تحرير العبيد بين الإسلام والمسيحية.

18 وَسَأَلَهُ رَئِيسٌ قِائِلاً:«أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟»
󈾳 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ:«لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ.
󈾴 أَنْتَ تَعْرِفُ الْوَصَايَا: لاَ تَزْنِ. لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ. أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ».
󈾵 فَقَالَ:«هذِهِ كُلُّهَا حَفِظْتُهَا مُنْذُ حَدَاثَتِي».
󈾶 فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ ذلِكَ قَالَ لَهُ:«يُعْوِزُكَ أَيْضًا شَيْءٌ: بعْ كُلَّ مَا لَكَ وَوَزِّعْ عَلَى الْفُقَرَاءِ،
فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ اتْبَعْنِي». 󈾷 فَلَمَّا سَمِعَ ذلِكَ حَزِنَ، لأَنَّهُ كَانَ غَنِيًّا جِدًّا.
󈾸 فَلَمَّا رَآهُ يَسُوعُ قَدْ حَزِنَ، قَالَ:«مَا أَعْسَرَ دُخُولَ ذَوِي الأَمْوَالِ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ!
󈾹 لأَنَّ دُخُولَ جَمَل مِنْ ثَقْبِإِبْرَةٍ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ يَدْخُلَ غَنِيٌّ إِلَى مَلَكُوتِ اللهِ!».

إرسال شكوى على هذا التعليق          301 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء الاسلام ليرد للرقيق انسانيتهم .جاء ليقول للسادة عن الرقيق ( بعضكم من بعض) جاء ليقول ( من قتل عبده قتلناه - ومن جدع عبده جدعناه - ومن أخصى عبده أخصيناه )جاء ليقرر وحدة الأصل والمنشأ والمصير ( أنتم بنو آدم وآدم من تراب ) وأنه لا فضل لسيد على عبد لمجرد أن هذا سيد وهذا عبد وإنما الفضل للتقوى( ألا لا فضل لعربي على أعجمي - ولا لأعجمي على عربي - ولا لأسود على أحمر- ولا أحمر على أسود إلا بالتقوى )1

جاء ليأمر السادة أمراً أن يحسنوا معاملتهم للرقيق ( وبالوالدين إحساناً ، وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى ، والجار الجنب ، والصاحب بالجنب ، وابن السبيل ، وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالاً فخوراً ) وليقرر أن العلاقة بين السادة والرقيق ليست علاقة الاستعلاء والاستعباد أو التسخير أو التحقير وإنما هي علاقة القربى والأخوة
فالسادة - أهل - الجارية يُستأذنون في زواجها ( فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم . بعضكم من بعض ، فانكحوهن بإذن أهلهن ، وآتوهن أجورهن بالمعروف ) 1
الخ الخ
فلماذا لم يحرم الاسلام الرق؟ سؤال اجابته اسهل مما يتصور اصحاب التشكيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          299 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا عليك...لا يمكن ان يكون هذا الذي يكتب هو نفسه الاستاذ القحطاني
يبدو انه تم اقناعه بالسيف للتغيير 180 درجة او تم تهديده بالسجن من جديد او تم نأليف قلبه على السنة الرشاوية اسف النبوية مع اني استبعد هذه الاحتمالية الاخيرة

فاللذي يكتب باسمه يبدو انه شخص اخر من جانب من اوقف قلمه وكمم فاه

ولهذا الذي يطتب الان اقول ان مجمد امتلك وباع واشترى واستعبد عدة اشخاص
بينما المسيح لم يفعل

26 لأنكم جميعا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع

27 لأن كلكم الذين اعتمدتم بالمسيح قد لبستم المسيح

28 ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وأنثى، لأنكم جميعا واحد في المسيح يسوع

29 فإن كنتم للمسيح، فأنتم إذا نسل إبراهيم، وحسب الموعد ورثة

إرسال شكوى على هذا التعليق          280 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرق مرتبط بالجهاد لهذا لم يتم تحريمه
فالأسرى في الحرب لهم إما العفو وإطلاق السراح (لمن يرى الإمام أنهم أهلٌ لهذا) أو القتل (لممن يطلق عليهم بالاصطلاح الحديث مجرمو الحرب) أو الفداء (مقابل فدية أو مقابل أسرى مسلمين أو أي اتفاق بين طرفي الحرب) لكن تبقى فئة من الأسرى لا يندرجون تحت أي من التصنيفات السابقة : ليسوا مستحقين للقتل ولا للعفو ولم يفتدهم أحد من المعسكر الآخر ، فهؤلاء بدلاً من أن يدخلوا السجون ويكونوا عبئًا على الدولة (إقامة وطعام وشراب وحراسة) يتم بيعهم للمواطنين كعبيد وإماء لينتفع المجتمع بجهودهم وحتى يكونوا محلاً للدعوة إلى الإسلام .
فهذا هو السبب الوحيد للرق في الإسلام وليس هناك غيره .. أما غيره من أبواب الرق مثل أن يبيع الحر نفسه تسديدًا لديونه أو يبيع بعض أبنائه فحرام لا ريبة فيه .
فلما كان الرق مرتبطًا بالجهاد كان من المستحيل تحريمه ، فلما حدث في العصر الحديث أن اتفقت الأمم على ميثاق معين لتبادل الأسرى بحيث لا يكون هناك من هو خارج إطار التصنيفات السابقة (العفو - القتل - الفداء) أغلق الباب الوحيد للرق في الإسلام ، لكن إذا تغير الزمان عاد الرق بنفس هذا الاعتبار

إرسال شكوى على هذا التعليق          306 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل النصرانية حررت العبيد أم أمرت بأن يبقوا في العبودية ؟

افسس6 عدد5: ايها العبيد اطيعوا سادتكم حسب الجسد بخوف ورعدة في بساطة قلوبكم كما للمسيح

لوقا:12 عدد45: ولكن أن قال ذلك العبد في قلبه سيدي يبطئ قدومه.فيبتدئ يضرب الغلمان والجواري ويأكل ويشرب ويسكر

لوقا 12 عدد47: واما ذلك العبد الذي يعلم ارادة سيده ولا يستعد ولا يفعل بحسب ارادته فيضرب كثيرا
فهذا تصريح صريح لا يحتاج إلى عبقري حتى يفهم قول كبيرهم بولس وما أيده التابعي لوقا بأنهم يقرون العبوديه بل ويأمرون العبيد بأن يمتثلوا في العبودية لسادتهم بل وقال لوقا في مثاله المضروب في إنجيله أن العبد الذي لا يفعل إرادة سيده يضرب ويضرب كثيراً
تثنيه21 عدد10- إذا خرجت لمحاربة أعدائك ودفعهم الرب إلهك إلى يدك وسبيت منهم سبيا - ورأيت في السبي امرأة جميلة الصورة والتصقت بها واتخذتها لك زوجة فحين تدخلها إلى بيتك تحلق رأسها وتقلم أظفارها وتنزع ثياب سبيها عنها وتقعد في بيتك وتبكي أباها وأمها شهرا من الزمان ثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها فتكون لك زوجة-وان لم تسرّ بها فأطلقها لنفسها.لا تبعها بيعا بفضة ولا تسترقها من اجل انك قد أذللتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          333 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رحبعام أيها السادة عنده ثمانية عشر إمرأة وستين سرية - ياله من فحل

جاء عن رحبعام في سفر أخبار الأيام الثاني 11 عدد21 هكذا

وأحب رحبعام معكة بنت ابشالوم أكثر من جميع نسائه وسراريه لأنه اتخذ ثمانية عشر امرأة وستين سرية وولد ثمانية وعشرين ابنا وستين ابنة

فأنظر كيف أن رحبعام أحب معكة ولم يكتفي بثمانية عشر زوجة وستين سرية فصار مجموع نساءه وسرارية بعد تزوجه بمعكة بنت أبشالوم هو تسعة عشر زوجة وأكثر من ستين سرية , ولا ندري هل زاد عن ذلك بعد زواجه بمعكة أم إكتفى بهذا ؟
أفلم يكن الرب يعلم ذلك ؟
ولماذا لم يحرمه ؟

وإبراهيم أيضا له سراري

تكوين25 عدد6: واما بنو السراري اللواتي كانت لابراهيم فاعطاهم ابراهيم عطايا وصرفهم عن اسحق ابنه شرقا الى ارض المشرق وهو بعد حيّ

لاوي أيضا له سرية

قضاة:19 عدد24: هو ذا ابنتي العذراء وسريته دعوني اخرجهما فأذلوهما وافعلوا بهما ما يحسن في أعينكم وأما هذا الرجل فلا تعملوا به هذا الأمر القبيح


وسليمان صاحب السبعمائة زوجة والثلاث مائة سرية

نشيد6 عدد9: واحدة هي حمامتي كاملتي.الوحيدة لامها هي.عقيلة والدتها هي.رأتها
البنات فطوّبنها.الملكات والسراري فمدحتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          306 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ القحطاني انتقائي مثله مثل كافة المشايخ الذين يلعبون على كل الحبال.
أنصح الأستاذ إلى قراءة فقه العبيد في البخاري ومالك وغيرهما ويعرف كيفية بيعهم وشرائهم .... قبل أن يكتب في الأمر.
على كل من يحاول تجميل الديانة الإسلاموية أن يعرف أنها انكشفت للعالم أجمع ، لم يعد يخفى منها شيء .
مع أطيب تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          273 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد المسيح فصل بين تعامل الناس بعضهم مع البعض وبين تعامل الله مع الناس فالسيد المسيح تركزت تعاليمه في قضايا سماوية حيث قال مملكتي ليست من هذا العالم ولم يتدخل حتى في تقسيم الإرث عندما طلب منه ان يكون حكماً وقد عالج موضوع العبيد من الناحية الروحية حيث قال لتلاميذه لن ادعوكم عبيدا بعد الآن بل ادعوكم احبائي وترك الأمور الأجتماعية لينظمها الإنسان بنفسه لأن الأرضيات تكون عادة متغيرة مع الزمن ، ان روعة التعاليم المسيحية تكمن بأنها غير جامدة بل تقبل التطور وقول السيد المسيح لتلاميذه ما تحلونه في الأرض يكون محلولا في السماء كان مفتاح للتطور فأغلب لوائح حقوق الأنسان للأمم المتحدة حول العبيد مستمدة من التعاليم المسيحية وخاصة عبارة احبوا بعضكم بعضا فهذه العبارة تذيب العلاقة السلطوية بين السيد وعبده وتقرب العلاقة الإنسانية بينهما حتى في حالة وجود نظام العبيد ، الدين الأسلامي لم يعالج موضوع ملكات اليمين التي تؤخذ كسبايا للجنس ونبي الأسلام مات وهو يمتلك ملكات اليمين وخدم عبيد والمتاجرة بالرق كانت مسموحة في السعودية الى وقت قريب لأن الأسلام لم يمنع المتاجرة بالعبيد ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          296 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال مملكتي ليست من هذا العالم ولم يتدخل حتى في تقسيم الإرث عندما طلب منه ان يكون حكماً وقد عالج موضوع العبيد من الناحية الروحية حيث قال لتلاميذه لن ادعوكم عبيدا بعد الآن بل ادعوكم احبائي وترك الأمور الأجتماعية لينظمها الإنسان بنفسه لأن الأرضيات تكون عادة متغيرة مع الزمن
هذا ما قاله الاستاذ شاكر
ومعنى كلامه ان يسوع ليس اله ولا خالق وليس له الحق فى التدخل فى الكون الذى خلقه ولا فى المخلوقات التى خلقها اذن لماذا اتاكم لكى يفتديكم اشمعنى يعنى دى هى دى مش ارضية ؟
كده يبقى يسوع لا هو اله ولا نبى مرسل حسب كلامك
لان العهد القديم به ملكات اليمين والسرارى وطبعا يسوع المفروض هو اله ازلى فى كتابكم ومفهومكم لماذا اذن سكت ولم ينكر العهد القديم ؟

ازداد يوما بعد يوم ان النصارى لايعرفون اى شىء عن ملتهم المنسوخة بمجيىء نبى اخر الزمان المعزى الصادق الامين

اذا كان يسوع عالج مسألة العبيد علاج روحى وهو اله اذن محمد صلى الله عليه وسلم عالج امور العبيد علاجا لامثيل له على مر العصور واقرأ كتابنا وما قاله نبيا لانك مخدوع ولاتعرف الحقيقة
وليست السرارى للجنس كما تقولون انما جعلها كالزوجة فى امور عديدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          305 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الذى يجعلنى اتهم النصارى فى قصور العقول
ان ابراهيم عليه السلام فى كتابهم كان يمتلك السرارى وملك اليمين وقال بولس عنه انه كان معه حرة وعبده -بالعبدة اولا اتى اسماعيل الابن البكر لابراهيم ثم الحرة اتت باسحق
ويعقوب كان عنده سرارى
وسليمان كان عنده سرارى 300 سرية كانوا للجنس برضه
الغريب انكم اتهمتم الانبياء بالزنى وشرب الخمر والقتل والسرقة
بل واتهمتم الاله يسوع بحبة لمريم المجدلية والمبيت عندها وعند من على شاكلتها وكان ياكل من كد اعمالهم وانت تعلم جيدا ما هو كان عملهم
ثم تتحدثون عن ملك اليمين والسرارى التى جعل الاسلام منها انسانه معززة مكرمة لها كل حقوق البشرية الادمية التى يمتلكها الحر

اقرأ استاذ شكر ولا تكن مستمع لانسان مهما كان ثم تنقل ما يقوله بدون علم حقيقى واعلم ان كل ما تذكره افتراءات وتدليس ابليس
وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          305 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخى الكريم بارك الله فيك

تعليقك شامل يمتاز بالعمق وفى المجمل هو أكثر من رائع

جزاك الله خيرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          278 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن اذن الأستاذ القحطاني ، تحياتي لك وللجميع استاذ عادل وشكرا على الأطراء وكل عام وأنتَ والعالم اجمع بخير وسلام ومحبة بمناسبة عيد القيامة المجيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          283 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما هذه كتابات عبد الله بن مطلق القحطاني ... فلقد اضحت الكتابات استسلامية !

إرسال شكوى على هذا التعليق          300 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر الخروج فصل 11 فقرة 7 و 8 : - لكي تعلموا أن الرب يميز بين المصريين وإسرائيل ؛ فينزل إلي جميع عبيدك هؤلاء يسجدون لي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          291 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر التكوين فصل 9 فقرة 25 و 26 و 27 : - ملعون كنعان عبد العبيد يكون لإخوته ؛ وقال : مبارك الرب إله سام وليكن كنعان عبدا لهم ؛ ليفتح الله ليافث فيسكن في مساكن سام ؛ وليكن كنعان عبدا لهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          283 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر القضاة 21 :- وانظروا فإذا خرجت بنات شيلوه ليدرن في الرقص ؛ فأخرجوا أنتم من الكروم واخطفوا لأنفسكم كل واحد إمرأته من بنات شيلوه ؛ واذهبوا إلى أرض بنيامين .

إرسال شكوى على هذا التعليق          295 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طلبت منك فى الحلقة السابقة الذى يكتبها احد منتحلى صفة الكاتب عبدلله القحطانى ان تزودنا بمعلومة مضافة حول عيسى وكتابه وانا لا اطالبك بكتاب يسوع، لذا ارجو منك ان تزودنا باسم كتاب عيسى ولقبه واين ولد وعاش وهل مات ام هو حى يرزق ، من الذى تنبآ عن الانبياء الدجالين الكذبة الذين سياتون بعد يسوع عيسى ، هل يسوع فى القران كان متزوجا؟ اذا لم يذكر القران عنه كيف ان الاسلام عرف انه كان متزوجا واذا كان عيسى متزوجا من هى زوجته
اطلب منك ان تفسر لنا قليلا عن التناقضات عن الكتاب المحفوظ والمنزل رجاء
و معلومة اخرى اعلم ان كلا عيسى ويسوع يؤكدان انه سياتى نبى كذاب دجال من ثماره تعرفه الناس ، هل تعرفه يا سلامة ام لا تعرفه ذلك الذى وضع دماغك فى الحالة التى انت فيها
تقبل تحيتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          287 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا نحن لسنا نصارى وأنما مسيحيين ولا شأن لنا بالأصطلاحات القرآنية التي تخلط بين فرقة النصارى والمسيحيين فالنصارى هم فرقة ابيونية من الهراطقة من خلفية يهودية لا يعترفون بألوهية السيد المسيح بل يقولون إنه نبي فقط والأسلام نسخة منهم وأمتداد لهذه الهرطقة وهذا ليس موضوعنا الآن ، تعليقك مع الأسف لا يرتقي الى مستوى الحوار المتمدن لكي اناقشه فلم اجد فيه شيئ مهم سوى الهيجان فأعتذر عن النقاش

إرسال شكوى على هذا التعليق          282 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن القرآن الكريم قد رفع من مكانة الحواريين وشرفهم بسلوكهم ومبادرتهم لنصرة المسيح بخلاف أسفاركم التي تسفههم وتصفهم بالجبن والخذلان والخيانة فيهوذا يخون المسيح وبطرس ينكره وهاهم جميع التلاميذ يخذلونه في الحديقة ويتركونه يعاني الآلام والخوف وحده وينامون
فهل هذه حقاً صفات أقرب المقربين إلى المسيح هل هذه صفة تلاميذه ورسله إلى الناس
الجواب كما هو لدينا نحن المسلمين لا بل وحاشاهم أن يكونوا كذلك فقد قال الله سبحانه وتعالى عنهم في كتابه الكريم ( كما قال عيسى بن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله الصف : آيه (14)هكذا يسمو بهم القرآن الكريم ويرفع مكانتهم لأنهم حقاً كذلك أما إنجيلكم فيصفهم بالتخاذل والخيانة ولمن ؟ لإله بزعمكم

الحقيقة من انجيلكم كانت واضحة والعاقل يفهم من انه شبه لهم بالفعل وليس من كتابنا بل كتابكم
انظروا الى القصة الحقيقية ايها العقلاء وفكروا

إرسال شكوى على هذا التعليق          266 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسوع أشهر الناس في زمانه لما فعله من معجزات لا أريد أن ننسى هذا
يسوع الذي وقع في الاسر وجاءوا به ليقتلوه
يسوع الذي يعرفه الجميع
أنظر ماذا يقول له رئيس الكهنه لتعلم هل هو يسوع أم لا كما روى متى 26عدد 63 : واما يسوع فكان ساكتا.فاجاب رئيس الكهنة وقال له استحلفك بالله الحي ان تقول لنا هل انت المسيح ابن الله؟
مرقس14عدد 61: اما هو فكان ساكتا لم يجب بشيء.فسأله رئيس الكهنة ايضا وقال له أانت المسيح ابن المبارك؟
بالله عليكم لو أنه هو يسوع ورئيس الكهنة متأكد من ذلك هل كان سأله هذا السؤال ؟
لا تفكر التفكير هرطقة ومرة أخرى يسأله الكهنة فانظر ماذا دار بينهم كما يحكي لوقا22عدد 66: ولما كان النهار اجتمعت مشيخة الشعب رؤساء الكهنة والكتبة واصعدوه الى مجمعهم-قائلين ان كنت انت المسيح فقل لنا فقال لهم ان قلت لكم لا تصدقون-وان سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني
لوقا22عدد 70: فقال الجميع أفانت ابن الله.فقال لهم انتم تقولون اني انا هو
فبالله عليكم هل هذا كلام من يعرف أنه هذا هو المسيح ومتأكد من ذلك أم أنه شُبَّه لهم ؟
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          283 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ويأتي كلامه مع الوالي بيلاطس مرة أخرى ويدرك تماماً أن الرجل برئ فانظر حينما يسأله أأنت المسيح بن الله أو أنت ملك اليهود يجيب المسكين ويقول أنت قلت هذا وليس أنالوقا23عدد 3: فسأله بيلاطس قائلا انت ملك اليهود.فاجابه وقال انت تقول
فيعلم بيلاطس أنه ليس هو فانظر بماذا يجيبهم في لوقا23عدد 4: فقال بيلاطس لرؤساء الكهنة والجموع اني لا اجد علّة في هذا الانسان.
لوقا23عدد 22: فقال لهم ثالثة فاي شر عمل هذا.اني لم اجد فيه علّة للموت.فانا أؤدبه واطلقه
ثم يأتي بطرس بعد هذا كله لينكره ويقول أنه لا يعرفه وتذكر ما قاله بطرس في متى 26عدد 33-35 وقال أنه لا ينكره حتى لو وصل الأمر إلى أن يموت معه ولكنه أنكر معرفته به وأقسم أن هذا المأخوذ للصلب ليس هو يسوع الذي يعرفه بل ولعنه بطرس كما فأي دليل بعد هذا ؟
متى26عدد 69: اما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار.فجاءت اليه جارية قائلة وانت كنت مع يسوع الجليلي-فانكر قدام الجميع قائلا لست ادري ما تقولين-ثم اذ خرج الى الدهليز رأته اخرى فقالت للذين هناك وهذا كان مع يسوع الناصري-فانكر ايضا بقسم اني لست اعرف الرجل وبعد قليل جاء القيام وقالوا لبطرس حقا انت ايضا منهم
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          288 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقالوا لبطرس حقا انت ايضا منهم فان لغتك تظهرك- فابتدأ حينئذ يلعن ويحلف اني لا اعرف الرجل.وللوقت صاح الديك
والمشلكة أن بطرس هذا هو من قطع أذن الجندي ثم هرب كما يحكي لنا الإنجيل فكيف يعود بطرس مرة أخرى إلى المجمع ؟
ومرة أخرى يسأله الوالي يسوع عن نفسه - تخيل انه يسأل يسوع المسيح أشهر أهل الارض في زمانه - يسوع فاعل المعجزات شافي المرضى مُحيي الموتى يسوع الذي يعرفه الكل أشهر من نار على علم , مازالوا يسألوه هل أنت هو كما في متى 27عدد 11 هكذا( فوقف ‎يسوع‎امام الوالي فسأله الوالي قائلا أانت ملك اليهود.فقال له يسوع انت تقول
وهكذا أجابه يسوع وقال له أنت قلت
لم يقل له نعم ولم يقل له أنا هو ولكنه قال أنت تقول
ولكن ماذا كان قول يسوع نفسه ؟
قال يسوع في إنجيل لوقا 22عدد 67 -70هكذا :قائلين ان كنت انت المسيح فقل لنا.فقال لهم ان قلت لكم لا تصدقون- وان سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني- منذ الآن يكون ابن الانسان جالسا عن يمين قوّة الله- فقال الجميع أفانت ابن الله.فقال لهم انتم تقولون اني انا هو
هذا هو رد يسوع عليهم كما يُحكى في لوقا 22عدد 67-70
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          290 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال يسوع في إنجيل لوقا 22عدد 67 -70هكذا :قائلين ان كنت انت المسيح فقل لنا.فقال لهم ان قلت لكم لا تصدقون- وان سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني- منذ الآن يكون ابن الانسان جالسا عن يمين قوّة الله- فقال الجميع أفانت ابن الله.فقال لهم انتم تقولون اني انا هو
هذا هو رد يسوع عليهم كما يُحكى في لوقا 22عدد 67-70 هذا الحوار دار بين اليهود وبين يسوع عند المحاكمة , سألوه أأنت المسيح؟
قال لهم لو قلت لكم لن تصدقوني
وإن سألت لا تجيبوني ولا تطلقوني
هذا كلام رجل يريد أن يطلقه اليهود لكنه يعلم أنهم لن يصدقوه لو قال لهم أنه ليس المسيح لأنه يعلم أن شبه المسيح قد ألقي عليه ثم أنه قال ( منذ الآن ) يكون بن الإنسان جالساً عن يمين قوة الله ولا حظ أنه يقول منذ الآن ولم يقل بعد الصلب ولم يقل بعد أن تقتلوني ولكن الأمر أوضح من هذا فقد قالها الرجل ( منذ الآن ) هل هناك أوضح من هذا ؟ ثم أعادوا عليه السؤال مرة أخرى أفأنت بن الله ؟ فقال لهم أنتم تقولون أني هو أنا لم أقل شئ ولكن أنتم من تقولون ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          290 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومن المستغرب أن الله أرسل ابنه خصيصاً من أجل ان يموت على الصليب ولكن في خطوة مفاجئة من الرب فيما يشبه الندم في اللحظات الأخيرة فيبدوا أنه فجأة ندم على موضوع صلب إبنه وأدرك أنه ظلمه بهذا الأمر القاسي , فأوحى في رؤيا لزوجة الوالي أن يسوع هو رجل بار ولا يجب أن يموت أو يصلب فتحذر زوجة بيلاطس زوجها حسب الرؤيا التي رأتها كما أراد الرب
حقا إنه لرب عجيب ألم يرسله الرب أساسا ليقتله ؟
فلماذا يوحي للمرأة بتلك الرؤيا ؟
هل إستيقظ ضميره فجأة وندم على قصة الصلب فأرسل رؤية لزوجة بيلاطس لتنقذ يسوع في اللحظات الأخيرة ؟
والأعجب من ذلك أن الرب الذي أرسل الرؤيا لزوجة بيلاطس هو نفس الرب الذي سيصلب فيصبح الأمر ضرب من ضروب الجنون
الرب يرسل نفسه ليقتل نفسه ثم قبل أن يموت يرسل رؤيا في المنام لزوجة الوالي حتى تنقذه من الموت ثم حينما يأتي موعد القتل يقول إلهي إلهي لما تركتني كما جاء في متى 27عدد 19(واذ كان جالسا على كرسي الولاية ارسلت اليه امرأته قائلة اياك وذلك البار.لاني تألمت اليوم كثيرا في حلم من اجله
ولأن الوالي بارباس كان يعلم براءته أو على الاقل يشك في أمره تجد انه لم يكن يريد قتله
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          313 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولأن الوالي بارباس كان يعلم براءته أو على الاقل يشك في أمره تجد انه لم يكن يريد قتله فانظر هنا ما جاء في متى27عدد 23: فقال الوالي وايّ شر عمل.فكانوا يزدادون صراخا قائلين ليصلب- فلما رأى بيلاطس انه لا ينفع شيئا بل بالحري يحدث شغب اخذ ماء وغسل يديه قدام الجمع قائلا اني بريء من دم هذا البار.ابصروا انتم
ألم يكن من الأفضل أن ينزل من على الصليب فيؤمن به الجميع ؟
لقد سأله اليهود ذلك في متى27عدد 42: خلّص آخرين واما نفسه فما يقدر ان يخلّصها.ان كان هو ملك اسرائيل فلينزل الآن عن الصليب فنؤمن به
المفاجأة الجميلة الرب يستنجد بالرب والرب يلوم الرب ويعاتبه أن الرب الأول تخلى عن الرب الثاني فالرب الأول أرسل الرب الثاني ليموت ويبدوا أن الرب الأول وعد الرب الثاني انه يخلصه من الصلب ولكن الرب الأول عملها مع الرب الثاني ولم يخلصه من الصلب لأن الرب الثاني إستغاث وعاتب الرب الثاني قائلاً في غير ذي موضع واخص منها ما جاء في متى27عدد 46: ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا ايلي ايلي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          297 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وحتى بعد حادثة الصلب تجد أن هناك من الأمور ما يثير الشبهات حول هذا الأمر وهل مات فعلا ً أم كان يدَّعي , لدرجة أن الوالي نفسه تعجب أنه مات بهذه السرعة كما جاء في مرقس15عدد 44: فتعجب بيلاطس انه مات كذا سريعا فدعا قائد المئة وسأله هل له زمان قد مات
وما يُزيد الشك أكثر حينما تجد أن يوسف هو من أنزله من على الصليب وهو من لفه في الكتان وليس الجنود اليهود وأنه هو أيضا من وضعه في القبر ودحرج عليه الحجر وأن اليهود لم يضعوا خاتماً على القبر إلا ثاني يوم وفاته كما جاء في
يوحنا19عدد 38: ثم ان يوسف الذي من الرامة وهو تلميذ يسوع ولكن خفية لسبب الخوف من اليهود سأل بيلاطس ان يأخذ جسد يسوع.فأذن بيلاطس فجاء واخذ جسد يسوع-وجاء ايضا نيقوديموس الذي أتى اولا الى يسوع ليلا وهو حامل مزيج مرّ وعود نحو مئة منا- فأخذا جسد يسوع ولفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا- وكان في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط.
وأن مريم المجدلية ومريم أم يوسي كانتا موجودتان عند القبر فما الدليل على أن يوسف قد وضعه في القبر بالفعل ؟ ومن المعلوم أن يوسف هذا كان من متَّبعي يسوع في السر

إرسال شكوى على هذا التعليق          274 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فلربما أخفى جسده وحيث أنه لا يوجد دليل واحد ينفي هذا الإحتمال ولا يوجد غير رواية الإنجيل المجروحة المليئة بالتناقضات والشك فيها فليس أمامنا ما يرد هذا الإعتبار ( الإحتمال ) وإن كان الأمر كذلك فقد أثبت اليهود أن تلاميذه قد سرقوا جثته من القبر وقد نقلوا هذا في تواريخهم وقطعوا بأن جثة يسوع قد سرقها التلاميذ من القبر, فيسوع لم يراه أحد وهو يقوم من الأموات , ويسوع لم يظهر لأحد غير تلاميذه بعد الإدعاء أنه قام من الأموات , وإن كان من باب أولى أن يظهر لبيلاطس ولليهود حتى يؤمنوا به , فما الفائدة أن يظهر لتلاميذه إلا إذا كان تلاميذه يشكون فيه وغير مؤمنين كما وصفهم من قبل .
وليزداد اليقين عندك أكثر راجع قصة قيامه من الأموات في الأناجيل الأربعة وأقد أوردت هذه النقطة في باب التحريف في هذا الكتاب بما يغني عن تكرارها هنا لتجد من التناقضات في الروايات الواردة في الأربعة أناجيل بما يقطع عندك الشك باليقين أن هذه القصة هي خرافة بالفعل تدخل في باب الأساطير وأنها مجرد قصة وهمية إخترعها هؤلاء الناس وبشهادة الكتاب نفسه كما أوردت لك من قبل , ولكنه من تلبيس إبليس على هؤلاء الناس ومن قمة ضلالهم وبعدهم عن الحق

إرسال شكوى على هذا التعليق          289 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الواضح جدا الخلط المتعمد بين تعاليم كتاب العهد القديم، وتعاليم كتاب العهد الجديد، وهذا ينم على عدم فهم الفرق بين الكتابين... لا تعليق على ما يعتمد على الخلط في المفاهيم والأزمنة والتعاليم... تحياتي،

إرسال شكوى على هذا التعليق          291 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان هناك أحد الملوك وكان عنده مجموعة من العبيد وكان يحب هؤلاء العبيد جداً ولكن هؤلاء العبيد خانوا ذلك الملك وتمردوا عليه وعصوه ولم يتركوا شيئاً يغضبه إلا وفعلوه ولم يسمعوا ولا أمر واحد له ,ولكن ذلك الملك الطيب كان يحبهم وأراد أن يعفوا عنهم فماذا فعل ؟ تخيلوا ماذا فعل ؟
من أجل أن الملك أراد أن يسامح العبيد جاء بعد آلاف السنين لأحفاد هؤلاء العبيد فأنجب ولداً ثم قال لهؤلاء العبيد هذا الولد هو أنا أو كأنه أنا بالضبط لا فرق بيني وبينه ولأني أحبكم وأريد أن أسامحكم فخذوا إبني هذا وإضربوه وأهينوه وعذبوه وأقتلوه شر قتله على الصليب نعم إصلبوه وإقتلوه وبعد هذا سأسامحكم على الخطيئة التي فعلها أجدادكم
اى عقل واى منطق يصدق هذه الخزعبلات
الحقيقة يا سادة من كتابكم ان المسيح سهر يدعوا الله ان تمر هذه المحنة على خير وكان التلاميذ نائمون بفعل الله الواحد الاحد ولله جنود من الملائكة تفعل ما يأمر به الله فاخفوا المسيح حتى لايقبض عليه لذلك شبه لهم بمن الله اعلم ولذلك لم يتعرف عليه اغلب اليهود وحتى بطرس والمشبه به نفسه لم يجب اجابة واحدة تفيد انه المسيح وهذا من كتابكم
لعله اختفى فى القبور

إرسال شكوى على هذا التعليق          281 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لعله اختفى فى القبور ثم خرج من بين الاموات
خرج من بين الاموات
ولم يخرج من الاموات اى يحيى بعد موته لانه كان حيا ثم ظهر فى لبس بستانى وجلس مع تلاميذه قبل ان يرفع الى السماء بدليل ان احد تلاميذه لم يصدق فاراه المسيح يده ثم لمسهومعنى هذا ان جسده كان كما هو ولم يمت لانه لو مات لكان روحا
هذه واحدة تتفق مع كلام كتابكم
اما ان الله رفعه الى السماء ليلتها والتلاميذ نائمون فتوفاه اى انامه حتى الصعود الى السماء
فالمسيح حى فى السماء الان وسوف يعود للارض مرة اخرى ليدعوا الى التوحيد
وينفى عن نفسه اتهامكم له انه اله
قال تعالى
(وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا، بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما) 1


والله تعالى اعلى واعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          287 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ شاكر
من سماكم المسيحيين ؟ اذكر لنا نصا واحدا سماكم به السيد المسيح بالمسيحيين ؟ او ان يسوع هو من سماكم بهذا الاسم

الاستاذ وليد لقد اجبتك فى المقال السابق بما تعيده علينا الان

وانت لم تجبنى على اى سؤال حتى الان ولن تجيب ولن تستطيع الاجابة ومرة اخرى

من الذى صارع يعقوب اهو يسوع ام متجسد اخر ؟
ومن هو ملكى صادق الذى يحمل صفات الاله التى لم يتصف بها يسوع ؟

وشكرا لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          299 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم ان سؤالك خارج موضوع المقالة وأرجو ان تلتزم بموضوع واحد ليتسنى مناقشتك ومع هذا اقول لك ان السيد المسيح سمى اتباعه بالأحباء وأبناء الله حسب يوحنا 12:1 ويوحنا 52:11 وبعد صعوده أجتمع بعض تلاميذه في مدينة انطاكية حسب سفر الأعمال 11- 26 ودُعي التلاميذ مسيحيين في أنطاكية أولاً كما وردت كلمة مسيحي بلفظة مسيحيا في سفر الأعمال ايضا 26 -28 كذلك وردت في رسالة بطرس الأولى 4-16 بلفظة مسيحي وأطلقت هذه التسمية من قبل تلاميذ المسيح لأبطال هرطقات اهل البدع وفي مجمع نيقية عام 325 م عرِّف المسيحي بأنه الشخص الذي يؤمن بقانون الإيمان المسيحي هذا والسيد المسيح لم تكن تهمه القاب اتباعه بل كان يهمه خلاص الأنفس وكان يدعى من قبل اليهود بيسوع الناصري لنزع كلمة المسيح عنه كما فعل نبي الأسلام في مكة حيث دعاه عيسى فقط تماشيا مع مذهب نصارى مكة الذين هم من خلفية يهودية ، تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          284 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليتكم اتبعتم يسوع وعملتم بما قاله بدون نقض العهد القديم
انكم الان تتبعون بولس وتعاليم بولس ونقضتم ما جاء به المسيح ليكمل لاينقض

ومن يدعى اننا نخلط العهدين فنقول له انتم من يؤمن بكتاب انتم سميتموه الكتاب المقدس واتبعتم انجيلا غير الذى اتى به السيد المسيح كما قال مؤسس المسيحية بولس

بل انكم تعملون ببعض مافى العهد القديم وتاخذون منه النبوءات عن يسوع اى انكم تاخذون ما يفيد قضيتكم فقط وتنكرون بعد ذلك العهد القديم كله لانه لانفع منه كما قال بولس

ان ما جاء به سيدنا موسى (التوراة) كلها شرائع تخص بنى اسرائيل
لذلك قال المسيح انه جاء مكملا لاناقضا فالاساس هى التوراة وكل شرائعها تخصكم الا الذى نسخه السيد المسيح
ثم جاء القرآن مهيمنا على كل الكتب وبه كل التشريعات التى تخص العالم كله لانه الكتاب الخاتم الا بعض الشرائع التى نسخت من العهد القديم بامر الله الواحد الاحد الذى يحدد ما ينسخ وما يبقى لانه العليم الحكيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          306 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صموئيل الثاني فصل 4 وفقرة 12 : - وأمر داوود الغلمان فقتلوهما وقطعوا أيديهم وأرسل هما وعلقوهما على البركة في حبرون ؛ وأما رأس ايشبوشث فأخذوه ودفنوه في قبر ابنير في حبرون.

إرسال شكوى على هذا التعليق          282 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر رؤيا يوحنا فصل 2 فقرة 22 : - ها أنا ألقيها في فراش والذين يزنون معها في ضيقة عظيمة إن كانوا لا يتبون عن أعمالهم ؛ وأولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس أني أنا الفاحص الكلى والقلوب وسأعطي كل واحد منكم بحسب أعماله .

إرسال شكوى على هذا التعليق          282 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعيب بعض الأخوة المسيحيين على المسلمين مسألة الحب والبغض في الله ؛ وهاكم ما يطابقه تماما من قول يسوع نفسه ؛ إنجيل لوقا فصل 14 وفقرة 26 : - إن كان أحد يأتي إلي ولا يبغض أباه وأمه وإمرأته وأولاده وإخوته وأخواته حتى نفسه أيضا فلا يقدر أن يكون لي تلميذا !! يمكن رمزية !!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          264 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سفر حزقيال 22 : 3 - هكذا قال السيد الرب : أيتها المدينة السافكة الدم في وسطها ؛ الصانعة أصناما لنفسها لتتنجس بها ؛ قد أثمت بدمك الذي سفك ؛ ونجست نفسك بأصنامك التي عملت ؛ فذلك جعلتك عارا للأمم ؛ وسخرة لجميع الأراضي ؛ سفر المزامير 79 : 4 - صرنا عارف عند جيراننا ؛ هزوءا وسخرة للذين حولنا ؛ وطبعا سفر أخبار الأيام الثاني فصل 7 و بدءا من فقرة 7 فحدث ولا ملامة !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          285 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بشرى سارة لكل أخ أصلع هنيئا لك الطهارة والقداسة !!! سفر اللاويين 13 : 40 - وإذا كان إنسان قد ذهب شعر رأسه فهو أقرع ؛ إنه طاهر .

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا وقبل كل شيئ تحياتي القلبية اخي ابا مطلق
راجيا اله سبحانه وتعالى ان يديم عليك نعمه ظاهرة وباطنة وللحقيقة انا مشتاق لكتاباتك وحتى لمعاكستك احيانا ولكن تبقى غاليا على قلبي فتحيتي لك ثانية
اخي ابا مطلق انت سيد العارفين وتعلم ان باب الرق في الاسلام لم يغلق ولم يحرم بتاتا......لأن الرق كان قديما مصدره الحروب فكما يعاملنا الاعداء نتعامل معهم.......إن اطلقوا سراح اسرانا اطلقنا سراح اسراهم وإن استعبدوا اسرانا استعبدنا اسراهم............ومن منا ينسى فعلة الاوروبيين الشنيعة في اصطياد الشعب الاسمر كما يصطادون الحيوانات ثم نقلهم الى الامريكتين.......الم يكونوا من اتباع السيد المسيح عيسى عليه السلام؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للاستاذ عبدالله القحطاني وتحيتي للجميع
وما رائيكم بماريا القبطية انها هدية مبعوثة من مصر وقد قبلها صلعم حلال زلال وصرف زوجته حفصة ليختلي معها ولكنه لايعلم كيد النساء اوهمته بانها ذاهبة لااهلها وضبت بقجتها امامه وودعته بقبلة مثل يهوذا
وبعد قليل كانت المفاجئة وعندما كان منهمكا بافعاله الدنيئة اطبقت عليه ومعها امهات المؤمنين وظبطوا المروا بالمكحل فنهض الرسول واقسم بانه سيحرمها عليه اذا لم ينشروا القصة ويستروا عليه
وفجاءة اتى ساعي البريد جبريل غاضبا وقال له ماذا فعلت كيف تحرم ما احل الله لك سورة التحريم
نعم اصدقائي حتى انه حلل الهدايا البشرية فكيف العبيد واعطاه كرت اخضر ليفعل جميع الموبئات وغفر له ما تقدم وما تاخر ووعده بالحور العين والغلمان المخلدون اي حتى بجنته وامام الاهه لم يحرر العبيد
اتمنى ان تنشر تعليقي والا سانشره بمكان اخر
ومودتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المدعو مروان سعيد
إن الانسان الذي يتحلى بأدابه يكسب محبة خصومه........ولكنك ايها النكرة تزعم ان سيدنا محمد نام او زنى بمارية القبطية............وسؤالي لك والى كل حاقد على الاسلام.........المقوقس عظيم القبط هذا الرجل من اين اتى بمارية..........هل نزل الى السوق واشتراها ام كانت في قصره؟ وعلى كلا الحالتين فمصر ان ذاك كانت مسيحية قبطية يحكمها الانجيل وكانت اسواقها مليئة بالعبيد........ام انك تنكر ذالك؟
نصيحتى لك ولكل انسان قلبه مسود من الاسلام ان تتحلوا بادب الحوار والا فالاسلوب اخر. اخي ابا مطلق لك حرية الاختيار بتنزيل هذا الردعلى مروان سعيد او حذفه وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد حذفت تعليق السيد مروان سعيد وقام أحدهم بإعادة نشره وبحال عدم حذفه سأقوم بإلغاء خاصية التعليق للأبد وتعليق الكتابة لمدة شهر وهذا إنذار اول واخير لمن قام بإعادة نشره
شكرا لك أبا حارثة

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---