تراجيدية الكرد الفيليين في أمسية بأربيل زيد محمود علي – اربيل

زيد محمود علي
(Zaid Mahmud)

الحوار المتمدن-العدد: 4730 - 2015 / 2 / 25 - 22:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يوم السبت 21/2 وعلى قاعة الفن في متنزه شاندر في اربيل ، أقامت منظمة الدراسات الفكرية امسية عن ( تراجيديا الكورد الفيليين ) للدكتور عدنان عودة عباس ، وبحضور نخبة من الاكاديميين ، واستهل المحاضر في بداية حديثه عن الاوضاع والظروف الاستثنائية في العراق والاقليم وثمن دور البيشمركة الابطال والقوات العسكرية العراقية البطلة ، وجهود الحشد الشعبي ضد قوى الظلام من تنظيم داعش ، وتناول واقع الأيزيدين والمسيحيين وغيرهم من المكونات الذين كانوا ضحايا الارهاب . واضاف انه حان الوقت لتلبى حقوق الكرد الفيليين ليس ذلك من باب المكرمة بل حقوق مشروعة وخاصة الشهادة الجنسية العراقية ومنحهم بأمتياز كونهم مواطنيين اصلاء ، وانصافهم كذلك في كافة الحقوق المدنية ، لأنهم ساهموا في حركة التحرر الكردستاني وفي الثورات العراقية ، وتطرق عن تاريخ الكرد الفيلين ، وكما اشار الى المستشرق الروسي جريكوف بان الفيلية قبائل متعددة من اللر تقيم في النواحي الجبلية بين إيران والعراق ويطلق على قبائل بشتكوه كما عرضه شوبرل اما الاثاري المؤرخ الشهير الانكليزي لابارد يقول كان اسم الفيلية يطلق على جميع سكان لورستان ثم انحصر في منطقة بشتكوه على العموم مرت التسمية الفيلية في المراحل التاريخية المتعاقبة بين الظهور والخفاء تبعا لعوامل سياسية وجغرافية وقد تجزء وطن الكرد الفيلية بين دولتين العراق وإيران دون ان يأخذ رأيهم بل تم ممارسة سياسة التعريب الإجباري بحق المقيمين في هذه المناطق وفي عهد رضا خان البهلوي الإيراني تم تجزئة المنطقة السكنية للفيلين آلى ثلاث مقاطعات وأقاليم (منها إقليم بشتكوه وإقليم أيلام وإقليم لورستان) وتتالف من طوائف وعشائر كثيرة أهمها لك ولر وكروالي وملكشاهي وعلي شيروان واركواز وباوي وكلاواي وشوهان وزنكنة و كلهر وبختياري وسوره ميري وجزل وقل ولوس زركوش وغيرها0 وفي العهد الاسلامي أصبحت المنطقة الكردية الفيلية ضمن الإمبراطورية الإسلامية وسميت بالجبال . حيث يسكن الفيلين في العراق منذ زمن بعيد أي قبل تشكيل الدولة العراقية الحديثة الا ان معانات هذه الشريحة تكمن في المفارقة بين قدم توطنهم في العراق وبين عدم حصولهم على حقوقهم المدنية وحقوق المواطنة في الأرض والوطن وفق الحسابات الرسمية والقانونية للدولة لقد وضع قانون الجنسية العراقي الذي هو اغرب قانون جنسية في العالم من حيث التعامل الإنساني فقد وضعه أقطاب الحكم الملكي عند تأسيس الدولة العراقية الحديثة وبأشراف كامل من سلطة (الإنكليز) وتم تقسيم المواطنين آلى قسمين القسم الأول هم الاصليون الذين يمتلكون وثائق عثمانية والباقي من المواطنين هم من التبعية الايرانية0 ان امتداد مناطق هذه الشريحة من مسجد سليمان آلى مهران جنوبا وشيخ سعد وعلي الغربي وتحدث عن تواجدهم في محافظات الجنوب وخاصة الناصرية وواسط ، وفي هذه الرقعة الجغرافية تم اختلاطهم بالعشائر العربية وتمازجهم بسبب وحدة الولاء المذهبي واصبحت العلاقة متداخلة فرضتها علاقة الجوار وضرورة التعايش والتجانس الشيعي اما جنوبا في مناطق زرباطية وبدرة وجصان ومندلي آلي مناطق سعدية وجلولاء وخانقين شمالا اما لغتهم هي اللغة الكردية اللرية ويعد الباحثون في شؤون القوميات والأديان آلى وجود مذاهب متعددة في هذه الشريحة ، اما في بغداد يكون اكثر تمركزهم في جانب الرصافة وبالتحديد مناطق الصدرية وباب الشيخ ( عقد الاكراد) والتسابيل والدهانه والشورجة وجميلة ومدينة الصدر( حي الاكراد) والكاظمية الطالبية والعقاري شارع فلسطين والامين بغداد الجديدة اما مهنتهم كان نسبة كبيرة منهم يعملون في التجارة وكان كبار التجار من هذه الشريحة ومرت فترة قاسية على هذه الشريحة حينما قام النظام الدكتاتوري بتسفيرهم عام 1982 الى ايران ، وابادة الباقين من الشباب بقتلهم ودفنهم احياء بحدود 180 الف وتبقى قضية الكرد الفيليين تتطلب معالجة جذرية من قبل الحكومة والجهات ذات الصلة . وفي ختام المحاضرة جرت مداخلات من قبل الحاضرين .

#زيد_محمود_علي (هاشتاغ)       Zaid_Mahmud#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات