العقلية الإنقلابية

طه الفرحاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4724 - 2015 / 2 / 18 - 01:05
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كلمة العقلية (نسبة إلى العقل) تعني في هدا السياق الذي يهمنا ، الطريقة في التفكير . و هي نتاج عوامل عدة تتعلق بالتنشئة الإجتماعية (بمفهومها الواسع) و بالوضع الإقتصادي و الإجتماعي و النفسي ...للأشخاص . و بهذا ، يمكن اعتبارها حالة ثقافية . وبالتالي ، تصبح عصية على التغيير ؛ ذالك أن العقلية ، بهذا المعنى ، ترفض التكيف السريع مع المستجدات و تعادي القيم الجديدة المرتبطة بها . فمن المعلوم أن تغيير العقليات لا يتم بين عشية و ضحاها . إنه مسار طويل و صعب ويحتاج إلى تضافر عدة عوامل ، يتداخل فيها الشخصي بالجماعي كالمحيط الثقافي و الاجتماعي و غيرهما . وهذا ناتج عن حمولات ايديولوجية و ثقافية مرتبطة بالأفكار و القناعات ، وهنا نجد علاقة جدلية بين العقلية و صفة الانقلابية المنسوبة إليها ، فهي مشتقة من كلمة انقلاب المشتقة بدورها من فعل انقلب الذي يعني من بين ما يعنيه تحول و تغير . فالانقلاب يعني إذن ، لغة ، تحول الشيئ عن نفسه إلى ضده واصطلاحا ، يعني تغييرا مفاجئا في نظام الحكم يقوم به عادة بعض قادة الجيش لنا في مثل الإنقلاب الذي قاده القدافي في ليبيا و الذي قاده السيسي في مصر وهنا تضاف إليه صفة عسكري . ونسمع في وسائل الإعلام لقد وقع إنقلاب عسكري في دولة كذا... . و هنا سوف لن نهتم بالانقلاب كتغيير لنظام الحكم ؛ ما يهمنا هنا فقط السلوك الفردي أو الجماعي (جماعة محدودة) الذي يمكن وصفه بالانقلابي لكونه يتعارض و ما تنتظره الجماعة بمفهومها الواسع .فعبارة العقلية الانقلابية هي تعبير قدحي عن حالة نفسية/أو فكرية ، تترجم على أرض الواقع بمواقف و سلوكات و أفكار لا تنال الاستحسان و الرضا . وبما أن العقلية تعني الطريقة في التفكير ، فإن وصفها بالانقلابية هو تعبير عن الشخصية الحقيقية للموصوف (أو الموصوفين ) بهذا النوع من السلوك . وبمعنى أخر ، فإن السمة الأساسية في شخصية بعض الأفراد (بغض النظر عن كونهم ينتمون للمجال العسكري او المدني او كونهم يشتغلون بالحقل السياسي او النقابي او الجمعوي ...) ، هي الإنقلابية التي تعني من بين ما تعنيه ، الغدر و الخيانة ، التنكر للمبادئ و نقض العهود ، إلخ
و العقلية الإنقلابية هي عقلية تأمرية بإمتياز . وبذالك فهي تتناقض و العقلية الديمقراطية وهذا لا يعني أن صاحب العقلية الإنقلابية لا يسعى إلى الإستفادة من الوسائل و الأدوات التي تتيحها الديمقراطية . بل بالعكس ، فهو كثيرا ما يختبئ وراء الديمقراطية لتحقيق مصلحته ، و سنده في ذال هو الغاية تبرر الوسيلة

#طه_الفرحاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات