اخطاء لغوية ونحوية في القرآن -10-

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4821 - 2015 / 5 / 29 - 00:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ا
القرآن ، الكتاب الذي قيل فيه انه أنزل من السماء بلسان عربي مبين ، لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، ويتحدى الانس والجن ان يأتوا بمثله او يجدوا فيه اختلاف كثيرا ، وتدبرنا القرآن فوجدنا فيه عشرات الاختلافات والاخطاء النحوية واللغوية والبلاغية ، ونقدم الدليل على تلك الاخطاء واجتهادنا بتصحيحها، ثم نتسائل هل هو من عند الله ؟ وهل يخطئ الله في اللغة العربية التي يؤلف بها كتابه ؟
تكملة ما نشر في المقالات التسعة السابقة
سورة الكهف 79 : أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ [....] غَصْبًا
الصحيح : : أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ [صالحة] غَصْبًا
سورة الكهف 102 : [أَفَحَسِبَ] الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ
الصحيح : [أَفظنّ] الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ
سورة مريم 34 : ذَٰ-;---;-----;---لِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [قَوْلَ] الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
الصحيح : ذَٰ-;---;-----;---لِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [ كلمة] الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
سورة مريم 64 : وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا [بِأَمْرِ] رَبِّكَ لَهُ
الصحيح : وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا [بِقولِ] رَبِّكَ لَهُ
سورة طه 63 : قَالُوا إِنْ هَـٰ-;--ذَانِ لَسَاحِرَانِ
الصحيح : قَالُوا إِنْ [هَـٰ-;--ذَينِ] سَاحِرَانِ ...... اعترفت عائشة بهذا الخطا وقالت ( الكتاب اخطؤا في الكتاب )
سورة طه 96 : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اأَثَرِ [....] الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا
الصحيح : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ [فرس]الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا
سورة طه 97 : وَانظُرْ إِلَىٰ-;-- إِلَـٰ-;-هِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا [.....] لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا
الصحيح : وَانظُرْ إِلَىٰ-;-- إِلَـٰ-;-هِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا [لنذبحنه]و لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا
سورة الحج 27 : وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ-;- كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ [عَمِيقٍ]
الصحيح : وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ-;---;-----;-------;---- كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ [معَيقٍ]
سورة الحج 36 : وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّـهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَا [صَوَافَّ] فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا
الصحيح : فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَا [صَوَافَّن] ] فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا
سورة المؤمنون 20 : وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ [تَنبُتُ] بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ
الصحيح : وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ [تُخرِجُ الدُّهْنِ] وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ .
تعليق : الدهن لا ينبت في الشجرة بل يُستخرَج منها .
سورة النور 12-15 : وَقَالُوا هَـٰ-;---;-----;---ذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ .... إِذْ [تَلَقَّوْنَهُ] بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ
الصحيح : إِذْ [تثقفونَه] بِأَلْسِنَتِكُمْ
سورة النور 27 : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ-;- [تَسْتَأْنِسُوا] وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ-;- أَهْلِهَا
الصحيح : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ-;- [تَسْتَأْذنوا] وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ-;- أَهْلِهَا
تعليق :: الاستئذان يتم بعد السلام على اهل البيت ..تفسير الطبري
سورة الشعراء 10/20 : وَإِذْ نَادَىٰ-;- رَبُّكَ مُوسَىٰ-;- أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ...... قال (موسى) :
فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ [الضَّالِّينَ]
الصحيح : قال (موسى) : فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ [الجاهلين]
تعليق : لا يليق ان يطلق مؤلف القرآن على النبي موسى صفة من الضالين .
سورة النور 35 : اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ [.....] كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
الصحيح : اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ [في قلب المؤمن]كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
تعليق : لا يجوز تشبيه نور اهوَ الغير محدود بمشكاة فيها مصباح نورها محدود
يتبع

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات