اللاطمأنينة_ ثرثرة من الداخل

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 1331 - 2005 / 9 / 28 - 07:57
المحور: الادب والفن
    

هذا ما كان يجب أن يحدث بشكل طبيعي. تعثر سوزان على الكتاب الأشهر للشاعر فرناندو بسسوا بنسخته العربية, تنهي قراءته وتشعر بأنها الهدية الأنسب لي, أتلقفها بلهفة ويكون الكتاب رفيقي لأيام قادمات. كنت أحتاج للتذكير بأن الشعر يقدر على قول الأعمق كما يعيد ترتيب داخلي المشوش أكثر من بقية الكتب والمقالات السياسية التي تزيد من قلقي وتفقدني البقية من توازني الهش.
ماذا أريد بالعمق؟ هل السفر يرضيني؟ أم التعرف بصديقات وأصدقاء جدد؟ أم تغيير عملي الممل والكئيب؟ لا أعرف ....كبيرة ولا تنتهي. أيضا الإنترنيت فقد جاذبيته, تحولت قراءاتي وكتابتي إلى عادات رتيبة, أكررها لأن لا شيء آخر أفعله.
أعرف منذ زمن بعيد أنني أشكو من الاكتئاب الشتوي, حين تحلّ الليالي الطويلة والباردة في حراما وعين قيطة والحصنان, بلا كهرباء بلا تسلية بالقليل من الحياة, نقضي الشتاء بالانتظار, بتدوير الكلام الذي كرره أسلافنا عبر مئات السنين, ونعيد تدويره بلا جدوى وبلا أمل. صرت أتفهم حالة القسوة المفرطة أو الإذعان الكلّي, خياران بلا ثالث لأهل تلك الجبال, وهم يتصدّعون ويتساقطون خاصة في الشتاء.
الدموع خشنة وجامدة كالصخر, والضحك والفرح خافتان في زوايا الهمس, هكذا كنا وما نزال, من الطفولة الباكرة نحلم بالابتعاد عن جورة العذاب أو جورة البقر أو جورة الدهب, لتكبر في دخيلتنا كلما ابتعدنا أكثر, وفي زياراتنا السريعة لها لا نرى أكثر من جبال جرداء وقاحلة, هكذا كانت بيت ياشوط على الدوام.

أول امرأة أحببت, أول صفعة تلقيت, أول كتاب قرأت, أول خازوق ... أول مطر صلب, أول خيانة جرّبت وتجرّعت, أول, أول..كم أمقت هذه الكلمة الآن.

*

ما الذي يفعله الزمن بنا؟ التجارب والخبرات والمعارف تزداد صحيح, لكن قبلها يزداد الغباء والتعنّت. يقترب الموت أكثر, يسحب معه من نحب ومن نكره, لكنه دون أن نشعر يدخل أولا على الشعور والإدراك, ثم يدخل إلى الأعمق بلا توقف.
نتابع اللهاث خلف المشاعر القوية والمغامرات وننسى, ننسى الأخطاء وننسى الصديق, وننسى الصدأ الذي يغلّف أرواحنا ببطء, ثم يغلق كل المنافذ.
سيقول لي الطبيب أن الشعور بالكآبة طبيعي عندما نتعرض للمصائب والخسارات, لكن إذا استمر نفس الشعور في أوقات وظروف مختلفة تصبح المعالجة ضرورية.
هو لا يحبذ الحديث في الشعر ويرفض الكلام في السياسة, كما انه يرغب دوما بحصر الكلام بين المعدة والقضيب. هذا ما أفكر فيه عند ذكر العلاج النفسي.
العطب الذي يتركه الزمن على الأعضاء وعلى العقل لا فكاك منه, عندما أنظر إلى شيبي ورأسي الأبيض بأكمله تنتابني مشاعر مختلفة, أحيانا أقهقه ومعظم الأحيان أشعر بأسف غامض وضيق, شعور الغضب يكون مختلف, أقوم, أمشي بلا هدف, شكرا سوزان كتاب اللاطمأنينة جاء في وقته.

*

المكتبة على يساري وقد ألصقت على واجهتها منذ سنة خارطة اللاذقية والإعلان العالمي لحقوق الإنسان. مع أنني دحشت عبارة حقوق الإنسان بعشرات النصوص حتى اليوم لا أعرف ثلاثة بنود منها! اللاذقية كذلك التي استبدلتها عن سوريا, كما استبدلت الأخيرة عن العالم(الكلمة التي يستخدمها الأكثر غباء), لا اعرف عشر قراها وبلداتها, وجيراني في البناية لا أعرف اسم واحد منهم, اللا أعرف درجة متقدمة في الوعي, يبدو أنني سأكرر ذلك طويلا في قراءتي الخاصة لعبارة سقراط: اعرف نفسك. وما ذا إذا لم أعرف نفسي هل أصمت, أخرس!
من الخطأ أ ن تغادر بيتك, الخارج مخيف متوحش بلا رحمة. في مراهقتي قتلت العصافير بكل الوسائل المتاحة وكنت أشعر بتلذذ, متعة القتل قديمة ومتجذرة في الأعماق, بماذا يختلف قاتل العصفور عن قاتل الرجال والنساء !؟

*

البارحة أمطرت, الخريف يملأ اللاذقية, تجوّلت في السوق, وشربت القهوة في مقهى الحكيم بالشيخضاهر, وعدت إلى غرفتي, لست حزينا ولا مهتاجا, وأشعر بخلل ما , بنقص أشياء ضرورية. مشيت في الشوارع وحدي, وجلست على الطاولة وحدي, ما الذي ينقصني في هذا اليوم دون سواه!
عندما انتقلت إلى اللاذقية قبل أكثر من عشرين سنة, كنت أظن ومقتنع بأنها إقامة عابرة, بعدها سأغير المكان وتنفتح سبل جديدة تحمل مفاجآت سارة أو غير سارة, وهذا ما حدث بالفعل, لكنني بقيت, لم أسعى بشكل جدّي للمغادرة, ولم اصل للمصالحة المناسبة مع المكان والمجتمع, وصلت إلى حالة انعدام الوزن.
على البلكون كتاب العقل في القرن العشرين, وفي غرفتي على السرير كتاب اللا طمأنينة, والتلفزيون مفتوح في الصالون, سأشعل سيجارة وأدخل على النت.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات