أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - سعد محمد رحيم - قراءة في رواية ( سانتا إيفيتا )














المزيد.....

قراءة في رواية ( سانتا إيفيتا )


سعد محمد رحيم

الحوار المتمدن-العدد: 4816 - 2015 / 5 / 24 - 01:19
المحور: الادب والفن
    


لا أحد مثل روائيي أميركا اللاتينية من أهتم بتاريخ الديكتاتوريات العسكرية.. فهؤلاء شغلتهم قضية السلطة ومغزاها.. وحين نريد أن نستعيد من الذاكرة روايات تحدثت عن الدراما المؤسية المثقلة بالظلم والدم والعذاب لممارسات السلطات الديكتاتورية، مجسّدةً بحيوات قادةٍ أشخاص فاعلين، فلابد من أن نذكر في البدء روايات (السيد الرئيس) لأستورياس، و (خريف البطريك) لماركيز، و (حفلة التيس) لماريو بارغاس يوسا، وهي جميعاً من نتاج الفضاء الثقافي الأمريكي اللاتيني.. والروائيون الثلاثة يُعدّون من أشهر أدباء تلك القارة المترامية الأطراف، المبرقشة بأنواع السلالات البشرية كلها، والمعقدة بنسيجها الاجتماعي العرقي، ونظمها السياسية، والتي تمتلك تاريخاً من الأحداث الشرسة العنيفة والصعبة.
ثمة رواية أخرى تزاحم هذه الروايات الكبيرة، وتقف إلى جانبها من حيث القيمة الإبداعية، وعمق تناولها لموضوعتها، وفيض المتعة التي تمنحها لقارئها. وأقصد رواية (سانتا إيفيتا/ ترجمة صالح علماني.. دار الحوار.. سوريا.. ط1/ 2010) لتوماس إيلوي مارتينث. وشخصياً لا أمتلك معلومات عن هذا الكاتب العظيم بموهبته وسعة ثقافته، وجمال لغته، وتمكنه من لعبة السرد الروائي. ولا أدري إن كانت هناك روايات أخرى له مترجمة إلى العربية. غير أنه يكفي أن تقرأ له (سانتا إيفيتا) حتى تتأكد مما قلناه. وماركيز نفسه يقول عنها، أي الرواية؛"ها هي، ذي، أخيراً، الرواية التي لطالما رغبت في قراءتها".
تأخذنا رواية مارتينيث إلى الأرجنتين، خلال السنوات التي حكم فيها الجنرال بيرون في نهاية أربعينيات القرن الماضي وبداية الخمسينات. غير أن بطل هذه الرواية ليس الجنرال، الذي يحضر مثل ظل، وإنما زوجته إيفيتا التي التقطها من عالم السينما، وهي الممثلة الثانوية، والمتحدرة من وسط اجتماعي وضيع، وتزوجها، لتتحول، بمجهودها الشخصي وإرادتها الحديدية المجنونة، إلى أسطورة في نظر الناس. وتساهم في صناعة فصل مثير وملتبس من تاريخ ذلك البلد القصي، المسكون بالسحر والخرافات، والمبتلى بالجوع والعنف والاستبداد.
هذه المرأة كانت من أكثر نساء القرن العشرين إثارة للجدل، بعدما انقسم حول تقويمها الآخرون بين عابد لها ومحب يراها أسطورة فذة، وبين كاره لها وحاقد عليها يراها أميّة ممسوسة استغلت جهل جزء كبير من المجتمع فتسلطت عليهم وخدعتهم.
تستيقظ إيفيتا من غيبوبة استمرت ثلاثة أيام لتوقن أنها ستموت.. هذه هي لحظة الحقيقة المرعبة التي تدركها إيفيتا، ومنها يبدأ الروائي سرد أحداث روايته.. لا شيء يدوم إلى الأبد، وحتى العظمة الناشئة في شكل أسطورة تتفتت بعد حين لتستحيل إلى ذكريات بطعم الرماد. وهذه الذكريات هي التي يبحث عنها الراوي ليكتب، في ضوئها، نصه، في عملية إبداعية تأخذها اللغة السردية على عاتقها بمساعدة المخيلة لتمزج الواقعي التاريخي بالفنطازي الخرافي.. وهي لغة تنطلق بطاقة الشعر، وبتقنيات السرد وما ورائه.
يناقش الراوي/ الباحث والمنقِّب الطريقة التي بها يكتب.. إنه يكسر بأذهاننا نحن معشر القراء الإيهام ليخبرنا أنه إنما يكتب رواية، وهي عمل تخييل حتى وإن كانت تعتمد الوثيقة والواقعة الحية، وما تحتفظ به ذاكرة الشهود الذين ما زالوا أحياء.
"كل قصة هي، من حيث التعريف، خيانة. فالواقع، كما قلت من قبل، لا يمكن أن يُروى أو يتكرر. الشيء الوحيد الذي يمكن عمله بالواقع هو اختراعه من جديد"ص98.
إيفيتا التي جعلت من نفسها أسطورة، وجعلت منها المخيلة الشعبية قديسة كان حضورها في حياة من عرفوها ومن رافقوا جثتها المحنطة بعد موتها مشؤوماً.. كانت اللعنة تلاحق أولئك الذين يجعلونها محور اهتمامهم سواءً بدافع الفضول أو الحب أو كانوا مرغمين على ذلك. وحتى الراوي الذي يسعى بحثاً عن معلومات تفيده في كتابة نصه ستقول له زوجة الكولونيل الميت الذي كُلِّف من قبل الانقلابيين (على بيرون) بالتخلص من الجثة:"فليحمك الرب. توخ الحذر حين تبدأ برواية هذه القصة. ففور بدئك بها لن تجد أنت أيضاً الخلاص"ص58. وكان هو يعرف أن الأمر ليس بالسهولة التي تُكتب فيها رواية عن أية شخصية أخرى غير إيفيتا.. يقول:"منذ حاولت أن أروي إيفيتا أدركت أنني، إذا ما اقتربت منها، سأبتعد عن نفسي. كنت أعرف ما أرغب في روايته وما هو البناء الذي ستتخذه روايتي. ولكنني لا أكاد أقلب الصفحة، حتى تضيع إيفيتا عن نظري وتتركني في الفراغ"ص61.
كان بيرون مغرماً بالتقاليد الفاشية.. باستعراضات الفاشيين وخطبهم، وكان مثله الأعلى موسوليني؛ ديكتاتور إيطاليا، وحين انتشل إيفيتا من محيطها وتزوجها وجدت هذه أيضاً في المشهد الفاشي مناسبة لتظهر شخصيتها القوية الساحرة، على الرغم من أن فكرها كان يستحضر السينما، وليس الاحتفال الفاشي:"كانت تريد لمبايعتها أن تبدو مثل حفل افتتاح هوليودي بكشافات ضوئية وموسيقى أبواق وسيول جمهور"ص95.. ورواية (سانتا إيفيتا) تحاول أن تقول لنا ما هي الميكانزمات الخفية التي يعمل على وفقها النظام الفاشي وهو يستدرج مئات الألوف طائعين إلى الضياع أو المحرقة.
يلتقي الراوي بالشخصيات المهمة في حياة إيفيتا ويتعرف عليهم عن كثب، لكنه لم يلتق إيفيتا نفسها، أو الكولونيل الذي سيُعطى مهمة التصرف بجثتها المحنطة، وهما الشخصيتان المحوريتان في الرواية.. الرواية التي تتحدث عن إيفيتا الميتة المحنطة وبدائلها الشمعية أكثر مما تتحدث عن حياتها.. رواية ولا أمتع



#سعد_محمد_رحيم (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- إبريل قاسٍ
- -تمثّلات الحداثة- 4 الحداثة والمثاقفة.. الآداب والفنون والب ...
- تحت جرس زجاجي
- الإصبع الصغيرة
- -تمثّلات الحداثة- 3 المدينة والطبقة الوسطى ومشكلات التحديث
- بلاغة الجسد؛ السلطة، الثقافة، والعنف
- طفولة ناتالي ساروت
- تمثّلات الحداثة: 2 المثقفون والمجتمع والدولة، ومظاهر الاغترا ...
- قراءة في ( مراعي الصَبّار ) لفوزي كريم
- تمثّلات الحداثة: 1 النخب، وبناء الدولة العراقية الحديثة
- نساء بوكوفسكي
- سارتر في المرآة
- حتى نتجنب الكارثة ( 2 2 )
- الترنيمة الحزينة ( سابرجيون )
- حتى نتجنب الكارثة ( 1 2 )
- مثقف المدينة: بغداد السبعينات بين الشعر والمقاهي والحانات
- الانتصار على الإرهاب بالثقافة
- الكيان العراقي ليس افتراضاً تاريخياً قابلاً للدحض
- إنهم يقتلون الطبيعة: مقاربة في المحنة العراقية
- الصف الثالث، أكاذيب، طائر، ونصوص أخرى


المزيد.....




- الموصل تحتضن مهرجان بابلون للأفلام الوثائقية للمرة الثانية
- متى وكيف يبدأ تعليم أطفالك فنون الطهي؟
- فنان أمريكي شهير يكشف عن مثليته الجنسية
- موسكو.. انطلاق أيام الثقافة البحرينية
- مسلسل الطائر الرفراف الحلقة 84 مترجمة بجودة عالية قصة عشق
- إبراهيم نصر الله: عمر الرجال أطول من الإمبراطوريات
- الفلسطينية لينا خلف تفاحة تفوز بجائزة الكتاب الوطني للشعر
- يفوز بيرسيفال إيفرت بجائزة الكتاب الوطني للرواية
- معروف الدواليبي.. الشيخ الأحمر الذي لا يحب العسكر ولا يحبه ا ...
- نائب أوكراني يكشف مسرحية زيلينسكي الفاشلة أمام البرلمان بعد ...


المزيد.....

- التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ / عبد الكريم برشيد
- مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة / د. أمل درويش
- التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب ... / حسين علوان حسين
- التجريب في الرواية والمسرح عند السيد حافظ في عيون كتاب ونقا ... / نواف يونس وآخرون
- دلالة المفارقات الموضوعاتية في أعمال السيد حافظ الروائية - و ... / نادية سعدوني
- المرأة بين التسلط والقهر في مسرح الطفل للسيد حافظ وآخرين / د. راندا حلمى السعيد
- سراب مختلف ألوانه / خالد علي سليفاني
- جماليات الكتابة المسرحية الموجهة للطفل في مسرحية سندس للسيد ... / أمال قندوز - فاطنة بوكركب
- السيد حافظ أيقونة دراما الطفل / د. أحمد محمود أحمد سعيد
- اللغة الشعرية فى مسرح الطفل عند السيد حافظ / صبرينة نصري نجود نصري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - سعد محمد رحيم - قراءة في رواية ( سانتا إيفيتا )