من «عصفورة حريتي» - ستبقى تحوم حولي الشبهات

ضياء الشكرجي

الحوار المتمدن-العدد: 4712 - 2015 / 2 / 6 - 00:06
المحور: الادب والفن
    

من «عصفورة حريتي» - ستبقى تحوم حولي الشبهات
ضياء الشكرجي
[email protected]
www.nasmaa.org

هامبُرڠ-;- - ليلة 10/02/2008 (عقيدة التنزيه | الديمقراطية العلمانية)

ستبقى تحوم حولي التساؤلات
ستبقى تحوم حولي الظنون
ستبقى تحوم حولي الشكوك
ستبقى تحوم حولي الشبهات
كما بقيت أحوم حول الدين
كما بقيت أحوم حول الحقيقة
حتى تكشفت لي بعض الحقيقة
أو بدا لي أن ثمة حقيقة تكشفت لي
ولن تتكشف لي كامل الحقيقة
لن تسفر لي عن كامل وجهها
عن كامل كنهها
سيبقى الكثير منها وراء حجاب
وما زالت تحوم حولي الشكوك
وهذا يلوّح
وذاك يلمّح
وآخر يصرّح
هذا يلوح لي بسيف التكفير
وذاك يلمح لي بتهمة الارتداد
وثالث يصرح أن قد كفر الرجل
ومنهم من يسأل أهو النفاق
أوراء كلماتي المغلفة بالإيمان
يخبئ نفسه خائفا ثمة كفر
لا أدري ولا أدعي ولكن أقول
لو افترضنا أني كفرت
أفلا يمكن أن يكون كفري
أجلى إيمانا
أعمق إيمانا
أصدق إيمانا
أحب إيمانا من إيمانهم
إلى الله
فلعل الله أشد تحببا
إلى ما يسمونه كفرا مني
لعل إيماني الذي يسمونه كفرا
ما يحبه الله
أوليس دينهم قد نفّر من الله
أكثر ممن اجتذبهم إليه
أو ليس الله الذي أمر بالكفر بالطاغوت
أولا يحق للمؤمن بالله
أن يكفر بالطاغوت
وهم حولوا دين الله طاغوتا
أوَ مَن عبد الله بعقله وبصدقه
يقال عنه كفر
ثم أوليس المنافقون
هم المتاجرون بالدين
المُسَيِّسون للدين
المُذوتنون للدين
أوليسوا هم المتعصبين للدين
لا تعصبا لله
بل تعصبا لذواتهم
عندما حولوا الدين
إلى ذات
إلى عشيرة
إلى حزب
إلى مشروع سلطة
أوليس ما يمارسون بالدين
أوليس ما يلعبون بالدين
أوليس ما يحقدون بالدين
هو عين الكفر
عين الشرك
عين النفاق
أتوحيد أن يُصنَع من الدين وثن
أو أن يصنعوا منه عجلا جسدا له خوار
ومن لا يعبد الوثن أو العجل
يقال له كفر
أإيمان أن يُصنَع من الدين حزب
سلطة
عمامة
استبداد
لحية
ديكتاتورية
جبة
أدين الله ذاك الذي يُصنَع منه
ميليشيا قتل
مفخخة إبادة
سيف ذبح من الوريد إلى الوريد
أدين حق ذاك الذي يعطل العقول
يخرف العقول
يشيع خرافة يسميها ثقافة
يسميها حضارة
يسميها رسالة
يسميها وحيا ودينا وشرعا من الله
هل دين الله خرقة
حرز .. لطم .. تطبير
سجود لضريح إمام أو قبر ولي؟
ستبقى تحوم حولي التساؤلات
وتساؤلات تحوم حول الدين
ويبقى الإيمان أنقى من الأديان
وتبقى الحقيقة أنصع من التساؤلات
ويبقى الله يتعالى عما يصفه الواصفون
وعما يحقد باسمه المعقدون
وعما يقتل باسمه المتطرفون
فالإيمان سيمفونية تسبيح وتقديس لله
ترنيمة وجود
أغنية عذبة تطرب عليها الكائنات
إيمان يبقى أجمل وأبهى
من كل ما يصفون
ويبقى الله يحب الشاكـّين
الباحثين عن الحقيقة
الذين يعيشون أبدا
قلق البحث عن الحقيقة
يحبهم سواء أصابوا أم أخطؤوا
يحبهم لا لسكونهم بل لقلقهم
يحبهم لا لصوابهم بل لصدقهم
ولا يحب الدجالين بالدين
ويبقى المصلي لله حق الصلاة
من صلى بروحه
بعقله .. بفكره
بحبه .. بصدقه
ويبقى أكثر المصلين
غير مصلين
ففرق بين من يطمئن قلبه بذكر الله
ومن يعطل عقله
فيتوهم أن اطمأنت نفسه بذكر الله
إلا أنها استقرت في قعر التعصب للدين
الذي صنع منه عجلا جسدا له خوار
له ضجيج
له رائحة دماء
له أنفاس حقد
ويبقى الله يحب المؤمنين
وإن شكّوا بما يُنسَب إليه وما هو منه
ويبقى الله يحب حتى الذين أنكروه
إذا لم يكن إنكارهم إياه
قد أبعدهم عن إنسانيتهم
لأنه يحب من الناس
الذين تأنسنوا .. وإن ضلوا
لأنه لا يعذب عباده .. أحبابه
إن ضلوا ضلال قصور
ولا يثيب من آمن
ولم يعتر إيمانه قلق أو شك
عندما حوله إلى ذات
إلى كدمة .. إلى كتلة حديد
أو إلى مشروع دولة
تستبد وتدعي القداسة لاستبدادها

#ضياء_الشكرجي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات