أصدقائي الأدباء 1- شاكرالأنباري

سلام إبراهيم
روائي
(Salam Ibrahim)

الحوار المتمدن-العدد: 4761 - 2015 / 3 / 28 - 20:09
المحور: الادب والفن
    

كنت أتصفح عددا من الثقافة الجديدة مجلة الحزب الشيوعي العراقي حينما وقع نظري على قصة -ثمار البلوط- لشاكر الأنباري كان ذلك عام 1987 وكنت مع الثوار في الجبل وكان نجوب قرى نائية بين شعاب الجبال في الثلج والليالي ظانين أننا سنغير العالم بالقوة.
وأنتهت الحرب مع إيران وتشردنا بين المعسكرات في المنافي إلى أن حط رحالنا في الدنمارك1992. حينها اخبروني أن شاكر الأنباري هنا منذ 1985. أتصلت به وألتقينا، لم نجد أي حاجز خضنا في مواضيع الحياة والأدب وشربنا البيرة على ساحل قنوات كوبنهاجن.كنا لم نصدر شيء ومنهمكين في محاولة تشكيل عالمنا القصصي والروائي، بعد أربعة أعوام أو خمسه وفي أمسية أقماها البيت العراقي تحدث شاكر عن ضيقه بحياة المنفى وقرر العودة إلى سوريا (ودأبنا على اللقاء في دمشق طوال تسعينات القرن الماضي مع شلته من أدباء الشام الذين كتب عنهم رواية من رواياته) هاجرا كل شيء الحياة التي ولا في الأحلام والعائلة ليبدأ صفحة جديدة من تجربته، وقتها قلت له شاكر ستتعب وستحترق مراكبك وتعود، بعد الإحتلال عاد إلى بغداد وزار قريته الحامضية في ريف الرمادي على ضفاف الفرات والتي قال لي صديقنا المشترك الروائي -جنان جاسم حلاوي- بأنها قطعة من الجنة على الأرض، وعمل في الصحافة زرته عام 2003 في بغداد بمقر جريدة الصباح وكان وقتها رئيس تحرير صفحات أدب، وكان له الفضل الأول في نشر شهادتي حول الأحداث والموقف من الدكتاتورية التي ذكرت فيها كل الأسماء التي كتبت للحرب ومجدت قيم القتل، والتي كان لديها موقف فصمتت أو هربت خارج العراق وكتبت من هناك معاناة العراقي زمن الدكتاتور والحرب نشر على حلقتين بعنوان (الكاتب الموقف الحياة: الوجه الناصع للأدب العراقي) يومي 14-15- شباط 2004 فأغتاظ منها الجميع لأن من يعمل في كل الصحف العراقية بعد الأحتلال الأمريكي 2003 هم كادر الأعلام زمن الدكتاتور نفسه. ورأيته ثانية في المدى هذه المرة حيث سلمته روايتي الثانية -الإرسي- الصادرة لتوها وكان ذلك صيف 2009، وثالثة ورابعة في الأعوام التالية،.. إلى ان أهلكه العراق فعاد العام الماضي إلى الدنمارك مع ولدين من زوجة ثانية سورية، وعدنا نلتقي وها نحن في خريف العمر.
بين 1992- 2015 أصدر هو روايته التاسعة، وثلاث مجاميع قصصية وكتابين في مجال الفكر والسياسة، وأصدرت أنا روايتي الخامسة هذا العام -حياة ثقيلة- ومجموعتين قصصيتين.
البارحة 27-3-2015 كانت امسية أقمها التيار الديمقراطي في كوبنهاجن بمناسبة صدور روايته التاسعة -أنا ونامق سبنسر- عن الجمل 2015 غنية بحضور نخبة من المثقفين والمهتمين بالأدب والسياسة وتمت مناقشة الرواية من جوانب مختلفة وقدمت أكثر من ورقة لكلٍ من: الأستاذ جاسم الحلوائي الشيوعي والكاتب السياسي المخضرم، ولهاشم مطر، وحسين السكاف، بالإضافة إلى مداخلات أشتي، غسان، والعديد من الحضور، وهنا أورد ما قلته بحق شاكر شفويا في الأمسية بأختصار:
( يعد الروائي شاكر الأنباري من جيل تبلور في المنفى وعاشت تجربة الحرب مع إيران وأضطر إلى الإلتحاق بالثوار في الجبل ثم دول الجوار والمنفى في مسار يقارب المسار الذي عاشه كل من الروائي جنان جاسم حلاوي، وحميد العقابي، وكاتب هذه السطور. وبعد الأستقرار في المنفى عكف هؤلاء الكتاب بالإضافة إلى كاتب اخر هو -حمزة الحسن- على تسجيل تجارب حياتهم العنيفة في ذلك المخاض التراجيدي الذي خاضوه بقصص أول الأمر ثم في روايات غزيرة بالأحداث والتفاصيل وبأشكال فنية جديدة أضافت للرواية العراقية بعدا لم يكن متبلوراً في الرواية العراقية بهذا الشكل، ففتحت الباب على نمط كتابة السيرة الذاتية الروائية كلٍ بطريقته. ستكون هذه الروايات المرجع التاريخي والفني الجمالي لأنها سجلت وصورت وحللت الناس وعذاباتها في العراق والمنافي، والأحداث ومسبباتها من وجهة نظر إنسانية حيادية، كشفت عن الوجه البشع للدكتاتورية ولاحقاً لالأحتلال وسلطة الطوائف، وأرشفت للأحداث بوضوح تام وبالأسماء والتواريخ، وبذلك تكون قد رصدت التحولات التاريخية والسياسية والاجتماعية التراجيدية التي أدت إلى تحول العراق إلى بلدٍ يحطم نفسه بنفسه في حرب طائفية لا أفق فيها، وهو يكاد يتفتت كوطن
رواية شاكر الأخيرة رواية ممتعة وجميلة تصور عذاب الإنسان وتمزقه في المنفى حيث ينتحر نامق بالشرب والتدخين واليأس بعد أصابة إبنته بالسرطان، وبقية الشخصيات المتأرجحة على حافة اليأس، مضاف لخراب الإنسان في العراق وهو يتمزق)

#سلام_إبراهيم (هاشتاغ)       Salam_Ibrahim#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات