلن ، اننا في احيان كثيرة نتعرض للتأنيب والادانة من قبل اشخاص عديدين ، ونسمع تعليقات كثيرة ونتعرض لمحاضرات سريعة عن ضرورة الحجاب والى ماذلك ، والاغرب ما في الامر – تقول النساء – اننا نتعرض في كثير من الاحيان لتلك الاشياء من قبل نساءا مثلنا وليس من قبل رجال ، حيث يكن اكثر عدوانية واشد قسوة بكلامهن .
كل ذلك يحدث واكثر في وقت تقر فيه كل الاحزاب والكتل السياسية والمنظرين ضرورة ضمان الحريات العامة ، ويتحدثون عن زمن الديمقراطية الوردي ، وعن شفافية يبدو انها مشبعة بالضغينة . كل ذلك يحدث واكثر في عراق جديد يحمل افكار قديمة بالية يعيد بها امجاد القرون الوسطى المفعمة بالجهل والقسوة والانحطاط . بعد كل هذا الا يصبح من الضروري حماية الحريات الشخصية وسن قوانين رادعة وتأسيس مؤسسات خاصة مهمتها حماية النساء تحديدا من جنون وعدوانية بعض الفئات المتطرفة ، الايشكل هذا الاجراء ضمانة من ضمن ضمانات اخرى في خلق عراق متحضر نستطيع ان نقول فيه ان آدمية الانسان فيه مصونة .

اجرى التحقيق : علي طالب

#علي_طالب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات