بالفَصلِ الأخير ....إنجَلَتْ كُلَ الأمُورْ

عذرا للسطر الاخير من المقاله الذي يبدو غير واضحا وهو...أین المطبلین لیلا و نهارا و یصرون على غبائهم إصرارا..وشكرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء بالمقال هذا الحديث للبخاري:
(((سأله أحدهم عن المسيح الدجال وكيف يميزوه عن ابن مريم؟؟؟ فاجاب بثقة العالم بأمور الغيب
حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال :‏ ‏ذكر ‏ ‏الدجال ‏ ‏عند النبي ‏‏ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏‏ إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن ‏ ‏المسيح الدجال ‏‏ أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية)))

ألا يعتبر هذا تصريح واضح من محمد بأن المسيح بن مريم هو الله؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بأعتقادي ان موضوع الآية التي تعلن بأن الله سيكشف عن ساقه في يوم القيامة تشيربوضوح الى الأعتراف بتجسد الله الذي ينكرالإسلام حدوثه قبل الفي عام ، والسؤال ، ما مغزى من كشف الله لساقه ؟ الا يدل الى ان هناك علامة في الساق سيميزها الناس ويعرفون انه هو الله ؟ فإن لم تكن هذه العلامة هي ثقوب المسامير الناتجة عن صلب المسيح فما هي هذه العلامة إذن ؟ تحياتي للأخ بولس

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طيب يابولس اسحق
دع الاسلام وحدثنا عن الله في التصور المسيحي
كيف هو ثلاثة في واحد من منهم الأعظم ؟ هل الأب أم ابنه يسوع أم الروح القدس ؟؟؟
كيف حملت مريم بابن الله؟ وخرج من رحمها؟
كيف صلب ابن الله من طرف قومه؟
كيف لم يتزوج يسوع قط؟
وكيف لم يححد الميحيون عقيدتهم الا بواسطة امبراطور روماني؟
يكفي هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اصبت كبد الحقيقة يا اخي وصدقني انه لا مفر من الاعتراف بذلك..فالله لا يمكن ان يترك نفسه بلا شاهد وان كان الشاهد مجرما عتيا..وهذه النقطة بالذات كنت انوي ان اكتب عنها بعض الاسطر من التفصيل والتوضيح ولكنك سبقتني وانا اشكرك جزيل الشكر، عساهم يتفكرون، ان كان في رؤوسهم ما يتفكرون به!!..تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي شاكر شكور كلامك منطقي جدا والا كيف سيعرفون الله بانه هو الله عندما يكشف عن ساقه، والمنطق يقول انه لا بد من وجود شئ غريب ومعلوم او علامه مميزه في هذه الساق يعرفها الداني والقاصي وخاصة المؤمنين لانهم بالتاكيد قرؤا ما في الكتب. ولكن ربما سيتنطط احدهم ويقول ان ساق الله هي الاخرى بها شامة الالوهيه كما كان يحمل رسولهم شامة النبوة على كتفة...والمشكلة ان الفعل في الآية هنا ، مبني للمجهول (يكشف) بضم الياء ...يعني ان الذي سيكشف عن ساق الله ، ليس هو الله نفسه !!!!!بل احدا آخر !!
و لكم ان تتخليوا !!!!!!..تحياتي اخي شاكر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ بولض, أألأه هذا ام لاعب في فريق هارلم الاستعراضي لكرة السلة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و متى ستفوقون من غيبوبتكم؟ هكذا هم المسلمون دوماً، الم يكن الاجدر بك ان تطرح اسئلتك هذه على رسولك الذي اجابك عنها في قرانه ،ام انكم بداتم لا تعترفون بالقران ايضا وتنكرونه كما نكرتم الاحاديث والسيرة....اقرأ المقالة وليس العنوان فقط واعطنا رايك الذي تهربت منه..وسوف احدثك عن المسيحية بكل تاكيد..ولكن بعد ان انتهي من محادثتك عن الاسلام...هذا فيما اذا انتهينا منه ولا اظن اننا سننتهي لان الفتق اكبر مما يتخيله الدرزي ولا يصلح معه الترقيع!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الكاتب المغوار بولس اسحق يشرح للمسلمين ويفسر لهم عقيدتهم وايمانهم بالله.......هذا الاله الذي له ساق.......سيد بولس اولا وقبل كل شيئ قال تعالى(يوم يكشف عن ساق ويدعون الى السجود فلا يستطيعون) والسؤال هل في الاية تصريح انه يكشف عن ساق الله؟ نعم ام لا؟ ثانيا اذا كان المفسرون السلمون قالوا ان تفسيرها هو ساق الله فمتى يحدث ذالك في ايمان المسلم في هذه الدنيا ام في الاخرة؟ بالطبع في الاخرة كما يقول المفسرون........وهل قول المفسرين منزل من السماء ويجب الايمان به كما فسروه؟ بالطبع لا........المهم انم المسلم يؤمن باله واحد لا شريك له لا تدركه الابصار في الدنيا أما في الاخرة فهناك نظام اخر لا نعلمه لأنه من الغيبيات........هذه واحدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثانيا سيد بولس اسحق لا تظنن انك بسخريتك من الاسلام تربح معركة العقيدة وتشوش على المسلمين ايمانهم.........الله ليس باعور..........حديث الدجال.........وهو من علامات يوم القيامة......اي ان الميح الدجال او المسيخ الدجال يأتي قبل يوم القيامة من علامات حدوثها..والرسول يحذرنا منه لماذ1ا يا سيد بولس؟؟؟؟؟؟؟لأن الله يعطيه قدرة فائقة يقول للسماء امطري فتمطر ويقوم باعمال اعجازية والرسول يحذرنا منه لأنه يدعي الالوهية..لماذا لأنه يدعي الالوهية فيقول الرسول لنا انه اعور والله ليس باعور.
وهنا يسأل المرء هل لله اعين نقول هذا كلام مجازي ففي القران يقول يد الله فوق ايديهم.هل لله يد؟ ويبقى وجه ربك هل لله وجه؟ تقول الاية المحكمة(ليس كمثله سيئ) وتقول القاعدة.مهما خطر ببالك فالله عكس ذالك.لذالك سيد بولس اذا كنت تتصور ان الله نورا نقول لك الله عكس النور وعكس الهواء وعكس كل شيئ.اتدري لماذا لأن عقولنا قاصرة لا تدرك كل شيئ في هذا الكون.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وللرد على الذين تخيلوا ان الله يكشف عن ساقه ليرى الناس اثر المسامير كما قال احدهم ويعلموا ان الله هو يسوع نقول استنتاج صبياني مسكين يدل على ضحالة التفكير.
ما يجب ان تعرفوه اننا نعبد الله الخالق وليس كمثله شيئ وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي بولس..الكلمه الصحيحه هي شاق وليس ساق وانت تعرف ان القرآن كتب غير منقط ،وسامح الله الذي نسى ان يكتب نقاط الشين ،والشاق هو صعب ، عسير ، متعب ، يتطلّب جهدًا وعناءً......اي ان الله يوم القيامه سيكشف عن الصعب والعسير حسب تصور بني الانسان ليوم القيامه بانه من المحال،ولايستطيع ان يسجد الكفره الذين تصوروا استحالة يوم القيامه،وارجوا ان يسجل هذا السبق الفقهي باسمي رجاءا...و..ياامة ضحكت من جهلها الامم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي صلاح البغدادي ربما الذي ذهبت اليه هو ايضا صحيح ولكن المشكله هي هي اي ان الله يكشف عن ساقة شئنا ام ابينا..وكما تعلم ان القران مملوء بكلمات اجنبية وربما تكون شاق احداها والمعلوم ان كلمة شاق او شاقة هي كلمة سريانية والتي تعني ساق بالعربي...وابصم بالعشرة لك منى براءة السبق عن اطروحتك....الخروج اللولبي بما عصى فهمه عن اصحاب النبي!!..تحياتي اخي العزيز.

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا عزيزي سمير... أن المسلمين لا يقرأون كتبهم ، وإذا قرأوا ينعتون أنفسهم بالغباء لعدم قدرتهم تفسير تصرفات الههم وكتاب رسول الرحمة..والذي نعرفه أن إله الإسلام إذا أراد شيئا قال له كن فيكون ، وبناء عليه لم يكن في حاجة إلى نبي يطارد 13 عاما في شعاب مكة دون ان يحقق رسالة الله ، فيضطر بايعاز من الهه إلى البحث عن حلفاء حتى لو كانوا من الكفار !!...تحياتي عزيزي الورد سمير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن اذن الأخ بولس ، قولك إنكَ تعبد الله الخالق لتهرب من تفسير آية الساق هذا ادعاء باطل لأن المسلم سمى زورا الإله الذي صنعه محمد بالخالق فأنت تعبد إله محمد الذي هو خير الماكرين وهو الإله أكبر وقطعا ليس هو الخالق فأنت تحتاج ان تطلب من الخالق الحقيقي ان يريك إشارة لذاته وهو الإله الذي تواضع وجاء الى العالم متجسدا لأجل تقديم فدية كفارية عنك وعن كل البشرية من اجل إنقاذ الجميع من الهلاك الأبدي ومنح الإنسان الحياة الأبدية ، إن كنت تنكر تفسير المفسرين المسلمين لآية الساق فقل لنا يا علاّمة زمانك كيف تفسر عبارة (يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون) ، فما المقصود بعبارة (لا يستطيعون) اليس لأنهم نكروا عمل الرب في تضحية ناسوته على الصليب ومنهم المسلمين لذلك لم يسمح لهم الله بالحظور للسجود ؟ أنا شخصيا لا اعتبر آية الساق هي من عند الله ولكن فقط تسائلت في تعليقي رقم 3 لأجل الحوار إن كان المقصود غير علامة ثقوب مسامير ساق المسيح فأي ساق تقصد به هذه الآية ؟ فما ذنبي إن كنت لا تتقن العربية يا سيد الدرة ؟ مع وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى السيد شاكر شكور......قال تعالى وفوق كل ذي علم عليم......فكلما تعلم الانسان علما اكتشف انه كان جاهلا ولذالك فعلم الانسان مقيدا وعلى الله مطلقا........أما قولك ان الله ليس خالقا وان الخالق هو يسوع فما دليلك على ذالك؟ مع العلم ان يسوع اسم انسان وليس اسم اله.......ومن الخالق من بين الاقانيم الثلاثة؟الاب أم الابن ام الروح القدس؟فكما اعرف لكل واحد منهما اختصاص ولا يتدخل كل واحد في اختصاص الاخر وهذا دليل على عبادتكم ثلاثة الهة وليس الاها واحدا.
أما قولك سيد شكور ان يسوع مات من اجل البشرية ومن اجلي انا فهذا قول يغاير ايمانكم فأنا مسلم وساموت مسلما ولن أؤمن بالوهية يسوع وبذالك لن ادخل الملكوت فكيف يكون يسوع مات من اجلي؟!!!!!!!!!والله كان يرسل الانبياء فمن امن بهم نجا ومن كفر بهم حق عليه العذاب ورسالة يسوع من منظوركم لم تغير من هذه القاعدة شيئا فلا تقولوا بعد الان يسوع جاء وسفك دمه على الصليب من اجلنا....بل من اجل اتباعه الذين يؤمنون بصلبه وبالوهيته..........يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد شكور نعود لموضوعنا الاساسي(يوم يكشف عن ساق........ألاية) في هذه الاية لا يصرح الله عن ساق من ستمون مكشوفه؟ساق الله؟ ام ساق البشر؟وقلنا لكم ان تفاسير المفسرين لا تلزمنا فلو فتشت في تفاسير المسلمين منهم من قال ساق الله ومنهم من قال كناية عن يوم عصيب فهو مثل من امثال العرب ينبئ عن شدة الحال وصعوبة الموقف
قال الشاعر.............اخو الحرب إن عضت به الحرب عضها..........وإن شمرت عن سوقها الحرب شمرا..........فهل للحرب سيقان؟ ام هذا دليل على شدة الموقف وصعوبة الحال؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما قولك سيد شكور ما المقصود بقول الله تعالى((لا يستطيعون)))فكما تعلم يا سيدي ان الانسان الذي كان يعبد الله في هذه الدنيا ليس له في الاخرة الا الحصول على الثواب واما الذين كانوا يستكبرون عن عبادة الله ولا يركعون ولا يسجدون لله في هذه الدنيا وما اكثرهم.......هؤلاء سيدعون الى الصلاة والى السجود ولكنهم لن يستطيعوا ولن يقدروا علي السجود..لا كما فسرت انت حضرتك لأنهم لميؤمنوا بالرب يسوع.......فهذا من شبهاتكم وتفسيراتكم التي لا معنى لها.....اخيرا من قال لك انني لا اعرف العربية؟؟؟؟؟!!انظر الى تعليقك وان احببت اسخرج لك اخطاءك لنعرف من منا يعرف العربية ومن منا لا يعرفها وشكرا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والكشف عن الساق معناه التشمير عنها وإظهارها، وهو مثل لشدة الحال، وصعوبة الخطب والهول، وأصله أن الإِنسان إذا اشتد خوفه، أسرع فى المشى، وشمر عن ثيابه، فينكشف ساقه.

قال صاحب الكشاف: الكشف عن الساق، والإِبداء عن الخَدام - أى: الخلخال الذى تلبسه المرأة فى رجلها - وهو جمع خَدَمة كرقاب جمع رقبة - مثل فى شدة الأمر، وصعوبة الخطب، وأصله فى الروع والهزيمة وتشمير المخدرات عن سوقهن فى الهرب، وإبداء خِدَامهن عند ذلك..

كما قال الشاعر:
أخو الحرب إن عضت به الحرب عضها وإن شمرت عن سوقها الحرب شمرا
فمعنى يوم يكشف عن ساق: يوم يشتد الأمر يتفاقم، ولا كشف ولا ساق، كما تقول للأقطع الشحيح: يده مغلولة، ولا يد ثَمَّ ولا غل، وإنما هو مثل فى البخل..

فإن قلت: فلم جاءت منكرة فى التمثيل؟ قلت: للدلالة على أنه أمر مبهم فى الشدة، فظيع خارج عن المألوف..

والمعنى: اذكر لهم - أيها الرسول الكريم - لكى يعتبروا ويتعظوا أهوال يوم القيامة، يوم يشتد الأمر، ويعظم الهول.

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

{ وَيُدْعَوْنَ } هؤلاء الذين فسقوا عن أمر ربهم فى هذا اليوم { إِلَى ٱلسُّجُودِ } لله - تعالى - على سبيل التوبيخ لهم، لأنهم كانوا ممتنعين عنه فى الدنيا..

{ فَلاَ يَسْتَطِيعُون } أى: فلا يستطيعون ذلك، لأنه الله - تعالى - سلب منهم القدرة على السجود له فى هذا اليوم العظيم، لأنه يوم جزاء وليس يوم تكليف والذين يدعونهم إلى السجود، هم الملائكة بأمره - تعالى -

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قولك لي : (اما قولك ان الله ليس خالقا وان الخالق هو يسوع فما دليلك على ذالك؟) ، ياسيد الدرة انا قلت الإله الذي تواضع وجاء الى العالم متجسدا ولم اقل ما ذكرته أنت ، فجسد يسوع ليس هو الله الخالق لكن الله حلّ في هذا الجسد واصبح الله يتكلم من خلال هذا الجسد وعندكم تسمونه إذن الله وإلا كيف يسمح الله لمخلوقه عيسى ان ينفخ بدله ويخلق طير إن لم يكن الله قد تجسد في عيسى وقام بعملية نفخ الروح ؟ نحن نؤمن بالله الواحد والتوحيد مذكور في الوصايا العشرة قبل مجيئ الإسلام ، مشكلة المسلم لا يزال من ناحية لاهوت الله في المرحلة الأبتدائية رغم ان سورة النساء 171 ذكرت ثلاثة شخوص (الله وكلمته وروحه) فنحن نتكلم عن جوهر الله الثلاثي وليس عن آلهة خارجة عن جوهر الله ، لو كانت المسيحية تؤمن بآلهة خارجة عن جوهر الله فهذا شرك طبعا ، حاشا لله ان نشبهه ولكن نضطر كوسيلة ايضاح فنقول كتلة الشمس لها نور وحرارة وهنا ذكرنا ثلاثة شخوص للشمس داخلة في شخصية واحدة وهذا كمثل ينطبق على جوهر الله ولولا لاهوت كلمة الله حلّ في يسوع الإنسان لبقى يسوع كأي إنسان لكن خالي من الخطيئة ، يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول ومن الخالق من بين الاقانيم الثلاثة ؟ طبعا الخالق هو الله الآمر في شخص اقنوم الكلمة وبمعرفة الآب والروح القدس ، تقول ايضا (فأنا مسلم وساموت مسلما ولن أؤمن بالوهية يسوع وبذالك لن ادخل الملكوت فكيف يكون يسوع مات من اجلي؟ ) ، من قال لك انك لن تدخل الملكوت لأنك ستموت كمسلم ؟؟ الموضوع يعتمد على قرارك انت فلو اعترفت بأن الله قدم لأجلك أضحية كفارية وهو جسد المسيح ليموت من أجلك فهذا يكفي ان تكوّن علاقة مع الله وإن اصرّيت في نكران هذه العطية المجانية فالله طبعا سيتبرأ منك في يوم القيامة لأنك رفضت نعمته الخلاصية ورفضت بكامل إرادتك ان تعيش في الأبدية ولهذا نقول ونؤمن بأن جسد المسيح كان اضحية لكل البشرية والفرصة امامك وأنت حر ، بخصوص قولي إنك لا تتقن العربية ، قصدتُ انك لم تصل لما ذهبت اليه رغم كون تعليقي بالعربية ولم اقصد أكثر من ذلك ، اما بخصوص آية كشف الساق فانت بينت وجهة نظرك ولا تعليق لدي حول هذا الموضوع ، تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---