بعض التفسير الضروري...

غسان صابور

الحوار المتمدن-العدد: 4682 - 2015 / 1 / 5 - 20:23
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بعض التفسير الضروري...
من صدف دروب الحياة, تعرفت على إنسان سوري, له خبرة بالسياسات السورية وخفاياها وظواهرها وملابساتها التاريخية المختلفة. لأنه كان من إنتاجها وصناعتها. وهو الآن نصف متقاعد يعيش في فرنسا من سنوات معدودة قليلة. بعد أحداثها المؤلمة طبعا... وأنا أحترمه نظرا لبراغماتيته الهادئة, خلافا لطبيعتي البركانية التي لا تعرف البراغماتية.. وتصدم غالبا أصدقائي وغير أصدقائي بصراحتها.. ووضوحها وتسميتها الفورية الآنية للأشياء بأسمائها.. دون ديبلوماسية. مما خلق لي كثيرا من الصعوبات مع من أسميهم بشكل عادي أصدقائي وغير أصدقائي.
هذا الإنسان السوري والذي لم يعرف الضائقات المعيشية كغالب السوريين الذين لجأوا إلى فرنسا.. تعود على ممارسة السياسة, كهواية رفيعة ولعبة شطرنج عالية المستوى.. لذلك لما بدأ الضجر يظهر له بأيامه الطويلة.. قرر العودة إلى السياسة.. فــاراد إعادة تنظيم ما سماه " جمع الشمل " للجاليات السورية الهيتروكليتية الاتجاهات والأفكار.. وحتى التي لا فكر لها على الاطلاق.. ويمكنني أن أقول حتى الخطيرة منها... مما دفعني أن أطرح عليه السؤال فيما إذا كان يقبل أن يضع داعـــش.. بــســلــة "جمع الشمل" أيضا.. ولم أنتظر الجواب على تساؤلي هذا... لأنني كما صرحت عدة مرات, لدى محاولة هذا الإنسان وبعض (الأصدقاء القدماء) بهذه البلد, بأنني لست على استعداد على الإطلاق للمشاركة بتشكيل أية جمعية أو رابطة أو نادي, نظرا لتجاربي المتعددة السابقة بأوساط الجاليات السورية المتعددة الاختلاف... ما لم يكن الرابط الأول والقاعدة الأولى لهذه اللقاءات والتجمعات والنوادي.. قبول مــبــدأ العلمانية كاملة, لأي مسعى ثقافي أو اجتماعي أو سياسي, يتعلق بمصير مستقبل وطن مولدنا ســوريـا... وأن تكون العلمانية قاعدة أي تنظيم مهما كان شكله الاجتماعي أو الثقافي.. أو حتى بمجالات المساعدات الإنسانية والخيرية.. تجنبا لكل المطبات والخفايا التي يمكن أن تتسرب من خلال هذه التجمعات... وخاصة أنني لاقيت عديدا من المصاعب, خلال السنوات الطويلة التي عشتها هنا من الجهات التي ما زالت متلبسة بالعديد من الموروثات الدينية المتعصبة, والتي لا تتوافق سياسيا وفكريا مع مبادئ العلمانية الواضحة الصريحة... وحتى لا نعيد الوقوع بنفس الأخطاء والانحرافات والعصبيات التي أدت ببلد مولدنا ســـوريــا إلى هيمنة داعش وفظائع داعش.. علينا أن نتجنب التكتلات والجمعيات وكل الحاضنات التي ما زالت تحمل توجيهات وتفسيرات هيمنة أفضليات وأكثريات دينية على مـا سمي تسهيلا : الأقليات. دون أن ننسى أن ما سمي خطأ: الأقليات. كانت دوما مخزنات الحضارة والوطنية السورية, وناشرة ثقافتها وحامية تراثها. ورأينا خلال الستين سنة من تاريخ هذا البلد, ما فعله التقوقع وتعصب الحلقات الدينية المتزمتة والتي خلقت عادات وتقاليد وأزياء ومظاهر.. لم تنتج سوى مزيدا من التقوقع والتراجع.. خلال ستين سنة متعبة حزينة من تاريخ هذا البلد.. وخاصة خلال السنوات الأربعة الأخيرة.. حيث تدفقت جحافل تحمل أعلاما إســلامية, لا علاقة لها بتاريخ البلد وحاجاته وتوقه إلى الحريات والتغييرات الديمقراطية والإنسانية التي اجتاحت المشرق والعالم العربي بأكمله.. وحولت مطالبه الشرعية إلى حرب طائفية جهنمية, أحرقت الأخضر واليابس.. ودمرت كل علامات سوريا الحضارية وآثارها الثقافية.. لتحولها إلى أمارات إسلامية.. لم يعرفها الإسلام التاريخي خلال خمسة عشر قــرن من الزمن.. قاطعة الرقاب, نــاهــشــة القلوب.. مغتصبة النساء وبائعة للطفولة البريئة...رافعة أعلام الشريعة.. واصطنعت إلــهــا غريبا عنا وعن أية ديانة معروفة مقبولة....
إذن كيف تريدونني أن أجمع أي شمل وأشارك باجتماعات (تبويس شوارب) ومسايرات مزيفة شرقية مع هذه الجماعات التي لا تعرف أية تطبيقات ولا أي معني لكلمات مثل : الإنسانية أو الديمقراطية.. معتبرة العلمانية كفرا وزندقة وحربا على دين الإسلام... أو قبول ما فعلته هذه الجحافل التي جعلت من القتل شريعة.. وأن تفجير الآخر ضمان للوصول إلى الجنة الموعودة... وأننا اليوم, وبعد أربعة سنين من حرب رهيبة إجرامية ضد سوريا وشعبها, مورست فيها كل التجارب المعقولة وغير المعقولة, ولم يــعــد هناك وهنا أي مجال لتجارب أخرى.. وآن الأوان لوضع النقط على الحروف واختيار الحقيقة وحدها, دون لف ودوران وخطابات ولغات مزيفة معسولة, مارسنا استعمالها أجيالا وأجيالا. كنا نلتقي دون أن نختلط أو أن تتزوج مبادؤنا وأفكارنا ونماذج تطورنا, هنا وهناك.. وبقينا نتواجه دون اختلاط ودون أي توافق فكري.. وبقيت جدران باطونية شرائعية, تجنزر أقدامنا وتــجــرنــا دوما إلى الخلف حتى لا نلتقي, ولا نكون خلايا متمازجة متوحدة... صحيح أن التعدد والاختلاف والتنوع يؤدى إلى إبداع وخلق أفكار جديدة.. بشرط أن تكون كل من هذه الخلايا قابلة للتطور والخلق والإبداع.. ولكن خلط خلايا عقيمة وزرعها مع خلايا إبداعية خلاقة منتجة... لا تؤدي سوى لتكاثر الــعــقــم.. وخاصة العقم الفكري... وأنا أريد تجنب العقم الفكري وتجدد خلاياه وديمومة استمراره... وهنا عــقــدة اخــتــلافي مع خلايا " جــمــع الــشــمــل "... والتي باعتقادي الشخصي سوف تلملم الأخطاء على الأخطاء.. دون أي أمل بالوصول لأية نتيجة إيجابية تخدم هذا الوطن الممزق...
هذا هو موقفي.. ولا أطالب أحدا مشاركتي مسؤوليته. لأنني دوما كنت وما أزال أتحمل نتائج وأخطار ومسؤوليات صراحتي... وكنت منذ بدايات فتوتي وشبابي ذلك البورجوازي الأناركي العلماني الراديكالي.. ولم ولن أتغير حتى هذه اللحظة.. دون لف أو دوران أو ديبلوماسية مزورة.. مسميا الأحداث والواقع وما أعتقد بأسمائها الواضحة.. متجنبا تبويس الشوارب الشرقي المعهود بالظاهر.. واستمرار الحقد والكراهية والنميمة الشرقية بالباطن.. وشحذ السكاكين بالخفاء طويلا حتى يطعن الجار جاره... ولنا أن نحفر قليلا بتاريخنا الحديث.. حتى نتأكد من حقيقة ما أبدي... نــقــطــة على الــســطــر...
***********
على الهامش:
ــ أرجو ألا يفهم القارئ من المقطع الرئيسي بهذا المقال, أن جميع المهجرين السوريين الجدد من أصحاب الملايين والمليارات.. نــعــم هناك عدد قليل منهم ينعم بالثراء الظاهر. ولا يعاني أيا من ضائقات الهجرة.. ولم يتغير من سهولة ورخاء عيشهم أي شــيء... وبالعكس هناك آلاف المهجرين السوريين الجدد خلال السنتين الأخيرتين, موزعين بكافة المدن الفرنسية... يعانون صعوبات الهجرة, لأنهم أمــا وصلوا بلا فيزا, أو بفيزا مؤقتة محدودة.. واضطروا لطلب اللجوء الإنساني.. تاركين وراءهم كل ما أنتجوا وذكرياتهم الماضية.. ولم يستطيعوا إنقاذ سوى حياتهم... ويعيشون يوما بيوم بانتظار المساعدات الإنسانية من السلطات أو المؤسسات الخيرية الفرنسية...
ولهؤلاء.. ولهم فقط يتوجه قلقي واهتمامي...
ولمن بقوا على أرض الوطن, بالعديد من المدن والقرى السورية المحرومة من أبسط ضروريات العيش اليومية...
بــــالانــــتــــظــــار........
للقارئات والقراء الأكارم الأحبة.. كل مودتي وصداقتي ومحبتي واحترامي ووفائي وولائي.. وأصدق وأطيب تحية عاطرة مهذبة.
غـسـان صــابــور ـــ لـيـون فــرنــســا

#غسان_صابور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات