تجسيد الموت .

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4705 - 2015 / 1 / 30 - 08:53
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

حين يتفقدك هذا الزائر الثقيل الوطأة على الروح والجسد ، يتفقدك في أحد الأعزاء أو أحدى العزيزات ، فلن يتركك إلا بعد أن تُقرّ له بقدرته الرهيبة والتي لا غالب لها ، على الصعيد البشري والإنساني الراهن .
هذا الذي يُعبّر عن الفناء اللامتناهي ، فناء من تُحبهم ومن تكرههم وتتمنى بشكل لا- واعٍ ، أن يحنو على مَنْ تُحب ، ويُكشّر عن أنيابه لينتقم لك ممن ألحقوا بك ضررا وتركوا في نفسك ندوبا ، الظاهرة منها والخفية ، لا ينصاع لرغبة أحد .
تُدير مع الموت حوارا ، تتمنى حضوره سريعا ، ليُنقذ من تراه يعاني ولا قدرة لك على مساعدته أو التخفيف من مُعاناته . أو "ليقصف " عمر كل الظالمين والبُغاة ، وليريح العالم من شرورهم ... تعتبره نبيلا أحيانا وغدارا تارات أُخرى ، بناء على سلوكه المزاجي المتقلب ، أو كما وصف هذا السلوك شاعر قديم ، وصفه ب "خبط عشواء " ..!!
يضعك في مواجهة مع نفسك ، وفي دوامة من الإسئلة التي ليست لها إجابات مُحددة ، أسئلة عن معنى الوجود وماهية الحياة .
تحترم الموت وتمقته ، فالعلاقة بينك وبين الموت ، جدلية ومتناقضة ، فهو النبيل وهو الحقير ، هو الشرف الذي يناله من يُضحي بنفسه من أجل قضية ، ضد سلطان غشوم ، وهو المهانة والعقاب الذي يُنزلهُ السلطان بحق "خائن " للقضية .
هو وجهان لعملة واحدة ، أو وجه لعدة عملات قابلة للصرف في سوق الصراعات السياسية ، الفكرية ، الدينية والإجتماعية .
وفي هذه السوق الغريبة ، سوق الموت ، ففي نظر البعض ،من مات وهو يدافع عن قضية فهو شهيد ، وفي نفس الوقت تعتبره مجموعة أخرى إرهابي ، خارج على القانون ، مخرب ، كافر ، عدو وحثالة . لكن ، في المُحصلة ، تعددت الأسباب والموت واحد .
لكن فضيلة الموت الوحيدة الكبيرة ، هي قدرته على ردع بعض ذوي "النفوس" الضعيفة ، من الإستمرار في غِيٍّهم ، وقد يرتدعون قبل أن يحيق بهم موت محتوم ، لذا تراهم يؤدون بعض الأمانات إلى أصحابها ، ويعترفون بأنهم إرتكبوا خطيئة ما بحق فرد ما !!
لكن الموت هو الملك المتوج في سُرادقات العزاء في بلادنا ، فهو حاضر بكل قوته وجبروته ، على الألسنة والوجوه .
وفي العادة يُقام سُرادق العزاء في منطقتنا ثلاثة أيام متتالية ، من الصباح حتى منتصف الليل ، ونحن نُطلقُ عليه تسمية "بيت الأجر " ، فهو مكان يحصل فيه المُعَزِّي وصاحب العزاء على الأجر ، الأول لأنه سعى إلى تعزية العائلة الثاكل ، أما أهل الفقيد فلأنهم صبروا على مُصابهم .
-عظّم الله أجركم ..!! أو يسلم رأسك !! (وكأن رأسا ستسلم من القضاء إذا حّم ...)!! يكون دُعاء المُعزي ..
- أجرُكم عند الله عظيم .. أو خُطواتكم إلى الجنة . يكون رد ابناء العائلة الثاكل .
وبيت الأجر هو بمثابة "مركز إجتماعي " يستمر لمدة ثلاثة أيام ، يزوره الالاف ، وتُلقى فيه محاضرات تدور كلها حول الموت ، والدعاء للفقيد . يتصدى لإلقاء هذه الدروس الدينية ، شيوخ من "مدارس " متعددة .
الموت هو الموتيف المركزي ، الموت في جانبه المخيف والمرعب ..!! لحظة أن يتخلى عن الميت - الحي، أهله ومرافقوه ويعودوا أدراجهم .فيبقى الإنسان وعمله ( وهي العبادات في الغالب )، ليواجه مصيره وحده.
لكن أحد المشايخ الأفاضل ، قرر أن يسرد على مسامع الجميع ، قصة الموت نفسه !! فبعد البعث ، كما قال، ينتهي الموت ،ولن تعود لأحد به حاجة ، فيؤتى به على صورة كبش ويتم ذبحه !!
فيموت الموت ذاته !!
ومع ذلك فنحن نعلم بأن الموت هو توأم الحياة وقرينها ، فطالما كانت حياة سيكون موت .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات